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關于孝敬老人的時事感言

07-06 文案句子 投稿:傾訴林

急求10條尊師、愛國、孝敬父母等時事

LZ三思啊,得像個爺們盡管已經分家,但是作為子女于情于法都有贍養(yǎng)老人的義務你們一家做的很好了,可以以不盡撫養(yǎng)義務對你那LZ的傻,逼大伯起訴,請求支付贍養(yǎng)費用至于你那畜生大伯毆打你媽,現(xiàn)在無憑無據(jù),再遇見這種事情直接報警你爺爺?shù)纳眢w情況也是個問題,百年之后你那傻,逼大伯肯定會來要遺產的趁你爺爺在世,先立遺囑就這些了,我不是磚家,見諒祝LZ平安

孝順就是生孩子聽老人話嗎

生孩子怎么也和孝順有關了啊

舊思想才會這樣吧。

老人的話聽還是不聽看清吧,把爺爺奶奶(爸爸媽媽)放在心上,真心對他們好就是孝順了。

四德工程的主要內容是什么

“四德”工程建設以“職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德”為基本內容,闡釋出十二種標準要求。

具體概括為“

【第4句】:12”工程。

 ?。ㄒ唬┮浴罢\”為核心的職業(yè)道德建設:突出“忠誠企業(yè)、誠實敬業(yè)、誠信待人”三個方面。

 ?。ǘ┮浴皭邸睘楹诵牡纳鐣陆ㄔO:突出“關愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會”三個方面。

 ?。ㄈ┮浴靶ⅰ睘楹诵牡募彝ッ赖陆ㄔO:突出“孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰里”三個方面。

  (四)以“賢”為核心的個人品德建設:突出“賢達高尚、豁達寬容、修身感恩”三個方面。

四德工程,即建設應該走向生活,走向民眾,突出榜樣的力量,利用好新的宣傳平臺,創(chuàng)新評價體系等四種方法指導。

以貼近實際、貼近生活、貼近民眾為基本原則,大膽改革,勇于探索,從創(chuàng)新機制入手,構建具有多元化的創(chuàng)新評價體系。

網(wǎng)上沒查到具體什么時候提出或由誰提出的。

怎么寫時事評論

媒:一旦政治命令下達,朝鮮或在兩周之內開始進行核試驗    

【東京消息】據(jù)日本讀賣新聞12月28日報道,美國約翰霍普金斯大學國際問題研究所朝鮮問題研究小組對衛(wèi)星照片加以分析后公布結果稱,位于朝鮮東北部咸鏡北道豐溪里的地下核試驗場正在進行核試驗準備工作。

一旦政治命令下達,在兩周之內可能開始進行核試驗。

    該研究小組把今年3月到12月13日期間用衛(wèi)星拍攝的7幅照片進行比較,發(fā)現(xiàn)始建于2009年的核試驗用坑道受大雨和臺風重創(chuàng)后嚴重損害,不過據(jù)分析稱,到11月中旬修復工作已經完成。

    此外,地下坑道入口11月中旬之后出現(xiàn)漏水現(xiàn)象,排水系統(tǒng)可能存在問題。

如果坑道內積水加深的話,不排除會對核試驗器材造成損害。

    

【時事點評】請大家注意這一段文字,    該研究小組把今年3月到12月13日期間用衛(wèi)星拍攝的7幅照片進行比較,發(fā)現(xiàn)始建于2009年的核試驗用坑道受大雨和臺風重創(chuàng)后嚴重損害,不過據(jù)分析稱,到11月中旬修復工作已經完成。

    我們知道,朝鮮進行衛(wèi)星發(fā)射是在12月12日(12月中旬),而如果“上述分析結論”正確的話,那么,也就是說朝鮮在12月中旬“頂著各方面的壓力”堅持發(fā)射衛(wèi)星之前,該基地其實已經具備“進行第三次核試驗”的“基本條件”、至少是“可以擺出核試姿態(tài)”的條件。

    ●中東局勢(特別是敘利亞局勢)正在“異常復雜地演化著”    而基于我們的觀察,毫無疑問,在朝鮮“于12月中旬堅決發(fā)射衛(wèi)星(其實就是進行遠程彈道導彈實驗)”并“為新一輪的核試驗做好相關準備”的背后,是中東局勢(特別是敘利亞局勢)正在“異常復雜地演化著”。

    而對“這種演化”的“異常復雜性”,在之前的點評中,我們曾經給出這樣的描述:    ●再談絕不要想當然地認為“敘利亞”是個“國際社會”可以用之去實質性消耗“西方利益(西方資本)”的“戰(zhàn)略消耗點”    第一,在“形勢已經發(fā)展至今”的情況下,如果仍然有那么一點兒戰(zhàn)略層面的綜合判斷力的話,就絕不會想當然地“繼續(xù)”認為“敘利亞”是個“國際社會”可以用之去實質性消耗“西方利益(西方資本)”之戰(zhàn)略資源的“戰(zhàn)略消耗點”。

    第二,半年以來、“方方面面”圍繞敘利亞這個“國際社會”的“大多數(shù)”之中東共同利益的“止損點”所進行的長時間角力、特別是這種角力已經呈現(xiàn)出的鐵的事實,應該已經足以證明一點,那就是:    在“相對公平、且非暴力”的“安南方案”事實上已被(阿盟,主要是遜尼派國家)所遺忘,且巴勒斯坦哈馬斯強硬派在突然升級的巴以沖突中遭受重創(chuàng)、從而令“國際社會”面臨著“埃及穆兄會或也妥協(xié)”的緊要關頭,如果以“中俄”為核心的“國際社會”、特別是作為核心之一的、在“敘利亞巴沙爾政權”或“敘利亞阿薩德勢力”身上有更多顯性利益的、從而基于其核心利益“在敘利亞問題應該做得更加堅決”的俄羅斯、再不果斷出手打破“敘利亞之亂”這一日益被“西方利益(西方資本)”用來進行“戰(zhàn)略騰挪”、并“極大消耗國際社會”之“戰(zhàn)略資源”的“戰(zhàn)略消耗點”、從而繼續(xù)無視所謂“時間陷阱”的客觀存在與巨大危險的話,那么,妥協(xié)之后的埃及穆兄會政府,或將令“以遜尼派為主的阿盟”空前一致地加入對敘利亞、特別是伊朗的制裁陣營、繼而令“西方資本”有機會隨時注入“文明的戰(zhàn)爭(伊斯蘭宗派之間的沖突--主要是用于中東局勢;或基督教與非基督教之間的沖突--主要用于整合西方利益內部矛盾、并激化南北矛盾)”這一巨大變量,伺機促使“金融防火墻”距離“成型”更加前進一步、而且是跳躍性的一步。

  搜索網(wǎng)上關于“綠領巾”的信息發(fā)現(xiàn),在近十年以來,南京、寧波、甘肅、西安、大連、北京、上海、宿遷、沈陽、新疆、天津、江西、重慶、合肥的小學中均出現(xiàn)過低年級學生戴“綠領巾”的新聞。

而這一話題從2003年引起關注,至今已有8年。

對于“綠領巾”的討論和爭議也不絕于耳。

“綠領巾”曾被賦予三種標示:少先隊員預備期;兒童文明志愿者;差生。

在2004年11月,甘肅的“綠領巾”事件引發(fā)爭論,最終以團中央全國范圍徹查綠領巾為結尾。

近期的“綠領巾”事件,雖然時隔7年之久,卻幾乎是2004年的“綠領巾”事件的翻版,起因經過結果基本相同。

不過信息的傳播速度已經不可同日而語,加上公眾的時事參與度增強,因此,此次“綠領巾”事件較之前出現(xiàn)了更多的討論和爭議。

公眾通過媒體評論、微博、論壇等途徑積極參與到事件的傳播中來。

近日,看了《文翠》報上兩則小新聞,感觸很深。

一則新聞是:某城市的大路上,一位七十來歲的老人突然摔倒在地,當時有六個路人看到,但誰也不敢上前,半小時后急救車來了,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)此老人剛剛死亡。

另一則新聞是:一位億萬富翁花了六千萬左右的資金,在村中修建了五十多棟小洋樓,讓全村人都免費住起了現(xiàn)代化的洋房,且給每戶每月分配千元左右的生活費。

從第一則新聞中,我看到了人世間冷如冰霜的“冷漠”。

是什么讓我們面對昏迷不醒的老人無動于衷

是什么讓路人害怕得不敢上前

我們不得而知。

于是我思索,也許老人的急救藥就在口袋里,只需我們走上前拎開瓶蓋,倒出幾粒藥丸,一條鮮活的生命就不會在我們眼前長眠不醒;也許只要好心的人及時把她送到醫(yī)院急救,那位老人就不會在我們的眼皮下走向天堂的路。

也許,這位老人只需喝一口水,她就能順過那口氣來。

遺憾的是,也許不成立。

如果我在當場,我會不會走上前呢

我想我會毫不猶豫盡我所能去幫助的,理由有兩個:一是八年前我曾經在人煙無跡的公路上出了車禍,血流不止,昏迷不醒,是路人把我及時送到了醫(yī)院,醫(yī)生說,如果遲半小時的話,或許我的血會流干,我慶幸我遇到了好心的路人,說句子不夸張的話,我的第二次生命是好心的路人給的,于情于理,我沒有理由拒絕向好心人學習。

另一個讓我走上前的理由是:我父母都是七十開外的老年人了,有時飯后或是晴天也會單獨去外面散散步,訪訪客,盡管他們現(xiàn)在的身體都很健康,但誰都不敢說會出個萬一的狀況,如果我父母在大路上突然昏倒的話,我希望他們能遇到好心人的好心幫助,當然,我希望父母天天順順利利平平安安,我想,天下所有的孝順兒女都有如此美好的希求吧,但誰又能保證我們的父母不出一點萬一的情形呢

在第二則新聞中,我找到了久違的“良心”。

不管這位億萬富翁的錢財是如何來的,他能做到大方出資近億回饋社會,這種善舉是如今物欲橫流的社會所欠缺的。

如果所有的富人都能象此億萬富翁一樣,我想我們的社會離共產主義真的不遠了。

很可惜的是,我們村離這位善行的億萬富翁的村莊太遠了。

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