孝敬父母 感悟親情 的作文

自從我們開始注去愛，要被愛。

而其中有一份無悔的，是無怨的，是希好的。

那就是父母對我們無私的，偉大的愛

對于這份愛，也許我們一輩子都回報不了，但我們還是要竭盡全力回報這份愛。

因為它傾注了父母對我們所有的心血，可是有些人對此卻從未想過要回報。

在他們眼里，這份愛是理所當(dāng)然的；但，真理決不允許——因為，世界上根本就沒有理所當(dāng)然的愛，世界上還有許多人不能得到這份愛

其實，父母想要我們回報的并不多——他們只需要我們在他們疲憊的時候分擔(dān)一點肩上的擔(dān)子；他們只需要我們在他們回家時遞上一塊毛巾、一杯熱茶；他們只需要我們對他們多一句問候，少一句埋怨；他們只需要我們對他們多一些掛念，少一些忘記；他們只需要看到我們幸福、快樂、平安……他們只需要我們孝順?biāo)麄?/p>

我自然也要盡到做子女的責(zé)任，現(xiàn)在正值“十·一”長假，我決定在家好好孝敬父母一番。

可是，媽媽卻在這當(dāng)兒上生病了——于是乎，我便當(dāng)任起了主廚（沒有副廚）。

我燒的第一頓是水餃，考慮到營養(yǎng)方面，我還在湯里放入了蝦干、香菇菜和一些提味的佐料。

啊

終于燒好了，真是香啊~~~~我叫了一遍：“吃水餃嘍——”這一叫，爸爸出來了，可是媽媽沒出來。

我感到非常奇怪，又叫了好幾遍，還是不見媽媽出來。

我急了，進屋一看，媽媽睡著了。

于是，我趕緊到廚房端了一碗熱騰騰的水餃到屋里，扶起媽媽，喂她吃完了水餃。

第二天，我又燒了香菇菜、四季豆、白菜蛋湯；第三天，我還燒了豆芽、四季豆、紫菜湯。

在我精心的照料下，媽媽的病很快就好了。

看著媽媽病后略帶蒼白的臉色，我的心好像被人用針狠狠地扎了一下。

我內(nèi)疚極了

想想平日里自己生病的時候，媽媽的臉何嘗又不是如此呢

可她卻沒有一句怨言，十四年如一日含辛茹苦地照顧著我呀

那么，爸爸呢?爸爸既沒有照顧過我的病情，也沒有給我買過什么禮物。

在我犯錯的時候，他不會像媽媽那樣好好兒跟我講，而是操起鞭子就打；打疼了，也總是媽媽替我上藥，而他呢

從來不會對我的傷處過問一句，甚至連瞧都不要瞧一下

可是細(xì)細(xì)想來，也不對呀

俗話說：“父嚴(yán)母慈。

”爸爸打我是為了不讓我再次犯錯，媽媽安慰我是為了不讓我太受傷。

原來爸爸媽媽是在共同演繹著一出“教育女兒”的大戲……我發(fā)現(xiàn)爸爸也會和媽媽一起嘮叨我的事；我發(fā)現(xiàn)每次我生病爸爸也會很著急，他會細(xì)細(xì)地詢問媽媽卻千方百計地不讓我知道；每次我出門也總會有一雙關(guān)懷的雙眼在默默地注視著我……回憶起生活中的點點滴滴，我才明白：世界上最偉大的愛，就是父愛；而世界上最細(xì)膩的愛，就是母愛啊

爸爸媽媽，感謝你們?yōu)槲覀冎鹆艘黄{天；我們同樣將用愛為你們支起一片新天地

親情無價，卻支撐著人世間最完美的組合——家庭

親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。

試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢

又有誰愿意和他打交道呢

里有一句：能溫席，小，愛父母，意深長。

其中提到的小是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。

他九歲時，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。

每當(dāng)夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。

小不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，當(dāng)有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。

在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關(guān)懷中成長；災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學(xué)費花去父母多少心血；立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。

可以說，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。

這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。

如果人類應(yīng)該有愛，那么首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。

特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。

就說現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人，雖然，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。

不是有首歌中唱道：“?；丶铱纯矗丶铱纯?，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓”。

所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時候，多孝敬他們。

學(xué)會感恩，孝敬父母各位老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好

我演講的題目是。

開始前,我想先給大家講個小故事。

一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。

乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。

感恩是小德,忘恩是大惡。

生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。

感恩,是我對待生活的態(tài)度。

感恩,并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。

平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發(fā)雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈? 懷著一顆感恩的心，是的,就當(dāng)喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當(dāng)怒,是培養(yǎng)我們耐性的時機;就當(dāng)哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當(dāng)樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。

如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。

事業(yè)的成敗也是如此。

感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩,不要去記恨對你不好的人。

作家說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。

學(xué)會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山.學(xué)會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。

生活是面鏡子,學(xué)會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。

那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“被某某打“.當(dāng)走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,于是他在巖石上寫下“被某某救”。

朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。

學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。

每個人都有自己的父母，父母給了我們生命，哺育我們成長，他們?yōu)閮号冻隽嗽S多心血，作為兒女，我們應(yīng)時時處處孝敬父母，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而，我們這些獨生子女，仗著自己從小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中樣樣依賴父母，衣來伸手，飯來張口，父母對自己照顧得稍不如意，便會亂發(fā)脾氣，父母的話不聽，還粗聲粗氣地頂撞父母，更談不上體貼父母，幫父母做事了。

你說，這是尊重、孝敬父母的表現(xiàn)嗎

在一次思品課上，老師要我們寫出父母的生日及愛好，沒想到，一大半同學(xué)不知道，就算答出的人里也有一些是自編的答案，由此可見關(guān)心父母的人數(shù)之少。

我家隔壁就有一個小男孩，一心只想著玩，平時寵愛他的媽媽叫他作作業(yè)，他竟大吵大鬧、大哭大叫，還砸起東西來。

媽媽很生氣，責(zé)備他幾句，他居然對媽媽大打出手，又抓又咬，氣得媽媽打電話求助于爸爸，你說這個孩子是孝敬父母的好孩子嗎

孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為祖國獻出愛心呢

同學(xué)們，讓我們行動起來，聽父母的話，對父母有禮貌，關(guān)心體貼父母，做一個尊敬長輩，孝敬父母的好孩子，做一個關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會、關(guān)心國家的好公民。

人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。

是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。

父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。

51-51免 費論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 有句古語說得好：“百善孝為先。

”意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。

它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。

我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

古代，的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。

不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

51-51免 費論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。

我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

51-51免 費論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 我很孝敬父母，在家時，我堅持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說一句問候的話。

當(dāng)節(jié)假日時，我就和父母談?wù)勑?，為父母捶捶背、洗洗腳。

因為我媽媽工作的原因，我并沒有多少時間和她在一起。

但是在父母過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心。

為了實現(xiàn)父母對我們的期望，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。

當(dāng)父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，父母生病時，像他們關(guān)心我一樣，我會關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。

當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉。

時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。

51-51免 費論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您 我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。

他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。

我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。

因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。

孝敬父母原來就這么簡單。

如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。

我又何了而不為呢

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。

試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢

又有誰愿意和他打交道呢

因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

感恩是有意義的。

愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。

父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。

讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。

學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。

學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

孝敬父母:人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。

是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。

是父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。

以前，看到媽媽打掃衛(wèi)生時的勞累，我總是無動于衷。

從4年級升的暑假里，讓我改變了這個看法。

那次，媽媽正在打掃衛(wèi)生，忽然坐在了沙發(fā)上，在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了

”“我沒事。

”媽媽邊說邊捂住腰站起來，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。

我見狀，想一定是媽媽整天打掃衛(wèi)生，打掃的腰都痛了吧，我來幫媽媽打掃衛(wèi)生吧

說干就干，我向媽媽請求我?guī)退驋咝l(wèi)生，媽媽答應(yīng)了，并指點我從哪掃起。

等我把所有的家務(wù)活干完后，我感到腰酸背痛，這次我終于體會到了媽媽的辛苦，媽媽每天都要干這些家務(wù)活，從來沒有向誰抱怨過腰痛，我呢，只幫媽媽掃了一次地，洗了一次碗就叫苦連天。

通過這次勞動，我終于知道了媽媽這些年來是多么的辛苦，同時我也明白了媽媽腰酸腿痛的原因。

從此，我經(jīng)常幫媽媽打掃衛(wèi)生，媽媽夸我長大了。

自己去這里查吧，多得是哦

看著年邁的父母如此慢慢變老，心里是何等的無奈

“ 樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在”，我的父母也越來越年邁，真是看著心焦而無奈。

只能在他們的有生之年好好孝順。

父母擁抱孩子的感言

雖然我給不了你一個世界，但是我可以給你一個溫暖擁抱。

無論什么事情我們都會一直支持著你。

怎樣寫父母的人生歷程感悟

父母恩情　　人們常說，不養(yǎng)兒不知父母恩，這句話的確是有道理的。

　　一個男生如果沒有當(dāng)上父親，那么他便很難體會當(dāng)年父親對自我的那份深沉的愛;一個女生如果沒有成為母親，那么她也無法體驗到作為母親的偉大付出以及對子女的無限牽掛。

　　但是，真正等到昔日的男孩女孩長大成人，并且結(jié)婚成家，生兒育女之后，以前年富力強的父母早已邁入人生的暮年。

有人說，能夠在年邁之時與兒女共享天倫之樂，這是人生的一種福氣。

但是，有些為人子女卻不懂珍惜這種福氣。

　　他們把父母健在的狀況視為理所當(dāng)然，更有一些人，甚至將年邁的父母當(dāng)成一種不愿背負(fù)的負(fù)擔(dān)，這些人從來都不想著如何關(guān)心父母、明白父母、使父母擁有一個愉悅的晚年，而是想著如何擺脫贍養(yǎng)父母的職責(zé)，如何從父母那里索取更多東西。

父母的恩情比山還要重，比海還深。

未曾為人父母之時，人們或許只將這句話當(dāng)成一句充滿夸張色彩的口號。

　　父母的愛其實根本無法用語言道盡。

如果每一為為人子女者對待自我的父母能夠比得上父母對待子女的十分之一用心，那就很難得了。

子女孝敬父母，就應(yīng)深入明白、體會父母在養(yǎng)育自我過程中所耗費的超多精力和血汗以及他們表現(xiàn)出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神，從而懷著回報父母養(yǎng)育之恩的敬愛之心，去關(guān)心、照顧、侍奉父母，使他們感到舒心、愉快和滿足。

孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多寫些感受

孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。

元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

01 孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。

相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

他的孝行感動了天帝。

舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。

帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

02 親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。

母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

03 嚙指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。

少年時家貧，常入山打柴。

一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。

”曾參于是接見客人，以禮相待。

曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

04 百里負(fù)米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢

”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪

”（《孔子家語·致思》） 05 蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。

孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫

”（《論語·先進》）。

他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。

繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。

父親返回家，要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。

”父親十分感動，就依了他。

繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親郯子，春秋時期人。

父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。

他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲彩娛親老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。

他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。

一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。

其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。

女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。

言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。

久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行傭供母江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。

戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。

后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。

明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。

六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。

臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎

”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。

”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。

12 埋兒奉母郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。

父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。

后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

”當(dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

13 扇枕溫衾黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。

少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。

安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。

著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。

當(dāng)時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。

一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里

”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。

” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 涌泉躍鯉姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。

夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。

婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。

一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。

龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。

龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。

從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。

父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。

其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。

每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕。

”他教書時，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。

當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。

長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

”后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。

父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。

繼母食后，果然病愈。

王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

19 恣蚊飽血吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。

家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。

每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20 扼虎救父楊香，晉朝人。

十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

猛虎終于放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。

孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

后來他官至司空。

22 嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。

赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。

回到家中，知父親已病重兩日。

醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。

” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

23 棄官尋母朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。

終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經(jīng)七十多歲了。

24 滌親溺器黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。

雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

45歲生日感言的經(jīng)典語句

-喜歡當(dāng)下的生活，才能盡力去做當(dāng)下。

-笑著，就能發(fā)現(xiàn)，身悲哀都是那么透明。

-不要揮霍時間，然后抱怨時間太少。

-陽光照不透地球，不是地球太堅硬，也不是太陽太懦弱，而是兩者間的距離太遙遠。

【原創(chuàng)】

歷史上的孝敬父母的故事（20字）

一、孝敬父母的故事事例一 子路借米孝敬父母的故事 中國有句古語：“百善孝為先”。

意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。

一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國人。

在孔子的弟子中以政事著稱。

尤其以勇敢聞名。

但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦

子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。

鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。

包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。

在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當(dāng)時28歲。

先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。

他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。

這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。

在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。

這是違背封建法律規(guī)定的。

一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。

或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。

父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。

歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。

對父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。

以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三 東漢時的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。

黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。

悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

事例四老一輩革命家朱德著文，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。

毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下：“吾母高風(fēng)，首推博愛”。

宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已”。

陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓在床的母親洗衣服。

李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五在全國以實施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個13歲少年的題為的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。

這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時