【第1句】： 說(shuō)些關(guān)于（人生無(wú)奈）的句子

落花有意隨流水， 流水無(wú)心戀落花。 無(wú)可奈何話落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊. 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭. 林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈潮來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng) 落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花。 我本將心比明月，奈何明月照溝渠。 這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口 難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 天下沒(méi)有白吃的午餐 時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！ 我真的好累，沒(méi)有力氣去尋找答案 明天不一定會(huì)更好，但明天一定會(huì)來(lái)！ 人生走到了某個(gè)時(shí)候也就只剩下了一種感覺(jué)，那便是無(wú)奈 有人說(shuō)同時(shí)看見流星劃過(guò)的戀人可以相守到老 那麼同時(shí)流下眼淚的相愛(ài)的人呢會(huì)不會(huì)遺憾一輩子呢？ 誰(shuí)都知道抽煙不好 可是戒掉的人有幾個(gè) 人生也是這樣 都知道活的有許多無(wú)奈 可是真正 無(wú)所謂的又有幾個(gè) 要忘記一個(gè)電話號(hào)碼 比記住一個(gè)電話號(hào)碼要難得多 既然說(shuō)人生是本書，那出現(xiàn)幾個(gè)錯(cuò)別字就沒(méi)什么大不了的。

人生無(wú)再少"，：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”、“古人今人若流水，共看明月皆如此”。

我成長(zhǎng)了，人生太多無(wú)奈了。..

人生有太的無(wú)奈，才會(huì)布滿期待

人生，就比如是一個(gè)大舞臺(tái)，我們每個(gè)人，都是一名好演員人生有太多的無(wú)奈，無(wú)非是分別扮演的角色不同。有名角，也有丑角，有正面，也有反面，在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣感嘆人生無(wú)奈的詩(shī)人生有很多的無(wú)奈，有幸福同時(shí)也有痛苦，有歡樂(lè)就會(huì)有悲傷，有情感就會(huì)有煩惱，有得到更會(huì)有放棄，有?？淳蜁?huì)有失看，還有，很多、很多的無(wú)奈、無(wú)奈…

有很多的東西是美好的

但不能人人都能擁有

那就是金錢

有很多的奢看讓人羨慕

但只能看而止步

那就是人格

有很多現(xiàn)實(shí)的生活讓人向往

但只能往奮斗

那就是目標(biāo)有很多自己愛(ài)的人不能相依相偎

但只能相思相戀

那就是錯(cuò)過(guò)

有很多有情人不能終身牽手

但只能苦苦的思念

那就是遺憾

有很多的愛(ài)意無(wú)法表達(dá)

但只能隱躲在心里

那就是暗戀有很多走錯(cuò)的路不能從頭再來(lái)

但只能一錯(cuò)再錯(cuò)

那就是迷茫

有很多的痛苦無(wú)法傾訴

但只能往自我安慰

那就是隱痛

有很多的美好生活在向我們招手

但只能往努力奮斗

那就是拼搏有很多的緣分能相遇在一起

但只能在心里沾沾自喜

那就是默契

有很多的佳人不能回屬自己所有

但只能往偷偷的欣賞

那就是嘆息朋友們！?？次覀円湎ё约核軌驌碛械臇|西人生很無(wú)奈，要精心經(jīng)營(yíng)好自己的田園寶地，尤其是在現(xiàn)實(shí)生活中，要胸懷大度，坦然的往面對(duì)生活中的每一件事，和善的對(duì)待四周的每一個(gè)人人生無(wú)奈人生無(wú)奈格言，幸福的過(guò)好每一天，愉快的度過(guò)每一時(shí)，把開心融進(jìn)到分分秒秒感嘆人生無(wú)奈的句子，只有這樣無(wú)奈的人生人生無(wú)奈的文章，我們才不會(huì)感到有太多、太多的遺憾……

【第2句】： 尋找關(guān)于人生的經(jīng)典句子,人生難以猜測(cè)

【第1句】：人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇。

【第2句】：老板只能給一個(gè)位置，不能給一個(gè)未來(lái)。舞臺(tái)再大，人走茶涼。

【第3句】：意外和明天不知道哪個(gè)先來(lái)。沒(méi)有危機(jī)是最大的危機(jī)，滿足現(xiàn)狀是最大的陷阱。

【第4句】：所見所聞改變一生，不知不覺(jué)斷送一生。

【第5句】：生意，可以掌控努力與投資，卻無(wú)法掌控結(jié)果。人生得意時(shí)找出路，失意時(shí)才有退路，寶馬都有備胎，您的人生呢？

【第6句】：世界上有多少有才華的失敗者，世界上有很多高學(xué)歷的無(wú)業(yè)游民—是因?yàn)檫x擇錯(cuò)誤。

【第7句】：下對(duì)注，贏一次；跟對(duì)人，贏一世。

【第8句】：學(xué)識(shí)不如知識(shí)，知識(shí)不如做事，做事不如做人。

【第9句】：不識(shí)貨，半世苦；不識(shí)人，一世苦。

【第10句】：生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。

【第11句】：做人處事，待人接物：重師者王，重友者霸，重己者亡。

【第12句】：沒(méi)有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人去努力。

【第13句】：人生三階段：比才華；比財(cái)力；比境界。

【第14句】：人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。

【第15句】：今天的優(yōu)勢(shì)會(huì)被明天的趨勢(shì)代替，把握趨勢(shì)，把握未來(lái)。

【第16句】：讀萬(wàn)卷書不如行千里路，行千里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。經(jīng)師易得，人師難求。

【第17句】：學(xué)歷代表過(guò)去，財(cái)力代表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)力代表將來(lái)。

【第18句】：人生能走多遠(yuǎn)，看與誰(shuí)同行；有多大成就，看有誰(shuí)指點(diǎn)。

【第19句】：聰明的人看得懂，精明的人看得準(zhǔn)，高明的人看得遠(yuǎn)。

【第20句】：做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的。

【第3句】： 為什么人生不可預(yù)知

周易能不能預(yù)知人生？這可是個(gè)大問(wèn)題，估計(jì)到現(xiàn)在也沒(méi)答案，都說(shuō)人是有潛能的，我們現(xiàn)在所知所思也不過(guò)河中水一滴，是不是研究甚深就能預(yù)測(cè)未來(lái)，算透人間塵世，確實(shí)不好說(shuō)，我相信人的潛能是無(wú)限的，只要用心就會(huì)提高，但對(duì)于預(yù)測(cè)，我還非常存疑。

《易經(jīng)》原本成書就是占卜之書，古代對(duì)許多事情，包括天文地理等還不太了解，對(duì)一些事物發(fā)展規(guī)律也無(wú)從得知，因此，就想到了問(wèn)天，過(guò)去也沒(méi)有什么專科生，本科生，研究生，教育也不發(fā)達(dá)，那么巫師就是當(dāng)時(shí)最大的有學(xué)問(wèn)的人了，不象現(xiàn)在是歪門邪道，其地位在古時(shí)也是非常之高的，皇帝貴為天子，其余人也是很難對(duì)皇帝發(fā)號(hào)施令的，而巫師卻可通過(guò)占卜代天行令，用以確定吉兇，規(guī)勸皇帝。巫師所占結(jié)果也同時(shí)會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)皇帝的影響非常深遠(yuǎn)。

其實(shí)占卜就是先民在自然界和社會(huì)的種種壓力之下，感到軟弱無(wú)力，對(duì)自身的遭遇或行為的后果感到難以把握，心中迷惘不安，希望借助于神靈的啟示，以求逢兇化吉、消災(zāi)趨福的心理作用下的產(chǎn)物。只要未來(lái)還是處在茫茫然的迷霧之中，具有某種不確定的神秘色彩，或者人們感到難以對(duì)命運(yùn)的安排作出明確的解說(shuō)，就會(huì)有人企圖利用占卜術(shù)來(lái)預(yù)測(cè)兇吉。

一、不能絕對(duì)的預(yù)測(cè)未來(lái)

占卜是否靈驗(yàn)？從概率論看，其命中率為50%。只要你隨意向桌上拋一枚硬幣，多次重復(fù)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)正面和反面的次數(shù)幾乎是一樣多。實(shí)際上，占卜的“命中率”還要高一些，這原因是復(fù)雜的。首先，占辭具有高度的抽象性和辯證性，可以涵蓋多種現(xiàn)象，對(duì)占辭的解釋有很大的回旋余地，甚至可以朝相反方向去解釋。其次，由于求卜者的希望、好奇和補(bǔ)償心理，人們常常忘了那些不靈驗(yàn)的結(jié)果，而對(duì)其中的“靈驗(yàn)”印象深刻，終身不忘。最后，占卜的預(yù)言往往能對(duì)求卜者產(chǎn)生很強(qiáng)的心理暗示作用，使他不知不覺(jué)地隨著預(yù)言的指向去行動(dòng)。

我們要學(xué)習(xí)一些占卜，畢竟不懂還不能善用《易經(jīng)》。因?yàn)椤兑捉?jīng)》本來(lái)就是一本占卜之書嘛。不過(guò)，我們用六十四卦占卜，不是為了預(yù)測(cè)兇吉，而是為了尋求如何避兇就吉。從某種意義上說(shuō)，這也帶有一些觀測(cè)兇吉的意味。為所當(dāng)為則吉，為所不當(dāng)為則兇，這還是可以預(yù)測(cè)的吧。所以，把占卜問(wèn)卦看作是一種人生咨詢活動(dòng)，這是再確當(dāng)不過(guò)的了。換句話說(shuō)，占卜問(wèn)卦就是向《易經(jīng)》這位人生導(dǎo)師求教。

二、能夠大體推算

我們東方文明有兩大特色：一是“天人合一”；二是“周行不殆”。

“天人合一”是側(cè)重橫向聯(lián)合的和諧觀，“周行不殆”是側(cè)重縱向遠(yuǎn)景的發(fā)展觀。而一切事物的“兩種規(guī)

律”，就象環(huán)形跑道一樣，“生命演化”和“興衰成敗”就是相對(duì)固定的跨欄.

因?yàn)槲覀兠總€(gè)人進(jìn)入跑道的時(shí)間、切入點(diǎn)不一樣，遇到跨欄的次序當(dāng)然會(huì)不同。但是，只要“進(jìn)入的時(shí)間

和切入點(diǎn)”一確定，那其他的就是可以推算的。

只是命運(yùn)的推算，要同時(shí)結(jié)合兩種規(guī)律的共同作用，才能比較準(zhǔn)確。需要提醒的一點(diǎn)是，這個(gè)預(yù)測(cè)原理雖

然神妙，也只是適用于我們這個(gè)世界或者說(shuō)“娑婆世界”。至于究竟有沒(méi)有“天命與人”的事，或者說(shuō)“

偉人”是“幾率”還是“必然”的事，就要有更高的智慧才能認(rèn)識(shí)到.

修道，學(xué)佛，就是獲得高級(jí)智慧的渠道。

泄露天機(jī)下場(chǎng)的問(wèn)題，有很深的背景值得注意.

天機(jī)不可泄露，確實(shí)是一個(gè)大原則。佛，不以神通弘法；道家，潛居深山、與世隔絕的原因，都在于此。

這么做不是不愿?jìng)鞣ǘ仁?，而是為了不造成混亂，是一種慈悲心.

至于下場(chǎng)很慘，這個(gè)倒不是主要原因。更主要的是，獲得這種預(yù)測(cè)能力的方法有問(wèn)題。這方面比較深?yuàn)W，

是借的高利貸，就會(huì)后患無(wú)窮。修學(xué)高級(jí)智慧，為鬼神忌，方法如是祭祀惡靈而來(lái)的，結(jié)果可想而知。許多的佛、道大師，皆有慧眼而得永年，原因也在于此.