【第1句】： 曹操短歌行修辭句有什么詳細

“短歌行”是漢樂府一個曲調(diào)的名稱，是用于宴會場合的歌辭.曹操集子里現(xiàn)存《短歌行》兩首，課文選的是第一首.作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操，十分重視人才，這首詩抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿. 全詩三十二句，分四節(jié)，每八句一節(jié). 第一節(jié)抒寫詩人人生苦短的憂嘆.“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多.”“當(dāng)”，對著.“去日”，指逝去的歲月.這四句意思是：在邊喝著酒，邊唱著歌時，忽然感嘆道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一會兒就干了，又苦于過去的日子太多了.“慨當(dāng)以慷，憂思難忘.何以解憂？唯有杜康.”“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當(dāng)以”，沒有實在意義，即指宴會上歌聲慷慨激昂.“杜康”相傳是發(fā)明釀酒的人，這里作酒的代稱.這四句意思是：即使宴會上歌聲慷慨激昂，詩人內(nèi)心的憂愁還是難以消除.用什么來消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁.我們?nèi)绾卫斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆.這一點我們可從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無雞鳴.生民百遺一，念之?dāng)嗳四c.” 第二節(jié)抒寫詩人對賢才的渴求.“青青子衿，悠悠我心”，是引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的成句.“青衿”，周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)問的人.“悠悠”，長久的樣子，形容思念之情.這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念.原詩后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些賢才，所以他使用這種含蓄的話來提醒他們，希望賢才主動來歸.“但為君故，沉吟至今.”“沉吟”，低聲叨念，表示渴念.這兩句意思是：只因為你的緣故，讓我渴念到如今.“青青子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.”四句以女子對心愛的男子的思念比喻自己對賢才的渴求.“呦呦鹿鳴，食野之蘋.我有嘉賓，鼓瑟吹笙.”這四句引自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌.前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿.以下各句描寫賓客歡宴的場面，這里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂.詩人引用這幾句詩，表示自己對賢才的熱情. 第三節(jié)抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜.“明明如月，何時可掇？”“明月”，比喻人才.“掇”，拾取，摘取.意思是：賢才有如天上的明月，我什么時候才能摘取呢？ “憂從中來，不可斷絕.”由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無法排解.“越陌度阡，枉用相存.契闊談讌，心念舊恩.”“ 陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”.“枉”，枉駕，屈駕.“用”，以.“存”，探問，問候.“契闊”，久別重逢.“讌”，通“宴”.“舊恩”指往日的情誼.這四句意思是：（客人，即指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪.主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼.前四句詩人把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思；后四句描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景. 第四節(jié)抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負.“月明星稀，烏鵲南飛.繞樹三匝，何枝可依？”“匝”，周，圈.意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛.繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息.這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下.詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來.“山不厭高，海不厭深.周公吐哺，天下歸心.”前兩句借用《管子?形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣.”后兩句借用典故，據(jù)《史記?魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”.這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足.周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順.詩人用“山不厭高，還不厭深.”比喻賢才多多益善.以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿.這幾句畫龍點睛，點明了全文的主旨. 《短歌行》的藝術(shù)表現(xiàn)手法可概括為以下幾點. 言志與抒情相結(jié)合.詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿.言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情.詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來. 引用《詩經(jīng)》中的成句.引《子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句，表達詩人對賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達詩人對賢才的期待和禮遇. 比喻.以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得.以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關(guān)切.以“山不厭高，還不厭深.”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟. 。

【第2句】： 曹操短歌行 修辭句有什么詳細

“短歌行”是漢樂府一個曲調(diào)的名稱，是用于宴會場合的歌辭。

曹操集子里現(xiàn)存《短歌行》兩首，課文選的是第一首。作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操，十分重視人才，這首詩抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

全詩三十二句，分四節(jié)，每八句一節(jié)。 第一節(jié)抒寫詩人人生苦短的憂嘆。

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”“當(dāng)”，對著。

“去日”，指逝去的歲月。這四句意思是：在邊喝著酒，邊唱著歌時，忽然感嘆道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一會兒就干了，又苦于過去的日子太多了。

“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>

“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當(dāng)以”，沒有實在意義，即指宴會上歌聲慷慨激昂。“杜康”相傳是發(fā)明釀酒的人，這里作酒的代稱。

這四句意思是：即使宴會上歌聲慷慨激昂，詩人內(nèi)心的憂愁還是難以消除。用什么來消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁。

我們?nèi)绾卫斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。這一點我們可從他的另一首詩《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！? 第二節(jié)抒寫詩人對賢才的渴求。

“青青子衿，悠悠我心”，是引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的成句?！扒囫啤?，周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)問的人。

“悠悠”，長久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念。

原詩后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些賢才，所以他使用這種含蓄的話來提醒他們，希望賢才主動來歸?！暗珵榫?，沉吟至今。”

“沉吟”，低聲叨念，表示渴念。這兩句意思是：只因為你的緣故，讓我渴念到如今。

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?/p>

四句以女子對心愛的男子的思念比喻自己對賢才的渴求?！斑线下锅Q，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句引自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌。

前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描寫賓客歡宴的場面，這里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂。

詩人引用這幾句詩，表示自己對賢才的熱情。 第三節(jié)抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。

“明明如月，何時可掇？”“明月”，比喻人才?！岸蕖保叭?，摘取。

意思是：賢才有如天上的明月，我什么時候才能摘取呢？ “憂從中來，不可斷絕?！庇捎谇蟛挪坏?，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無法排解。

“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！?/p>

“ 陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”?！巴鳌保黢{，屈駕。

“用”，以。“存”，探問，問候。

“契闊”，久別重逢?！白叀?，通“宴”。

“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：（客人，即指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。

主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。前四句詩人把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思；后四句描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景。

第四節(jié)抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負?！霸旅餍窍。瑸貔o南飛。

繞樹三匝，何枝可依？”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。

繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。

詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來?！吧讲粎捀?，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心?！鼻皟删浣栌谩豆茏?形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。”

后兩句借用典故，據(jù)《史記?魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。

周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順。詩人用“山不厭高，還不厭深?！?/p>

比喻賢才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。

這幾句畫龍點睛，點明了全文的主旨。 《短歌行》的藝術(shù)表現(xiàn)手法可概括為以下幾點。

言志與抒情相結(jié)合。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來。

引用《詩經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對情人深情思念的名句，表達詩人對賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達詩人對賢才的期待和禮遇。

比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比。

【第3句】： 曹操短歌行 加名句賞析

【原文】

對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。 契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。

【譯文】

面對美酒當(dāng)高歌，人生短暫能幾何？ 生命流逝似朝露，荒廢時日實在多！

慷慨悲歌歌一曲，心中憂愁對誰說。 愁腸百結(jié)何以解，只有美酒可開懷。

莘莘學(xué)子著青衣，悠悠思慕在心中。 盼望你們來相助，徘徊沉吟到如今。

鹿鳴聲聲食野草，我彈琴瑟待嘉賓。 明月高高如何攀，不得賢才憂心忡。

月明星稀鳥南飛，繞樹三圈棲何枝？

山不辭土方為高，海不厭水始為深。 我學(xué)周公三吐哺，一統(tǒng)天下定乾坤。

【鑒賞】

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

本篇通過宴會的歌唱來表達詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業(yè)。次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，并非表現(xiàn)及時行樂的思想，而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家，常常感到人生短暫，不能及時建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而身名并滅?！庇质且焕?。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治?！蹦隁q的流逝本不足過于傷心，令人擔(dān)憂的是天下不太平。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。

【第4句】： 短歌行中詩人使用那些典故使用這些典故有什么作用請從文中找出相關(guān)

短 歌 行典故（詩經(jīng)《鄭風(fēng)·子矜》，《小雅·鹿鳴》，周公輔政.面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭. 對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！ 譬如朝露，去日苦多. 席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩. 慨當(dāng)以慷，憂思難忘. 靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫. 何以解憂？難有杜康. 那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕. 青青子衿，悠悠我心. 正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌. 但為君故，沉吟至今. 陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡. 呦呦鹿鳴，食野之蘋. 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客. 我有嘉賓，鼓瑟吹笙. 當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止； 明明如月，何時可輟？ 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河. 憂從中來，不可斷絕. 遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我. 越陌度阡，枉用相存. 彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說. 契闊談讌，心念舊恩. 明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去. 月明星稀，烏鵲南飛. 繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 繞樹三匝，何枝可依？ 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊.（比喻用人要“唯才是舉”，多多益善.） 山不厭高，水不厭深. 只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待.《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢.”），才能使天下人心都歸向我. 周公吐哺，天下歸心 《詩經(jīng)》里《子矜》，《鹿鳴》二詩的成句，把年輕婦女等候情人的歌變成創(chuàng)業(yè)志士思慕賢才之辭，通過觀宴嘉賓得歌辭，表達出招納人才的迫切心情.全篇圍繞“憂思”兩字言志抒情，開頭兩句是引起“憂思”的緣由，結(jié)尾兩句表達根除“憂思”的愿望.“明明如月”四句，諧音求賢不得而憂慮，立意深遠.“月明星稀”四句，以烏鵲夜飛筆與賢士在動亂的社會中托身無所，十分貼切.。

【第5句】： 曹操短歌行中的起興句有哪些

本詩繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，使用比興手法相當(dāng)成功。如“明明如月，何時可輟”，說自己憂慮賢才不至的思想就如那永遠不會停止運行的月亮一樣 ；再如“月明星稀”四句，比喻還有賢才無所依托，表達自己應(yīng)廣納賢才的心意；又如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當(dāng)，比喻貼切，使詩人思賢若渴的心情的表達更加曲折婉轉(zhuǎn)，更有藝術(shù)感染力。

興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

【第6句】： 幫我翻譯下短歌行 中的 幾句話的大意

對酒當(dāng)歌，人生幾何？——面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。

譬如朝露，去日苦多?！帽瘸柯掇D(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！

慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！细杪暭ぐ嚎犊瑧n郁長久填滿心窩。

何以解憂？難有杜康?！渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。

青青子衿，悠悠我心。——那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。

但為君故，沉吟至今?！且驗槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。

呦呦鹿鳴，食野之蘋?！柟庀侣谷哼线蠚g鳴，悠然自得啃食在綠坡。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。

明明如月，何時可輟？——當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止

憂從中來，不可斷絕?！揖眯钣趹训膽n憤喲，突然噴涌而出匯成長河。

越陌度阡，枉用相存?！h方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。

契闊談讌，心念舊恩?！舜司脛e重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

月明星稀，烏鵲南飛?！髟律?，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹三匝，何枝可依？——繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

山不厭高，水不厭深。—— 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要“唯才是舉”，多多益善。）

周公吐哺，天下歸心?！?只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！保拍苁固煜氯诵亩細w向我。