【第1句】： 各位老師請(qǐng)問(wèn)一下相聲的包袱是怎么抖的

三番四抖——又叫三頂四撞，相聲組織包袱的手段之一。

指相聲表演時(shí)，經(jīng)過(guò)再三鋪墊、襯托，對(duì)人物故事加以渲染或制造氣氛，然后將包袱抖摟開(kāi)以產(chǎn)生笑料。所謂“番”，就是遍數(shù)；“抖”，就是抖摟。

根據(jù)人們的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，把矛盾反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，來(lái)加強(qiáng)人們的印象?！叭本褪欠磸?fù)強(qiáng)調(diào)三遍（不限定為三遍），然后進(jìn)行“四抖”，就是第四遍時(shí)來(lái)個(gè)巧妙地突變，揭露出矛盾和事物的真相。

“三番四抖” 一：三番四抖和鋪平墊穩(wěn)的精神是一樣的，是指反復(fù)（三番）鋪墊以后再抖。有的朋友說(shuō)那干脆叫“三墊四抖”算了，這并無(wú)不可，只是當(dāng)初沒(méi)這么叫。

鋪平墊穩(wěn)是相聲的主要表現(xiàn)手段，比如“八扇屏”里的那句“我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)，在想當(dāng)初。”這就是為后面做鋪墊，這里沒(méi)有“翻”，也沒(méi)有“包袱”，只給觀眾留下印象。

往下發(fā)展反復(fù)幾次以后，倆人一塊“我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)，在想當(dāng)初。”然后捧哏的抖出：“我倒霉就倒霉這想當(dāng)初上了。”

這類例子在相聲里非常多，但是不一定是“三番”而是“反復(fù)”，有時(shí)還會(huì)是“兩番三抖”。 二：說(shuō)“三翻四抖”不夠貼切的理由是它不能函蓋“反復(fù)（三番）鋪墊以后再抖”這個(gè)相聲表演手法的全部。

相聲界“翻”、“抖”是一個(gè)意思，相聲演員說(shuō)：“你不管怎么使，他都能翻?！薄澳氵@么使，我怎么翻哪？”這就是“抖”的意思。

在許多相聲里確實(shí)有“三翻四抖”的例子，比如： 白刀子進(jìn)去紅刀子出來(lái)（扎心臟）——夠準(zhǔn)的 白刀子進(jìn)去綠刀子出來(lái)（扎苦膽）——夠狠的 白刀子進(jìn)去黃刀子出來(lái)（扎屎包）——夠臭的 白刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)（沒(méi)扎著）——這不廢話嗎 這是個(gè)典型的在鋪墊中需要“翻”的“三番四抖”包袱，如果我們廣義的說(shuō)“三翻四抖”就很容易被狹義的理解成是這類包袱的定義，忽略了它前三番是為“沒(méi)扎著”這個(gè)出其不意的大包袱做為鋪墊的實(shí)質(zhì)。 大家在翻還是番上有爭(zhēng)議，很多專家們翻番不分，說(shuō)明翻番本身是各有說(shuō)詞。

三番五次的鋪墊和翻來(lái)覆去的鋪墊有多大差異呢？但是不管怎么理解，把三番四抖的“番”理解成“翻包袱”的“翻”是不全面的。 多說(shuō)一句的是我不同意?？拖壬哪莻€(gè)“這句是‘抖’，最后一句是‘翻’”的說(shuō)法，您這活兒太細(xì)了。

三：戲法說(shuō)有些牽強(qiáng)，大凡“蒙上蓋上，變的快當(dāng)”的戲法或魔術(shù)都是在“交代”時(shí)玩變化，比如“升球”、“金魚滿缸”等節(jié)目，不可能“反復(fù)”交代。戲法的目的是變，它不能交代清了，至于各位朋友說(shuō)的那個(gè)ma4單，演員交代兩遍（不是三翻），它和“三番四抖”在過(guò)程和結(jié)果上的實(shí)質(zhì)是有很大區(qū)別的。

說(shuō)到這里我想到了言之，他在最后一次聚藝廳獻(xiàn)演以后就不見(jiàn)了，當(dāng)時(shí)他說(shuō)：“最后我再唱一段京韻大鼓大西廂，只唱頭一番兒。”這主兒也是“番”派？。

【第2句】： 各位老師請(qǐng)問(wèn)一下相聲的包袱是怎么抖的

三番四抖——又叫三頂四撞，相聲組織包袱的手段之一。指相聲表演時(shí)，經(jīng)過(guò)再三鋪墊、襯托，對(duì)人物故事加以渲染或制造氣氛，然后將包袱抖摟開(kāi)以產(chǎn)生笑料。所謂“番”，就是遍數(shù)；“抖”，就是抖摟。根據(jù)人們的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，把矛盾反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，來(lái)加強(qiáng)人們的印象。“三番”就是反復(fù)強(qiáng)調(diào)三遍（不限定為三遍），然后進(jìn)行“四抖”，就是第四遍時(shí)來(lái)個(gè)巧妙地突變，揭露出矛盾和事物的真相。

“三番四抖”

一：三番四抖和鋪平墊穩(wěn)的精神是一樣的，是指反復(fù)（三番）鋪墊以后再抖。有的朋友說(shuō)那干脆叫“三墊四抖”算了，這并無(wú)不可，只是當(dāng)初沒(méi)這么叫。鋪平墊穩(wěn)是相聲的主要表現(xiàn)手段，比如“八扇屏”里的那句“我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)，在想當(dāng)初?！边@就是為后面做鋪墊，這里沒(méi)有“翻”，也沒(méi)有“包袱”，只給觀眾留下印象。往下發(fā)展反復(fù)幾次以后，倆人一塊“我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)，在想當(dāng)初?！比缓笈踹绲亩冻觯骸拔业姑咕偷姑惯@想當(dāng)初上了?！边@類例子在相聲里非常多，但是不一定是“三番”而是“反復(fù)”，有時(shí)還會(huì)是“兩番三抖”。

二：說(shuō)“三翻四抖”不夠貼切的理由是它不能函蓋“反復(fù)（三番）鋪墊以后再抖”這個(gè)相聲表演手法的全部。相聲界“翻”、“抖”是一個(gè)意思，相聲演員說(shuō)：“你不管怎么使，他都能翻?！薄澳氵@么使，我怎么翻哪？”這就是“抖”的意思。在許多相聲里確實(shí)有“三翻四抖”的例子，比如：

白刀子進(jìn)去紅刀子出來(lái)（扎心臟）——夠準(zhǔn)的

白刀子進(jìn)去綠刀子出來(lái)（扎苦膽）——夠狠的

白刀子進(jìn)去黃刀子出來(lái)（扎屎包）——夠臭的

白刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)（沒(méi)扎著）——這不廢話嗎

這是個(gè)典型的在鋪墊中需要“翻”的“三番四抖”包袱，如果我們廣義的說(shuō)“三翻四抖”就很容易被狹義的理解成是這類包袱的定義，忽略了它前三番是為“沒(méi)扎著”這個(gè)出其不意的大包袱做為鋪墊的實(shí)質(zhì)。

大家在翻還是番上有爭(zhēng)議，很多專家們翻番不分，說(shuō)明翻番本身是各有說(shuō)詞。三番五次的鋪墊和翻來(lái)覆去的鋪墊有多大差異呢？但是不管怎么理解，把三番四抖的“番”理解成“翻包袱”的“翻”是不全面的。

多說(shuō)一句的是我不同意?？拖壬哪莻€(gè)“這句是‘抖’，最后一句是‘翻’”的說(shuō)法，您這活兒太細(xì)了。

三：戲法說(shuō)有些牽強(qiáng)，大凡“蒙上蓋上，變的快當(dāng)”的戲法或魔術(shù)都是在“交代”時(shí)玩變化，比如“升球”、“金魚滿缸”等節(jié)目，不可能“反復(fù)”交代。戲法的目的是變，它不能交代清了，至于各位朋友說(shuō)的那個(gè)ma4單，演員交代兩遍（不是三翻），它和“三番四抖”在過(guò)程和結(jié)果上的實(shí)質(zhì)是有很大區(qū)別的。

說(shuō)到這里我想到了言之，他在最后一次聚藝廳獻(xiàn)演以后就不見(jiàn)了，當(dāng)時(shí)他說(shuō)：“最后我再唱一段京韻大鼓大西廂，只唱頭一番兒。”這主兒也是“番”派？

【第3句】： 相聲《八扇屏》里有一段貫口,請(qǐng)告之,敬禮

卓林社收集到的有這些：江湖人我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)。

在想當(dāng)初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名訓(xùn)字廣義，不遇之時(shí)，在灑金橋旁，擺下一座卦棚。巧遇未遇時(shí)的趙太祖打馬比此經(jīng)過(guò)，見(jiàn)橋旁人煙稠密，圍著一座卦棚。

迎面有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)寫：“一筆如刀，劈開(kāi)昆山分石玉，”下聯(lián)配：“雙瞳似電，觀透蒼海辨魚龍。”

橫批：“斷事如見(jiàn)。”匡胤一見(jiàn)心中不悅：“何處狂生，敢出此浪言大話？待我下馬訪之?！?/p>

想罷翻身下馬，將馬拴在卦棚以外柳樹之上，分開(kāi)眾人，走進(jìn)卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后當(dāng)如何？”廣義一看，吃驚非常，原來(lái)是開(kāi)國(guó)太祖！急忙站起，口稱：“萬(wàn)歲，草民接駕來(lái)遲，望祈主公恕罪?！笨镓仿勓?，大吃一驚：“先生你莫非有瘋癲之癥？”廣義言道：“我主不必驚慌，看我主雙眉帶煞，二目有神，左肩頭有一朱砂痣，后必有九五之尊?！?/p>

匡胤聞言，心中暗想：“我左肩頭有朱砂痣，他人怎能知曉？莫非到后來(lái)果應(yīng)他言?！毕肓T對(duì)先生低聲言道：“某日后如登九五，當(dāng)將你宣入朝中，封為護(hù)國(guó)軍師?！?/p>

廣義謝恩?？镓纷叱鲐耘铩?/p>

向眾人道：“列位聽(tīng)真，此人乃江湖人，江湖口，江湖術(shù)士，不過(guò)奉承而已?！闭f(shuō)完上馬，奔他方而去。

到后來(lái)，陳橋兵變，黃袍加身，果將廣義宣進(jìn)宮去，封為護(hù)國(guó)軍師，執(zhí)掌三軍司令。到后來(lái)，湖北韓龍進(jìn)來(lái)他妹韓素梅，太祖酒醉桃花宮，帶酒斬三弟，醒酒免去苗先生。

廣義去后，太祖后悔，說(shuō)出：“可惜我那先生，他乃灑金橋旁賣卦之一江湖人也。”苗廣義——江湖人，你比得了嗎？八扇屏小孩子甲：我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)。

在想當(dāng)初，大宋朝文彥博，幼兒倒有灌穴浮球之智。司馬溫公，倒有破甕救兒之謀。

漢孔融，四歲讓梨，懂得謙遜之禮。十三郎五歲朝天。

唐劉晏七歲舉翰林，一個(gè)正字參朋比，漢黃香九歲溫席奉親。秦甘羅十二歲身為宰相。

吳周瑜七歲學(xué)文，九歲習(xí)武，一十三歲官拜水軍都督，統(tǒng)帶千軍萬(wàn)馬，執(zhí)掌六郡八十一州之兵權(quán)，施苦肉，獻(xiàn)連環(huán)，祭東風(fēng)，借雕翎，火燒戰(zhàn)船，使曹操望風(fēng)鼠竄，險(xiǎn)些喪命江南。雖有臥龍、鳳雛之相幫，那周瑜也算小孩子當(dāng)中之魁首。

這些小孩子你比得了哪個(gè)？【王玥波在《雍正劍俠圖》（電臺(tái)版上部第126回）中使過(guò)小孩子，其中有后半部分，接在“那周瑜也算小孩子當(dāng)中之魁首”之后，據(jù)考應(yīng)是出自《劍俠圖》文本之中】有道是：有志不在年高，無(wú)志空活百歲，秤砣雖小，能壓千斤，舟槳空長(zhǎng)，終被水沒(méi)。想當(dāng)初，防風(fēng)氏身橫九畝之地，不脫會(huì)稽之誅，那巨無(wú)霸腰大十圍，難免昆陽(yáng)之?dāng)?；昔日孔仲尼曾師?xiàng)橐，想汝何德何能，敢藐視天下之少年乎？八扇屏渾人秦始皇命王翦兵吞六國(guó)，在夜間偶得一兆，夢(mèng)見(jiàn)黑娃娃白娃娃雙奪日月，驚醒后心中甚是忐忑不安，恐怕江山落于他人之手。

遂下旨意，南修五嶺，西建阿房，東開(kāi)大海，北造萬(wàn)里長(zhǎng)城，以防匈奴。 不想江山傳至二世胡亥之手，就有楚漢相爭(zhēng)之事。

鴻門宴劉邦赴會(huì)，項(xiàng)伯、項(xiàng)莊拔劍助舞。多虧大將樊噲，保走劉邦。

楚、漢兩路進(jìn)兵，以咸陽(yáng)為定，先進(jìn)咸陽(yáng)為君，后到咸陽(yáng)稱臣。此時(shí)有一人姓韓名信，投到霸王帳下，霸王只以執(zhí)戟郎授之。

后來(lái)張良賣劍訪韓信，告訴他，你必須棄楚投漢，方能大鵬展翅。于是韓信投奔劉邦，果然登臺(tái)拜帥，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，智取三關(guān)，在九里山前，設(shè)下十面埋伏計(jì)，困住楚霸王。

前面有烏江攔路，后面韓信追兵甚緊。霸王正在危急之中，只見(jiàn)江面飄飄來(lái)一打魚小舟。

霸王點(diǎn)手喚之：“漁家！將某渡過(guò)江去，我有白銀相贈(zèng)?！睗O家聞聽(tīng)，抱拳當(dāng)胸：“你那里槍沉馬大，我這里漁船窄小，渡人難渡槍馬，渡槍馬難以渡人?！?/p>

霸王聞聽(tīng)笑道：“哈哈…，那有何難，先將某家槍馬渡過(guò)，再渡某家不遲?！闭f(shuō)話之時(shí)，小船攏岸，漁家將槍支搭在船上，馬匹牽至舟中，船篙一支，船離江岸，直奔江心。

漁家高聲喝道：“呔，霸王項(xiàng)羽聽(tīng)真：休拿某家當(dāng)一打漁之人，我乃韓元帥帳下大將呂天成是也。今日奉了我家元帥之命，在此等候于你，所謂騙取你的槍馬，你雖有恨天無(wú)把恨地?zé)o環(huán)拔山之力，掌中無(wú)槍，胯下無(wú)馬，如失手足，難道你要死在韓元帥刀下？還不拔劍自刎，等待何時(shí)？”霸王聞聽(tīng)，頓足捶胸，拔劍在手：“想當(dāng)初悔不聽(tīng)亞父范增之言，今日果有此敗，我有何面目去見(jiàn)江東父老，看來(lái)我真乃一渾人也?！?/p>

想當(dāng)初，楚漢相爭(zhēng)，楚國(guó)霸王，姓項(xiàng)名籍字羽，目生重瞳，帳下有八千子弟兵，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取，只皆因鴻門會(huì)劉邦赴宴之時(shí)，項(xiàng)伯、項(xiàng)莊拔劍舞入鴻門宴，在席前舞劍。多虧大將樊噲，保走劉邦。

從此斗智，張良月下訪韓信，韓信登臺(tái)拜帥，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，智取三關(guān)，九里山，十面埋伏，困住霸王。霸王失機(jī)大敗，戰(zhàn)敗之際，前有烏江攔路，后有韓信追兵趕到。

抬頭見(jiàn)江中來(lái)了一只打魚小舟。霸王點(diǎn)手喚之曰：“漁家，將孤渡過(guò)江去，有薄銀相贈(zèng)?！?/p>

漁家言道：“你的人高馬大槍沉，我的船只窄小，渡人難渡槍馬，渡槍馬難以渡人。”霸王說(shuō)：“那有何難，先將孤家的槍馬渡過(guò)江去，然后再渡孤家不遲?！?/p>

漁家聞聽(tīng)，順舟靠岸，槍支搭在船上，馬匹拉上舟中，一篙支開(kāi)，船離江岸，約有數(shù)丈，漁家言道：“呔！項(xiàng)羽聽(tīng)真：我等非是漁人，我乃。

【第4句】： 苦人兒臺(tái)詞

苦人兒臺(tái)詞： 我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)。

在想當(dāng)初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名訓(xùn)字廣義，不遇之時(shí)，在灑金橋旁，擺下一座卦棚。巧遇未遇時(shí)的趙太祖打馬比此經(jīng)過(guò)，見(jiàn)橋旁人煙稠密，圍著一座卦棚。

迎面有一副對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)寫：“一筆如刀，劈開(kāi)昆山分石玉，”下聯(lián)配：“雙瞳似電，觀透蒼海辨魚龍。”

橫批：“斷事如見(jiàn)。”匡胤一見(jiàn)心中不悅：“何處狂生，敢出此浪言大話？待我下馬訪之?！?/p>

想罷翻身下馬，將馬拴在卦棚以外柳樹之上，分開(kāi)眾人。 走進(jìn)卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后當(dāng)如何？”廣義一看，吃驚非常，原來(lái)是開(kāi)國(guó)太祖！急忙站起，口稱：“萬(wàn)歲，草民接駕來(lái)遲，望祈主公恕罪?！?/p>

匡胤聞言，大吃一驚：“先生你莫非有瘋癲之癥？”廣義言道：“我主不必驚慌，看我主雙眉帶煞，二目有神。 擴(kuò)展資料： 《八扇屏》運(yùn)用“貫口”的手法，由甲簡(jiǎn)明扼要地介紹畫屏上某些歷史人物62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333433626461的主要事跡后，揶揄乙無(wú)法與古人相比，而找出笑料。

是八扇屏風(fēng)的簡(jiǎn)稱。屏風(fēng)是清代官宦人家放在大廳里擋風(fēng)或是作為屏障的家具，一般都是硬木框兒絹裱的芯兒，一共八扇兒，每一扇兒都畫有歷史人物故事，或?qū)懼?shī)詞歌賦。

這部作品，即因此得名。 每段貫口中有褒有貶，如稱楚霸王項(xiàng)羽，是有勇無(wú)謀的“渾人”；稱后漢三國(guó)時(shí)的張飛是“莽撞人”；稱三國(guó)時(shí)的東吳大夫魯肅是“忠厚人”；稱宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的軍師苗廣義是“江湖人”；稱三國(guó)時(shí)年少有為的周瑜、孔融和宋代的司馬光、文彥博是“好小孩子”；稱唐代的開(kāi)國(guó)大將尉遲恭是“粗魯人”；稱輔佐周朝的姜子牙是“漁人”；稱宋代岳飛的幕僚王佐是“苦人兒”。

這些人物都來(lái)自膾炙人口的古典小說(shuō)，也是評(píng)書藝人津津樂(lè)道的形象。二十世紀(jì)四十年代以來(lái)，相聲演員表演《八扇屏》時(shí)，由于時(shí)間限制，一般只能從“渾人”、“莽撞人”、“苦人兒”、“小孩子”、“江湖人”、“粗魯人”這六種故事中，選擇三種來(lái)演。

擅長(zhǎng)此節(jié)目的演員有張杰堯與緒德貴、陳子貞與廣闊泉、趙振鐸并趙世忠及高玉峰、劉寶瑞、趙春田等，中央人民廣播電臺(tái)存有劉寶瑞與郭全寶及趙振鐸與趙世忠的演出實(shí)況錄音，此曲本收入1957年上海文化出版社出版的相聲集《歪批三國(guó)》中。

【第5句】： 一個(gè)單口相聲名字好像是說(shuō)小孩,說(shuō)的是歷代有本事的小孩曹丕周瑜什

這個(gè)不是單口相聲，是相聲里面的"灌口" 相聲的名字是《八扇屏》里面講了八段古人的故事，比如.1 小孩子 甲：我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)。

在想當(dāng)初，大宋朝文彥博，幼兒倒有灌穴浮球之智。司馬溫公，倒有破甕救兒之謀。

漢孔融，四歲讓梨，懂得謙遜之禮。十三郎五歲朝天。

唐劉晏七歲舉翰林，漢黃香九歲溫席奉親。秦甘羅十二歲身為宰相。

吳周瑜七歲學(xué)文，九歲習(xí)武，一十三歲官拜水軍都督，統(tǒng)帶千軍萬(wàn)馬，執(zhí)掌六郡八十一州之兵權(quán)，施苦肉，獻(xiàn)連環(huán)，祭東風(fēng)，借雕翎，火燒戰(zhàn)船，使曹操望風(fēng)鼠竄，險(xiǎn)些喪命江南。雖有臥龍、鳳雛之相幫，那周瑜也算小孩子當(dāng)中之魁首。

這些小孩子你比得了哪個(gè)？【第2句】： 粗魯人 在想當(dāng)初，唐朝出了一位粗魯人。此人復(fù)姓尉遲，單字名恭，號(hào)敬德，保定山后劉武周。

自秦王夜探白璧關(guān)，敬德月下趕秦王，打三鞭，還兩锏，馬跳紅泥澗。自降唐以來(lái)，征南大戰(zhàn)王世充，掃北收服皮克能。

跨海征東，月下訪白袍。唐王得勝，班師回朝，那敬德因救白袍，在午門外拳打皇親李道宗，打掉門牙兩齒。

唐王惱怒，貶至田莊，后來(lái)白袍訪敬德，那尉遲恭正在船頭獨(dú)自垂釣，忽聽(tīng)得身背后人又喊，馬又叫，言道：“吾乃征東薛平遼，特來(lái)此地訪故交，你我金殿去交旨，保你為官永在朝。”敬德聞聽(tīng)言道：“吾乃山野村夫，耕種鋤耪一粗魯人也?！?/p>

這是一個(gè)粗魯人，你比得了嗎？【第3句】： 忠厚人 后漢三國(guó)有一位忠厚人，此人姓魯，名肅，字子敬。只皆因劉備當(dāng)陽(yáng)大敗，夏口屯兵。

魯肅同孔明過(guò)江東，舌戰(zhàn)群儒，對(duì)周瑜念《銅雀臺(tái)賦》，言說(shuō)曹操下江東所為二喬，以樂(lè)晚景。氣壞周公瑾，那周瑜才與曹操勢(shì)不兩立。

闞澤下書，怒打黃蓋，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)之計(jì)，周瑜用火攻。只皆因欠東風(fēng)，周郎身染重病，南屏山借東風(fēng)。

周瑜密差丁奉、徐盛去殺孔明。趙子龍箭射篷繩，孔明才得活命。

火燒戰(zhàn)船，曹兵大敗，荊襄九郡，俱為劉備占領(lǐng)。到后來(lái)屢討荊州，劉備總是不還，竟自難為魯子敬，那金圣嘆老先生批三國(guó)說(shuō)：“魯子敬是一位忠厚人也。”

4 愚人 列國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)出現(xiàn)了一位愚人，此人姓寧名俞，人稱武子。自從元角喪命，叔武被殺，元亙對(duì)獄，子虎旁聽(tīng)，莊子刖足，士榮斬首。

而寧武子周時(shí)其奸不比奸險(xiǎn)之奸，真乃大智若愚?？鬃佑性疲骸皩幬渥影钣械绖t知，邦無(wú)道則愚。

其知可及也，其愚不可及也。”寧武子是個(gè)愚人。

或者是.4 漁人 三皇治世，五帝為君，傳到紂朝，出了一位漁人。此人姓姜，名尚，字子牙。

道號(hào)飛熊。時(shí)不至，太公無(wú)時(shí)賣過(guò)面，算過(guò)卦。

在渭水河邊釣魚，愿者上鉤。文王夜得一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)飛熊入帳，郊外打獵，必得賢臣。

那一日文王郊外打獵，偶遇武吉攔路，將文王引至渭水河邊，見(jiàn)一道長(zhǎng)白發(fā)白須，真有仙風(fēng)道骨之樣。文王拉輦，太子拉套，拉了八百單八步。

到后來(lái)，扶保周朝八百零八年。斬將封神姜太公在此，諸神退位，斬將封神姜太公稱為漁人。

5渾 人 想當(dāng)初，楚漢相爭(zhēng)，楚國(guó)霸王，姓項(xiàng)名籍字羽，目生重瞳，帳下有八千子弟兵，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取。只皆因鴻門會(huì)劉邦赴宴之時(shí)，項(xiàng)伯、項(xiàng)莊拔劍舞入鴻門宴，在席前舞劍。

多虧大將樊噲，保走劉邦。從此斗智，張良月下訪韓信，韓信登臺(tái)拜帥，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，智取三關(guān)，九里山，十面埋伏，困住霸王。

霸王失機(jī)大敗，戰(zhàn)敗之際，前有烏江攔路，后有韓信追兵趕到。抬頭見(jiàn)江中來(lái)了一只打魚小舟。

霸王點(diǎn)手喚之曰：“漁家，將孤渡過(guò)江去，有薄銀相贈(zèng)”漁家言道：“你的人高馬大槍沉，我的船只窄小，渡人難渡槍馬，渡槍馬難以渡人?！卑酝跽f(shuō)：“那有何難，先將孤家的槍馬渡過(guò)江去，然后再渡孤家不遲?！?/p>

漁家聞聽(tīng)，順舟靠岸，槍支搭在船上，馬匹拉上舟中，一篙支開(kāi)，船離江岸，約有數(shù)丈，漁家言道：“（呔?。╉?xiàng)羽聽(tīng)真：我等非是漁人，我乃是韓元帥帳下帳下將呂馬童是也。奉將令，使計(jì)策，前來(lái)盜你槍馬，想你做大將者，無(wú)槍，無(wú)馬，無(wú)卒，孤身一人，難道說(shuō)你還要落到韓元帥之手？”霸王聞聽(tīng)，頓足捶胸：“悔當(dāng)初不聽(tīng)亞父范增之言，今日果有此敗，看來(lái)我乃渾人也。”

6莽 撞 人 想當(dāng)初，后漢三國(guó)，有一位莽撞人。自從桃園三結(jié)義以來(lái)，大爺，姓劉名備字玄德，家住大樹樓桑；二弟，姓關(guān)名羽字云長(zhǎng)，家住山西蒲州解梁縣；三弟，姓張名飛字翼德，家住涿州范陽(yáng)郡；后續(xù)四弟，姓趙名云字子龍，家住真定府常山縣，百戰(zhàn)百勝，后稱為常勝將軍。

只皆因，長(zhǎng)坂坡前，一場(chǎng)鏖戰(zhàn)，那趙云，單槍匹馬，闖入曹營(yíng)，（單人獨(dú)馬，抵擋曹兵）砍倒大纛兩桿，奪槊三條，馬落陷坑，堪堪廢命。曹孟德在山頭之上見(jiàn)一穿白小將，白盔白甲白旗號(hào)，坐騎白龍馬，手使亮銀槍，實(shí)乃一員勇將。

心想：我若收服此將，何愁大事不成！心中就有愛(ài)將之意，暗中有徐庶保護(hù)趙云，徐庶進(jìn)得曹營(yíng)，一語(yǔ)未發(fā)。今日一見(jiàn)趙將軍馬落陷坑、堪堪廢命，口尊：“丞相莫非有愛(ài)將之意？”曹操言道：“正是”。

徐庶言道：“何不收留此將！”曹操（聞聽(tīng)）急忙（這才）傳令：“令出山搖動(dòng)，三軍聽(tīng)分明，我要活趙云，不要死子龍。倘有一兵一將傷損趙將軍之性命！八十三萬(wàn)人馬，五十一員戰(zhàn)將，與他一人抵命。”

眾將聞聽(tīng)，不敢前進(jìn)，只有后退（往后而退）。趙云，一仗懷揣幼主；二仗常勝將軍之特。

【第6句】： 苦人兒臺(tái)詞

苦人兒臺(tái)詞：

我說(shuō)說(shuō)，你聽(tīng)聽(tīng)。在想當(dāng)初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名訓(xùn)字廣義，不遇之時(shí)，在灑金橋旁，擺下一座卦棚。巧遇未遇時(shí)的趙太祖打馬比此經(jīng)過(guò)，見(jiàn)橋旁人煙稠密，圍著一座卦棚。迎面有一副對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)寫：“一筆如刀，劈開(kāi)昆山分石玉，”下聯(lián)配：“雙瞳似電，觀透蒼海辨魚龍?！睓M批：“斷事如見(jiàn)?！笨镓芬灰?jiàn)心中不悅：“何處狂生，敢出此浪言大話？待我下馬訪之。”想罷翻身下馬，將馬拴在卦棚以外柳樹之上，分開(kāi)眾人。

走進(jìn)卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后當(dāng)如何？”廣義一看，吃驚非常，原來(lái)是開(kāi)國(guó)太祖！急忙站起，口稱：“萬(wàn)歲，草民接駕來(lái)遲，望祈主公恕罪。”匡胤聞言，大吃一驚：“先生你莫非有瘋癲之癥？”廣義言道：“我主不必驚慌，看我主雙眉帶煞，二目有神。

擴(kuò)展資料：

《八扇屏》運(yùn)用“貫口”的手法，由甲簡(jiǎn)明扼要地介紹畫屏上某些歷史人物的主要事跡后，揶揄乙無(wú)法與古人相比，而找出笑料。是八扇屏風(fēng)的簡(jiǎn)稱。屏風(fēng)是清代官宦人家放在大廳里擋風(fēng)或是作為屏障的家具，一般都是硬木框兒絹裱的芯兒，一共八扇兒，每一扇兒都畫有歷史人物故事，或?qū)懼?shī)詞歌賦。這部作品，即因此得名。

每段貫口中有褒有貶，如稱楚霸王項(xiàng)羽，是有勇無(wú)謀的“渾人”；稱后漢三國(guó)時(shí)的張飛是“莽撞人”；稱三國(guó)時(shí)的東吳大夫魯肅是“忠厚人”；稱宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的軍師苗廣義是“江湖人”；稱三國(guó)時(shí)年少有為的周瑜、孔融和宋代的司馬光、文彥博是“好小孩子”；稱唐代的開(kāi)國(guó)大將尉遲恭是“粗魯人”；稱輔佐周朝的姜子牙是“漁人”；稱宋代岳飛的幕僚王佐是“苦人兒”。

這些人物都來(lái)自膾炙人口的古典小說(shuō)，也是評(píng)書藝人津津樂(lè)道的形象。二十世紀(jì)四十年代以來(lái)，相聲演員表演《八扇屏》時(shí)，由于時(shí)間限制，一般只能從“渾人”、“莽撞人”、“苦人兒”、“小孩子”、“江湖人”、“粗魯人”這六種故事中，選擇三種來(lái)演。

擅長(zhǎng)此節(jié)目的演員有張杰堯與緒德貴、陳子貞與廣闊泉、趙振鐸并趙世忠及高玉峰、劉寶瑞、趙春田等，中央人民廣播電臺(tái)存有劉寶瑞與郭全寶及趙振鐸與趙世忠的演出實(shí)況錄音，此曲本收入1957年上海文化出版社出版的相聲集《歪批三國(guó)》中。