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盤古和補天的比喻擬人的句子

10-10 文案句子 投稿:傾訴林

【第1句】: 有關盤古開天辟地的古文和女媧補天的古文及翻譯

盤古開天辟地 (山海經(jīng)圖) 天地渾沌如雞子。

盤古生在其中。萬八千歲。

天地開辟。陽清為天。

陰濁為地。盤古在其中。

一日九變。神于天。

圣于地。天日高一丈。

地日厚一丈。盤古日長一丈。

如此萬八千歲。天數(shù)極高。

地數(shù)極深。盤古極長。

故天去地九萬里。后乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。

氣成風云。聲為雷霆。

左眼為日。右眼為月。

四肢五體為四極五岳。血液為江河。

筋脈為地里。肌肉為田土。

發(fā)為星辰。皮膚為草木。

齒骨為金石。精髓為珠玉。

汗流為雨澤。身之諸蟲。

因風所感?;癁槔璁m。

—徐整《三五歷紀》《五運歷年紀》 譯文 遠古的時候,沒有天也沒有地,到處是混混沌沌的漆黑一團,可就在這黑暗之中經(jīng)過了一萬八千年,卻孕育出了一個力大無窮的神,他的名字叫盤古。 盤古醒來睜開眼一看,什么也看不見,于是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。

那輕而清的東西都向上飄去,形成了天,重而濁的東西向下沉去,形成了地。盤古站在天地中間,不讓天地重合在一起。

天每日都在增高,地每日都在增厚,盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,可是盤古也累倒了,再也沒有起來。

盤古的頭化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛變成太陽和月亮,血液變成了江河,毛發(fā)肌膚都變成了花草,呼吸變成了風,喊聲變成了雷,淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。 盤古創(chuàng)造了天地,又把一切都獻給了天地,讓世界變得豐富多采,盤古成為了最偉大的神。

【第2句】: 我想要盤古開天和女媧補天的故事

地渾沌如雞子。

盤古生在其中。萬八千歲。

天地開辟。陽清為天。

陰濁為地。盤古在其中。

一日九變。神于天。

圣于地。天日高一丈。

地日厚一丈。盤古日長一丈。

如此萬八千歲。天數(shù)極高。

地數(shù)極深。盤古極長。

故天去地九萬里。后乃有三皇。

天氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分布元氣,乃孕中和,是為人也。首生盤古。

垂死化身。氣成風云。

聲為雷霆。左眼為日。

右眼為月。四肢五體為四極五岳。

血液為江河。筋脈為地里。

肌肉為田土。發(fā)為星辰。

皮膚為草木。齒骨為金石。

精髓為珠玉。汗流為雨澤。

身之諸蟲。因風所感。

化為黎甿。 ———徐整《三五歷紀》《五運歷年紀》 “自從盤古開天地,三皇五帝到如今”。

盤古,是我國歷史傳說中開天辟地的祖先,他竭盡殫精,以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界,為千秋萬代的后人景仰。盤古是自然大道的化身,在開天辟地的傳說中蘊含了極為豐富而深刻的文化、科學和哲學等內(nèi)涵,是研究宇宙起源、創(chuàng)世說和人類起源的重要線索。

而他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神,更是人類精神的至高境界,歷來為仁人志士所效尤。千百年來,盤古文化在這片他以自己的生命所化的熱土上,流傳不息,不斷繁衍,延續(xù)古今,傳播中外,成為中華文化中一顆璀璨的明珠。

泌陽盤古山,位于河南省泌陽縣南三十里。傳說此山就是當年的盤古開天辟地、繁衍人類、造化萬物的地方。

山勢巍峨鋌拔,高聳入云。山石嶙峋并立,林木蒼郁,古廟幽靜,景色宜人,乳白色的云霧飄蕩在山巒間,一層層薄紗覆蓋著一個個悠遠的神話傳說。

更因有盤古廟及盤古廟會而聞名四方。在山周圍【第31句】:5平方公里內(nèi),還廣泛分布著與盤古有關的諸多人文歷史景觀,自古以來靈跡甚多。

為弘揚中華民族的優(yōu)秀文。

【第3句】: 盤古就像一位幺蛾的巨人一樣撐在天和地之間

一、原句:盤古就像一位幺蛾的巨人一樣撐在天和地之間。

分析:本句運用了比喻的修辭手法。本體:盤古喻體:巨人比喻詞:像作用:本句運用了比喻的修辭手法,形象生動地寫出了盤古的形體之大且力大無窮。

二、延展介紹比喻:比喻是一種常用的修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學的辭格之一。也叫"譬喻"、"打比方",中國古代稱為"比"、或者"譬(辟)。

比喻即以甲事物來比擬乙事物。它在形式上,具有本體、喻體和比喻詞三個成分。

因這三個成分的異同和隱現(xiàn),比喻可分為明喻、隱喻(暗喻)和借喻三類。

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