【第1句】： 杜牧《赤壁》中蘊(yùn)涵機(jī)遇造人的哲理的詩句

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 理由： 在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。

但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。

但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。

（銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。）。

【第2句】： 《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩句是

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

理由：

在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。（銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。）

【第3句】： 《赤壁》這首詩蘊(yùn)含著怎樣的深刻哲理

即物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見大。

其中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 ”蘊(yùn)含了機(jī)遇造人的哲理，又隱含了詩人對自己生不逢時(shí)，懷才不遇的感慨，也說明了要建立一番事業(yè)，需要一定的條件，倘若沒有這些條件，就是英雄也無能為力.同時(shí)詩人也是在借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸.

（在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上.但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀.因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面.但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn).如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了.）

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【第4句】： 杜牧赤壁詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時(shí),

杜牧《赤壁》譯文：抄折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。

倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年后在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺廣羅天下名姬的時(shí)候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可襲能就深鎖銅雀，春恨無限了。分析： 詩歌中借三國時(shí)期火燒赤壁的典故隱喻了哲理。

火燒赤壁一戰(zhàn)，東風(fēng)的2113適時(shí)出現(xiàn)成就了都督周瑜的功業(yè)與美名，這里的東風(fēng)就隱喻的是人生機(jī)遇，如果沒有東風(fēng)出現(xiàn)，赤壁之5261戰(zhàn)火攻就無以助勢，周瑜縱使有才也無力勝戰(zhàn)，銅雀臺是曹操的象征，二喬乃江南美女，為吳國孫策和周瑜所有，銅雀臺鎖二喬是假設(shè)赤壁之戰(zhàn)失敗后的悲慘結(jié)局，而所有的關(guān)鍵就取決于東風(fēng)這個(gè)機(jī)遇促使了周瑜的勝利，周瑜憑此一戰(zhàn)春風(fēng)得意。同樣的道理，士者縱使有才志，沒有機(jī)4102遇助勢，也無法成就功業(yè)與美名，杜牧暗語自己也是沒有機(jī)遇。

這里的古人周瑜，與詩人既有類比又有對比：類比可理解為詩人杜牧自比懷周瑜之才；對比可理解為詩人不能像周1653瑜那樣獲得天賜的機(jī)遇，因而只得懷才不遇，滿是遺憾。

【第5句】： 赤壁中后兩句蘊(yùn)含著怎樣的哲理,寄托了作者怎樣的幽深情思

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

===假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺了。

【道理】

1=歷史沿革，國家興亡的必然性

2=個(gè)人成功，國家成敗也有偶然性

【寄思】

他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價(jià)。但是杜牧之寫史論，除了為表現(xiàn)出非凡的見識，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。