關于勇敢和無私奉獻的感悟.

感悟勇敢　　談到勇敢，我一直認為勇敢就是有膽量，勇往直前，敢作敢為，就是擁有勇往直前的勇氣去認識困難，解決困難的一種大無畏的精神的實際體現(xiàn)，感悟勇敢。

　　我們無法忘記，200

【第8句】：

【第5句】：12汶川大地震帶給我們的一切。

當房屋倒塌道路阻塞，崇山峻嶺讓災區(qū)人們處在震中地帶與我們失去聯(lián)系，瞬間通信中斷，外面的人進不去，里面的人出不來。

正在大家面對巨大的自然災害驚呆了，恐懼了的時候，一位慈祥的老人站了出來做出一個果斷的決定，派出15名傘兵從4000米的高空空降到震中地區(qū)，帶回第一手的資料。

事實告訴我們這是一位勇敢的中國總理，他有著常人無法達到的勇敢，而我們中國傘兵跳傘的最高紀錄是1000米的高空，要從4000米的高空降落使中國傘兵從來沒有的記錄。

面對汶川地震的巨大挑戰(zhàn)，我們的總理沒有被困難嚇倒，相反的卻做出一個驚天動地的決策。

誰能說這個決策不需要勇氣

當我們的15名傘兵冒著生命危險讓這英雄的舉動在空中變成傘花的絢麗開放，讓震中的人們與外界獲得了聯(lián)系的時候，誰又能說這英雄的舉動不需要膽量

勇往直前，視死如歸，視人民的利益為第一利益

他們以自己的行動書寫了新一代傘兵的光輝

這時我們終于明白這就是面對巨大的困難的大無畏的精神

從我們的總理到我們的解放軍戰(zhàn)士，他們每一個心中都具有一種愛民愛國的信仰，勇敢做到底的氣魄，感悟勇敢。

　　我們不能忘記2008年北京奧運會我國的10米氣步槍射手杜麗，頂著痛失首金的壓力開始下一場的比賽。

她需要挑戰(zhàn)的最大困難是自己的心理，是為國爭光的堅定信念讓她調(diào)整自己咬緊牙關去戰(zhàn)勝強大的敵人，這是一場心理戰(zhàn)，面對強手如林的賽場，能退縮嗎

讓外國人嘲笑中國姑娘很軟弱嗎

杜麗與她的戰(zhàn)友用實際行動捍衛(wèi)了中國的尊嚴，向世界昭示了中國是勇敢的

最棒的

　　我們永遠記得2008年9月25日神舟七號發(fā)射成功了，中國人邁出了太空第一步

我們看到了英雄的航天員翟志剛，劉伯明，景海鵬向祖國和人民莊嚴地舉起了右手報告。

中國人漫步太空的巨大夢想實現(xiàn)了

當莊嚴地五星紅旗飄蕩在太空的那一刻，我們知道這是一代又一代航天工作者的克服重重困難，不懈奮斗的結果。

他們用實際行動向世界宣告中國人有能力有膽識敢想敢為

　　當我們用鮮花和掌聲為這各行各業(yè)的勇敢的英雄喝彩的時候，我們也在一步一步認識勇敢。

勇敢是階梯，有了它，你會登的更高；勇敢是駿馬，有了它，你會走得更遠；勇敢是燈光，有了它，你再也不會害怕黑暗的寂寞。

勇敢吧，學習一種無畏的精神；勇敢吧，擁有一種堅定的力量；勇敢吧，感悟一種激情的人生。

人生有許多磨難，挫折，只有勇敢才能把它們打敗，讓我們用一種用勇敢的精神積極地去面對一切挑戰(zhàn)

　　無私奉獻　　無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。

她像冰山雪蓮，潔白無瑕；她像滿山杜鵑，情暖人間。

在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝，最感人的是無私奉獻的杰出人物。

屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。

那么，怎樣才能達到無私奉獻的境界呢

無私奉獻，要確立自己的遠大理想。

理想就是人生追求的目標，也就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。

人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。

人的思想境界高一分，無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。

”無私奉獻，要堅持埋頭苦干的務實態(tài)度。

如果說“無私奉獻”是我們思想修養(yǎng)追求的彼岸，那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。

因為無私奉獻不是憑口頭怎么說，而是要看行動怎么做。

就是說，無私奉獻不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的具體行動。

作為教師，就應為培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新型人才默默耕耘；作為工人，就應為國家和人民多生產(chǎn)合格的產(chǎn)品；作為農(nóng)民，就應為國家生產(chǎn)出更多的糧食；作為軍人，就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛(wèi)國；作為科學家，就應為國家和人民發(fā)明出更多的科研成果；作為學生，就應該努力學習成為現(xiàn)代化建設需要的合格人才。

讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻的人。

默默耕耘無私奉獻的老師們的快樂是什么

學生長大成人后成功的表情 感激的笑容

默默耕耘無私奉獻的老師們的快樂是 的快樂是

默默耕耘無私奉獻的老師們的快樂是今天學生的學習進步， 默默耕耘無私奉獻的老師們的快樂是 明天學生的事業(yè)輝煌。

在李商隱的《無題》一詩中，常被人們引用來形容老師辛勤耕耘，無私奉獻的兩句詩是: 有人知道么，，

不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

鞠躬盡瘁，死而后已。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

捧著一顆心來，不帶半棵草去。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

【第1句】： 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。

（李商隱《無題》）

【第2句】： 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（龔自珍《己亥雜詩》）

【第3句】： 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

（魯迅）

【第4句】： 鞠躬盡瘁，死而后已。

（諸葛亮）愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

蘇霍姆林斯基 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

車爾尼雪夫斯基 人當活在真理和自我奉獻里。

龐陀彼丹 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。

卡耐基 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

車爾尼雪夫斯基 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。

李四光 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

車爾尼雪夫斯基 如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。

卡耐基 男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻出她們那防范森嚴的肉體一樣。

安德烈火莫洛亞 當我在說“愿上帝保佑女人”這句話時，盡管我們之中沒有人能完全了解一位賢妻的崇高情懷，或是一位良母執(zhí)著奉獻，但他心中會說“阿門”

馬克吐溫 我所能奉獻的，只有熱血辛勞汗水與眼淚。

丘吉爾 一生奉獻于兩個神明，即榮譽與英勇。

蒙森 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。

卡耐基 人當活在真理和自我奉獻里。

龐陀彼丹 要重返生活就須有所奉獻。

高爾基 我沒有別的東西奉獻，唯有辛勞淚水和血汗。

丘吉爾 我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。

海塞 奉獻乃生活的真正意義。

阿德勒 奉獻乃是生活的真實意義。

假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么

他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。

阿德勒 對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

蘇霍姆林斯基 上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。

松下幸之助 那個使他奉獻自己，以促使其早日實現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻給人類那樣。

龐陀彼丹 年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。

現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經(jīng)沒有什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發(fā)。

泰戈爾 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。

卡耐基 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

蘇霍姆林斯基 愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂 斯韋登伯格 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己

巴爾德斯 愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂 斯韋登伯格 那個使他奉獻自己，以促使其早日實現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻給人類那樣。

無私奉獻有沒有什么好的作文，明天要的

論無私奉獻無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。

她像冰山雪蓮，潔白無瑕；她像滿山杜鵑，情暖人間。

在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝，最感人的是無私奉獻的杰出人物。

屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。

那么，怎樣才能達到無私奉獻的境界呢

無私奉獻，要確立自己的遠大理想。

理想就是人生追求的目標，也就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。

人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。

人的思想境界高一分，無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。

”無私奉獻，要堅持埋頭苦干的務實態(tài)度。

如果說“無私奉獻”是我們思想修養(yǎng)追求的彼岸，那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。

因為無私奉獻不是憑口頭怎么說，而是要看行動怎么做。

就是說，無私奉獻不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的具體行動。

作為教師，就應為培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新型人才默默耕耘；作為工人，就應為國家和人民多生產(chǎn)合格的產(chǎn)品；作為農(nóng)民，就應為國家生產(chǎn)出更多的糧食；作為軍人，就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛(wèi)國；作為科學家，就應為國家和人民發(fā)明出更多的科研成果；作為學生，就應該努力學習成為現(xiàn)代化建設需要的合格人才。

讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻的人。

無私奉獻作文結尾

無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。

她像冰山雪蓮，潔白無瑕；她像滿山杜鵑，情暖人間。

在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝，最感人的是無私奉獻的杰出人物。

屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。

那么，怎樣才能達到無私奉獻的境界呢

無私奉獻，要確立自己的遠大理想。

理想就是人生追求的目標就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。

人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。

人的思想境界高一分，無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。

”無私奉獻，要堅持埋頭苦干的務實態(tài)度。

如果說“無私奉獻”是我們思想修養(yǎng)追求的彼岸，那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。

因為無私奉獻不是憑口頭怎么說，而是要看行動怎么做。

就是說，無私奉獻不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的具體行動。

作為教師，就應為培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新型人才默默耕耘；作為工人，就應為國家和人民多生產(chǎn)合格的產(chǎn)品；作為農(nóng)民，就應為國家生產(chǎn)出更多的糧食；作為軍人，就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛(wèi)國；作為科學家，就應為國家和人民發(fā)明出更多的科研成果；作為學生，就應該努力學習成為現(xiàn)代化建設需要的合格人才。

讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻的人。

速度給我一句歌頌贊美老師無私奉獻不圖回報的古詩

春蠶 唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅貞、奉獻精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。

人們生動地把教師比作“春蠶”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質(zhì)給予的高度評價。

人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間”。

“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。

著名教育家朱光潛說：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。

” 春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無愧于這樣的稱謂。

蠟燭——最溫馨動人的稱謂 蠟燭 源于唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。

人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。

說起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎

“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。

孺子牛 現(xiàn)代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！泵涫谷孀优５木竦玫缴A和拓展，而后人們用“孺子?！眮肀扔餍母是樵笧槿嗣翊蟊姺?，無私奉獻的人。

人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。

我國歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。

獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子?！本竦纳鷦芋w現(xiàn)。

“孺子?！本癖憩F(xiàn)為“深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻”，“吃的是草，擠出來的是牛奶”。

這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國廣大教師身上。

因此把老師稱作“儒子?！笔亲罹咧袊厣陌?。