【第1句】： 描述屈原的句子

描述屈原的句子

屈原_詞語(yǔ)解釋

【拼音】：qū yuán

【解釋】：（約公元前340-前278）我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚國(guó)貴族出身，任左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國(guó)的悲痛，在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺。他一生寫(xiě)下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩(shī)篇，成為我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者。他在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等。在詩(shī)中抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國(guó)主義思想感情，表達(dá)了對(duì)昏庸王室和腐敗貴族的無(wú)比憎恨和對(duì)楚國(guó)人民苦難的深切同情，體現(xiàn)了他對(duì)美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻(xiàn)身精神。他的作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美，想象豐富，感情奔放。他的作品千古傳誦，對(duì)后世影響極大，他的詩(shī)篇是中華民族對(duì)人類(lèi)文化寶庫(kù)的偉大貢獻(xiàn)屈原（前340年-前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《離騷》中自云：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北省宜昌市境內(nèi)），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。他創(chuàng)立了楚辭，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒兼管內(nèi)政外交大事，吳起之后，在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的政治家就是屈原。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅湘流域。1953年是屈原逝世2230周年…

【例句】：《史記》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

【第2句】： 贊美屈原的句子

【第1句】： “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂國(guó)憂民?！镜?句】： 哀怨托離騷，生而獨(dú)開(kāi)詩(shī)賦立；孤忠報(bào)楚國(guó)，余風(fēng)波及漢湘人。

【第3句】： 何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心?！镜?句】： 初聞新作已忘歸， 字字落地皆生輝。

汩羅江邊詠天語(yǔ)， 思潮如涌筆如飛。 一聲長(zhǎng)嘆一聲雷， 天公不怒而自威。

忽聞豪杰為賊屈， 天下英雄不勝悲?！镜?句】： 移步湘江觀楚云，暗傷憔悴是靈均。

惟將幽恨托香草，未許芳心寄美人?！镜?句】： “舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>

屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)?！镜?句】： “青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。”

屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)?！镜?句】： “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴?！镜?句】： 物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí)，依舊會(huì)為你灑下深情的淚水。

【第10句】： 你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn)，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽(tīng)到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽(tīng)你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。

【第11句】： 不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。

【第12句】： 時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

【第13句】： “朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風(fēng)亮節(jié)的你，必然會(huì)向往恬適淡定的生活?！镜?4句】： 汨水悲歌萬(wàn)古流，忠魂慰，青史炳千。

【第15句】： “舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！笨v被罷逐流放，也不隨其流而揚(yáng)其波。

湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾?！镜?6句】： 微風(fēng)漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來(lái)越濃，我依舊品讀著你，在這沾滿淚痕的字里行間，找尋著你遙遠(yuǎn)的身影……【第17句】： 屈原的詩(shī)是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒，而不是美酒讓濁世在慘笑中，醉倒……【第18句】： 泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩(shī)都是一粒飽滿的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。

【第19句】： 屈原的詩(shī)是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。【第20句】： 屈原的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍(lán)墨水的上游是汨羅江！【第21句】： 楚國(guó)的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。

詩(shī)人的憂憤太多，憂國(guó)憂民，憂楚國(guó)的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問(wèn)》，化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。

【第22句】： 微風(fēng)輕輕地吹拂起書(shū)頁(yè)，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫(xiě)下的文字間，我細(xì)細(xì)品讀著你——屈原。

【第23句】： 天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚；黎民有愛(ài)；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

【第24句】： 你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨(dú)享清閑；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會(huì)像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中，虛度此生?！镜?5句】： “被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最?lèi)?ài)的便是香草，因?yàn)槟阈蕾p它的高潔品行，那種不與群芳爭(zhēng)艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅(jiān)韌。

而你也如生長(zhǎng)在湖畔的一株香草，緩緩地在風(fēng)中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國(guó)時(shí)，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。【第26句】： 天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過(guò)時(shí)間的激流。

【第27句】： 品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔(dān)自己內(nèi)心中的責(zé)任。情系國(guó)家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。

【第28句】： 正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，留得清氣滿乾坤?！镜?9句】： 你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。

當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國(guó)家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。

【第3句】： 關(guān)于屈原的好詞好段

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！” 這句話可翻譯為：“我長(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來(lái)，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！” 顯然，我們可從這里發(fā)現(xiàn)，雖然屈原是楚國(guó)貴族，是個(gè)士大夫，可他在流放期間對(duì)勞動(dòng)人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩(shī)歌里常有憂國(guó)憂民的詩(shī)句.這句話就表現(xiàn)了他對(duì)人民的深切同情.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是說(shuō)：前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng)，我要上天下地到處去尋覓（心中的太陽(yáng)）. “修遠(yuǎn)”并非一個(gè)詞，不可一并而論.“修”及修為、學(xué)識(shí)的意思，體現(xiàn)了屈原一個(gè)至清的浪漫主義詩(shī)人的求索精神.而“遠(yuǎn)”即表示達(dá)到這種修為還有漫長(zhǎng)的路要走，因此才有了下句“吾將上下而求索”。

【第4句】： 描寫(xiě)屈原的優(yōu)美文段

穿過(guò)歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒(méi)？還有什么東西能夠沉淀？不同時(shí)間，已經(jīng)沒(méi)了相同的河流；同一河流，已不見(jiàn)了往日的寧?kù)o。

自從那個(gè)載著一腔悲憤的詩(shī)人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開(kāi)始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。

屈原不僅是三峽的第一才子，還是中國(guó)文學(xué)史上第一位詩(shī)人，更是一位滿腔忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)先驅(qū)，當(dāng)美政思想懸在高崖，“舉賢授能”倡導(dǎo)不復(fù)存在，大統(tǒng)一理想成為夢(mèng)幻，心中的君王也不再信忠興邦，一個(gè)高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來(lái)越孤清寂寞，他知道，他的失落是一個(gè)朝代的失敗，是一個(gè)國(guó)家的悲哀，一部《天問(wèn)》怎抵那頑固的銅墻鐵壁？

在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒(méi)有放棄令人無(wú)限悲傷的楚國(guó)土地，而當(dāng)秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，千悲萬(wàn)嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒(méi)有什么可以阻止他執(zhí)著而堅(jiān)定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠(yuǎn)的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。

汨羅江收容了一個(gè)忠貞而高尚的靈魂，它相信，一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人，會(huì)忠于自己的驚爆和息寧，會(huì)美奐江上所有的風(fēng)景。于是，兩千年來(lái)，汨羅江努力平息巨浪，讓那個(gè)孤魂慢慢靠岸……

屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭（zi3）歸，留下了永遠(yuǎn)的遺憾，在那個(gè)“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫(xiě)滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩(shī)人而成為一方熱土，從此，長(zhǎng)江的北岸不再孤寂和茫然。

端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無(wú)限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個(gè)忠魂。

穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責(zé)任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書(shū)寫(xiě)得理性而厚重。

屈原在歲月河流漂走了，而《離騷》、《九歌》等光輝詩(shī)篇，以及他留下的精神財(cái)富，卻永遠(yuǎn)留在中華燦爛的史冊(cè)上

歸來(lái)吧，痛失的記憶，歸來(lái)吧，舞動(dòng)的靈魂

【第5句】： 屈原的優(yōu)美語(yǔ)句

《九歌》 九歌（一） 東皇太一 吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。

撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。 瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。

蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。 揚(yáng)枹兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。

靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。 五音紛兮繁會(huì)，君欣欣兮樂(lè)康。

九歌（二） 云中君 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。 靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。

搴將憺兮壽宮，與日月兮齊光。 龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。

靈皇皇兮既降，焱遠(yuǎn)舉兮云中。 覽冀州兮有馀，橫四海兮焉窮。

思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。 九歌（三） 湘君 君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮無(wú)波，使江水兮安流。 望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？ 駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。 望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。 桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不間。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。 鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。 九歌（四） 湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中？罾何為兮木上？沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，匊芳椒兮成堂。

桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，薜蕙櫋兮既張。

白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。

合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。

捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。

時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。 九歌（五） 大司命 廣開(kāi)兮天門(mén)，紛吾乘兮玄云。

令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。君回翔兮以下，逾空桑兮從女。

紛總總兮九州，何壽夭兮在予！高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽(yáng)。吾與君兮齋速，導(dǎo)帝之兮九坑。

靈衣兮被被，玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽(yáng)，眾莫知兮余所為。

折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏。

乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。結(jié)桂枝兮延□，羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何！愿若今兮無(wú)虧。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為？ 九歌（六） 少司命 秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。

綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予。 夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦？ 秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。 入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。

悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 荷衣兮蕙帶，儵而來(lái)兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君誰(shuí)須兮云之際？ 與女游兮九河，沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波。 與女沐兮咸池，晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿。

望濘美兮未來(lái)，臨風(fēng)怳兮浩歌。 孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。

慫長(zhǎng)劍兮擁幼艾，蓀獨(dú)宜兮為民正。 九歌（七） 東君 暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。

撫余馬兮安驅(qū)，夜皎皎兮既明。駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。

長(zhǎng)太息兮將上，心低徊兮顧懷。羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。

絙瑟兮交鼓，簫鍾兮瑤虡。鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱。

翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞。應(yīng)律兮合節(jié)，靈之來(lái)兮蔽日。

青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。

撰余轡兮高馳翔，杳冥冥兮以東行。 九歌（八） 河伯 與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。

乘水車(chē)兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。 登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩。

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。 魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮朱宮。

靈何為兮水中？乘白黿兮逐文魚(yú)， 與女游兮河之渚，流澌紛兮將來(lái)下。 子交手兮東行，送美人兮南浦。

波滔滔兮來(lái)迎，魚(yú)鄰鄰兮媵予。 九歌（九） 山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車(chē)兮結(jié)桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)。

表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。

留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？采三秀兮於山間，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。

山中人兮芳杜若，飲石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

九歌（十） 國(guó)殤 操吾戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 九歌（十一） 禮魂 成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞。

姱女倡兮容與。春蘭兮秋鞠，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。

《涉江》 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

被明月兮佩寶璐。世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。

駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮。