把人比喻事物的句子
【第1句】: 把事物比喻成人的句子有哪些
【第1句】: 野花遍地都是:雜樣兒的,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
【第2句】: 路旁的田野里、山坡上,野菊花金黃金黃的,像星星點綴藍天一樣,裝飾著廣闊的原野。
【第3句】: 雨后的草原野花競放,像一塊剛浸過水的花頭巾,連露珠兒都是五顏六色的了!
【第4句】: 過了幾天,仙人球上的花骨朵露出兩瓣潔白的花瓣,像要掙開蛋殼的小鳥,十分惹人喜愛。
【第5句】: 仙人球花,像是一個長長的喇叭,正對著藍天吹奏著歡快的樂曲。
【第6句】: 仙人掌是黃沙中的碧玉,是枯海中的島嶼,是荒漠上的英雄;它們給熾熱如焚的沙漠,帶來了生機,帶來了繁榮,也帶來了神秘的希望的色彩。
【第7句】: 蘆葦開花了,蘆花飄飄,白白的,軟軟的,像一簇簇輕盈的羽毛,在風中搖曳。
【第8句】: 河邊淺水處剛綻葉的蘆葦颯啦啦搖響,與春風纏綿絮語,像是低吟著一首朦朧的情詩。
用植物比喻人心情的句子
【第1句】: 蒲公英那帶絨毛的種子在空中飛飛揚揚地飄著,好像是在向秋天告別。
【第2句】: 含羞草像一個害羞的姑娘,只要在它的葉片上輕輕一碰,它就合攏起來,枝條也跟著低垂下來,好像不敢見人似的。
【第3句】: 小草也在微風的吹拂下晃動著,好像隨著晨風在輕輕地唱歌起舞。
【第4句】: 小草用自己星星點點的綠色,織成了一塊塊綠茵茵的地毯。
【第5句】: 小草兒悄悄地綠了整個山野,給故鄉(xiāng)編織妝扮著春天的衣裳。
【第2句】: 幫我以具體的事物,比喻抽象的事物
燕雀安知鴻鵠之志 ************** 常見的修辭方法有:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問。
學習修辭常識的目的是為語言實踐服務。首先能在語言中辨識各修辭方法,繼而理解其適用效果;同時要會用這些修辭方法,提高運用語言的能力。
修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究,漢語修辭格可達70種之多,常見的有10多種。
(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。
比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。
暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。
借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志! (2)借代。
不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如: ①不拿群眾一針一線。
(一針一線代群眾的一切財產(chǎn)) ②不要大鍋飯。("大鍋飯"代抽象的"平均主義") ③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。
(花白胡子是以特征代本體) ④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想) (3)比擬。
把人當物寫或把物當人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如: ①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。
(擬物) ②蠟炬成灰淚始干。(擬人) (4)夸張。
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如:? ①白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
("三千丈"為擴大夸張) ②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。("芝麻粒兒"是縮小夸張) ③太陽剛一出來,地上已經(jīng)像下了火。
(把前一事物"出來"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張) (5)對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。
如: ①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ②朱門酒肉臭,路有凍死骨。
(6)對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字數(shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。
如: ①滿招損,謙受益。 ②橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
③欲窮千里目,更上一層樓。(流水對) ④望長城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。
(扇面對) (7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。
如: 但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
(8)反復。根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。
反復可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。如: ①冒著敵人的炮火,前進!前進!前進! ②敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡。
(9)反語。即通常所說的"說反話"--實際要表達反意思 1記人 2 敘事 3 狀物 4 寫景 5 抒情 經(jīng)驗談: 1 老師談 2 學生談 議論文: 1 立論 2 駁論 3 讀后感 4 雜文 : 1 說明事物 2 說明事理 : 1 現(xiàn)代詩 2 古體詩 3 散文 4 小說 1 應用文 具體怎么寫根據(jù)題目而定至于意思我也不能解釋那么多主要就這些:如記敘文,一般是指寫事的~~~說明文一般是要說明某個事物~~~ 3 語文的表達方式是指:記敘、說明、議論、描寫、抒情 一、記敘順序:【第1句】:順敘(按事情發(fā)展先后順序) 也叫事情發(fā)展順序 作用:條理清晰,脈絡清楚。
【第2句】:倒敘(先寫結(jié)果,再交待前面發(fā)生的事)如:《背影》《走一步,再走一步》作用:設置懸念,吸引讀者?!镜?句】:插敘(敘事時中斷線索,插入相關(guān)的另一件事,再接著原線繼續(xù)敘述。)
如:《羚羊木雕》作用:介紹了……,表現(xiàn)了……;解釋上文/為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊/埋伏筆/作對比,從而突出中心。二、說明順序【第1句】:時間順序: 按照時間先后來安排說明順序。
說明事物的發(fā)展變化常采用這種順序。例:《中國石拱橋》趙州橋→盧溝橋=古→今 《大自然的語言》第一段(四季更迭)【第2句】:空間順序: 按照空間方位關(guān)系來安排說明順序。
說明事物的形狀、構(gòu)造特征常采用這種順序。游覽順序是空間順序的一種。
例如:《故宮博物院》由南到北 注:把握空間順序,重點要注意一些標志方位的名詞,或標志游覽順序的動詞?!镜?句】:邏輯順序:按照事物的邏輯關(guān)系來安排說明順序。
這種順序常用于事理說明文。(邏輯:思維的規(guī)律) 常見的邏輯順序有:①從主到次:《中國石拱橋》第9段成就原因 ②從簡單到復雜:《中國石拱橋》趙州橋—盧溝橋 ③從概括到具體:《中國石拱橋》石拱橋—中國石拱橋—趙州橋、盧溝橋 ④從整體到局部:《蘇州園林》全文結(jié)構(gòu) ⑤從現(xiàn)象到本質(zhì):《恐龍無處不在》南極化石—大陸漂移 ⑥從結(jié)果到原因:《被壓扁的沙子》斯石英—行星撞擊 ■除此之外還有:從特點到用途、從一般到特殊,從原因到結(jié)果等等。
總之,只要明確了不是時間和空間順序,一般都是邏輯順序。三、論證順序。
【第1句】:時間上從古至今;【第2句】:范圍上由中及外;【第3句】:論證力度上由小到大。
【第3句】: 形容對事物特別熱愛能用什么句子
生活中常說的一些句子,熟語解釋(一)熟語解釋【第1句】:哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰燼。
指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。 【第2句】:愛博而情不專——對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。
【第3句】:愛則加諸膝,惡則墜諸淵——加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵里。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。
【第4句】:愛之欲其生,惡之欲其死——喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
【第5句】:安于故俗,溺于舊聞——俗:習俗。溺:沉溺,陷入。
拘守于老習慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
【第6句】:鞍不離馬背,甲不離將身——甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。
處于高度警惕狀態(tài)。 【第7句】:八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。
將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
【第8句】:八九不離十——指與實際情況很接近。 【第9句】:八仙過海,各顯其能——八仙:道教傳說中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
【第10句】:八字沒見一撇——比喻事情毫無眉目,未見端緒。 【第11句】:拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。
也比喻為了擴展地盤而排擠別人。 【第12句】:拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
【第13句】:白刀子進,紅刀子出——指要殺人見血、動手拼命。紅刀子:帶血的刀子。
【第14句】:白沙在涅,與之俱黑——涅:黑土。白色的細沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。
比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會隨著污穢環(huán)境而變壞。 【第15句】:百尺竿頭,更進一步——佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。
比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。 【第16句】:百花齊放,百家爭鳴——比喻藝術(shù)及科學的不同派別及風格自由發(fā)展與爭論。
【第17句】:百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。
【第18句】:百萬買宅,千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。 【第19句】:百聞不如一見——聞:聽見。
聽得再多,也不如親眼見到一次。 【第20句】:百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個月亮發(fā)出的光明亮。
比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。 【第21句】:百足之蟲,死而不僵——百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動。
比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎(chǔ)厚,還不致完全破產(chǎn)。 【第22句】:敗事有余,成事不足——指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
【第23句】:搬起石頭打自己的腳——搬:移動。比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
自食其果。 【第24句】:版版六十四——版:宋代鑄錢的模型。
每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板,不知變通。
【第25句】:半部論語治天下——舊時用來強調(diào)學習儒家經(jīng)典的重要。 【第26句】:邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映,認為萬民百姓是國家的根本。
治國應以安民、得民作為根本。 【第27句】:飽漢不知餓漢饑——飽:吃足;饑:饑餓。
比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。 【第28句】:飽暖思淫欲——食飽衣暖之時,則生淫欲之心。
【第29句】:卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一談。 【第30句】:卑之無甚高論——表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見.。
【第31句】:杯酒釋兵權(quán)——釋:解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。
泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。 【第32句】:比上不足,比下有余——趕不上前面的,卻超過了后面的。
這是滿足現(xiàn)狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
【第33句】:彼一時,此一時——那是一個時候,現(xiàn)在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。
【第34句】:畢其功于一役——把應該分成幾步做的事一次做完。 【第35句】:閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進行工作。
【第36句】:避其銳氣,擊其惰歸——其:他的;銳氣:勇猛的氣勢;惰:松懈善于用兵之人,總是避開敵人初來時的氣勢,等敵人疲憊時再狠狠打擊。 【第37句】:鞭長不及馬腹——指鞭子雖然很長,但是不應該打到馬肚上。
后以之比喻力所不能及。 【第38句】:表壯不如里壯——外表好看,不如里面結(jié)實。
比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。 【第39句】:冰凍三尺,非一日之寒——比喻一種情況的形成,是經(jīng)過長時間的積累、醞釀的。
【第40句】:冰炭不同爐——比喻兩種對立的事物不能同處。 【第41句】:冰炭不言,冷熱自明——比喻內(nèi)心的誠意不用表白,必然表現(xiàn)在行動上。
【第42句】:兵敗如山倒——兵:軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌一樣,一敗涂地。
【第43句】:兵藏武庫,馬入華山——兵器藏進武庫,軍馬放入華山。指天下太平。
【第44句】:兵來將擋,水來土掩——指根據(jù)具體情況,采取靈活的對付辦法。 【第45句】:兵馬未動,糧草先行——指出兵之前,先準備好糧食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好準備工作。 【第46句】:兵在精而不在多——兵士在于精壯而不在乎眾多。
也比喻要求質(zhì)量而不能只講數(shù)量。 【第47句】:病急亂投醫(yī)——病勢沉重,到處亂請醫(yī)生。
比喻事情到了緊急的時候,到處求人或亂想辦法。 【第48句】:不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊膻氣。
比喻干了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來了麻煩。 【第49句】:不打不相識——指經(jīng)過交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。
【第50句】:不到黃河心不死——比喻不達目。
【第4句】: 把事物當成人來描寫的句子
描寫春天的句子,歡迎大家來摘一摘,寫一寫
1)春天來了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了?!岸《⒍《?,它就像大自然的神奇歌手,唱著清脆悅耳的歌,向前奔流……
2)柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條,在微微的春風中輕柔地拂動,就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵,綠的柳,紅的花,真是美極了!
3)每到春天,紅得如火的木棉花,粉得如霞的芍藥花,白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝,有的含苞初綻,有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地邊歌邊舞。
4)杉樹枝頭的芽簇已經(jīng)頗為肥壯,嫩嫩的,映著天色閃閃發(fā)亮,你說春天還會遠嗎?
5)就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙,別忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天……