【第1句】： 急求關(guān)于哲理的句子的ppt,要求畫精美的

者：（瞿”破爾達斯）又名（小悲虐神） --用哲學(xué)解釋世界，用想象力思構(gòu)世界，用行動創(chuàng)造現(xiàn)實，從而改變世界，這便是真理，1：垃圾的價值就在于，它從來不承認自己是垃圾，人的價值就在于，他（她）從來不承認自己不如別人，2：權(quán)利分了高低，因為它是悲劇的創(chuàng)造者，靈魂若是分了高低，我愿意成為低的，3：道理本身就是沒有道理的道理，希望本身就是沒有希望的希望，意義的意義，就是人們從來不知道，什么是意義，4：水可載舟，亦可覆舟，所有的人都站在一邊并不一定是好事，譬如他們都站在船的一邊，5：使學(xué)生喪失信心是教師最大的犯罪，6：希望是無法毀滅的，現(xiàn)實是可以改變希望的，7：公平來自希望與希望之間的衡量，不懂尊重希望的人，再怎么做，都不會產(chǎn)生公平，8：任何國家發(fā)動的對外戰(zhàn)爭，造成的悲劇，都不會超過這個國家的內(nèi)戰(zhàn)，內(nèi)戰(zhàn)的程度能決定政治制度的程序，而外力戰(zhàn)爭只能帶來種族仇恨而已，9：人生是在不停的無聊中度過的，厭倦一切有規(guī)律的生活與智慧，而這種生活與智慧是你當初所期盼的，10：所謂敵人，不過就是自己迫使自己變得強大的理由而已，11：西游記告訴人們一個真理：凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒有后臺的都被弄死了，12：苦海既無崖，回頭那是岸，鐵面包青天，月下美人心，13：這世上一切都可以是假的，唯有你的希望是真的，做自己的人，讓別人說去吧，14：世界人民十有八九是草，腐敗的人認為，草之命，隨吾宰割，善良的人認為，草是一種風(fēng)景，唯一可以確定的是，他（她）（它）們不是同類，15：信仰是一種信仰，不是一種行動，行動是一種通往信仰的手段，只要一行動，注定它不再是信仰，16：毀滅的價值就在于，它連自己都一同毀滅，17：把看到的喜劇，當成人生的喜劇，往往悲劇會找上門來，把看到的悲劇，當成人生的悲劇，往往喜劇會找上門來，18：如果你不給自己煩惱，別人永遠不可能給你煩惱，19：當你不知道迷惑時，便會創(chuàng)造悲劇，20：成就感，能泯滅一切正義，21：當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能欺負你，22：盡信書，不如無書，盡信人，不如無人，23：人沒有本質(zhì)的區(qū)別，因為定義你我的不是本質(zhì)，而是行為，24：幸福是比較級的，要有東西墊底，你才能感覺的出來，25：上帝并不在乎你經(jīng)歷過什么，他（她）只在乎你是否會成為另一個上帝，26：把自己的命運全部交付到別人手中，就注定了：你得像乞丐一般的去乞求，像宗教徒一般的去祈求，27：所謂幸福，就是沒有資本并快樂著，而資本則是出于主觀的滿足感，28：生物在滿足基本的生存條件之后，便會轉(zhuǎn)向精神層發(fā)展，思想的力量便會無形態(tài)的形成，如果你認為那只是你眼中的，無法現(xiàn)實的，那后果就是你會不知不覺的被現(xiàn)實抹殺，思想是一種無形的力量，29：所謂希望就是一種指引你忘卻恐懼的力量，30：所謂絕望就是一種指引你適應(yīng)恐懼的力量，31：安心是一種所謂的客觀差距帶來的感覺，32：人活著本身就是一種悲劇，而喜劇誕生，是因為對個人對自己天賦的表演并且感動了別人，33：往往引領(lǐng)世界的人，恐懼與死亡，總是阻止不了他們對美與愛的執(zhí)著，而法律這條鐵鞭卻使他（她）們的自私暴露無疑，34：超越（顛覆）源于叛逆與慈悲，模仿本身就是一種超越.而創(chuàng)新則是一種顛覆，35：無法超越（顛覆），是一種無能的表現(xiàn)，而改變則是一種對超越（顛覆）的希望，36：所謂顛覆，就是將別人認為的失敗，變?yōu)槌晒Γ?7：所謂成功，就是愿意被人們認同并傳承下去的東西，38：所謂失敗，就是人們不愿意認同并傳承下去的東西，39：哲學(xué)是一種警告，如果做不出改變，政變運動，遲早會發(fā)生，40：所謂正義，就是由仁慈所引發(fā)的仁慈，41：所謂政治，就是有仁慈所引發(fā)的仁慈，42：沒有人權(quán)，道德便毫無價值，43： 所謂人權(quán)，就是互通性的東西，44：人們之所以知道什么是對的，什么是錯的，是因為有了后悔之心，對與錯是在事后被人們確定的東西，45：所謂后悔就是自己對自己進行謀殺時的感覺，46：幸福就是人們滿足現(xiàn)在最好的指標，47：所謂的經(jīng)濟，就是將人們對生活的向往進行物化的制度，48：信仰別人，是因為對自己的過去有負罪感，信仰自己，是因為對自己的未來有負罪感，49：所謂信仰，就是期待自己升華的力量，50：靈感是一種邏輯，但它來自于非邏輯的混亂，51：知識只是人們讓自己過的心安理德的借口而已，它改變不了命運，沒有什么東西能改變命運，而軍事則有權(quán)對命運進行部分規(guī)劃，這也是，為什么自遠古以來，軍事沒有被放棄過的原因，這也是，為什么知識會被不停的顛覆的原因，52：通常人在沒有資本的時候，會變的很偉大，而在有了資本以后，變的很自私（貪婪），這種自私來自多方面，而忠誠便是其中的一種，53：審美觀的改變，往往代表著人生觀的改變，人生觀的改變，往往代表著價值觀的改變，54：在局限之內(nèi)的判斷，在相較之下永遠是錯誤的，在相較之下永遠是正確的，55：道理只是生物情感的延伸，然后將道理行為化之后，便成了道德，56：當人們覺的某些事是理所應(yīng)當?shù)臅r候，人們便在無意中便創(chuàng)造了悲劇，。