【第1句】： 【孔子講道德修養(yǎng)不是一朝一夕的,最高境界是（）這一階段人的主觀

子曰：“吾十有①五而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲不逾矩⑥.”【注釋】①有：同“又”.②立：站得住的意思.③不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑.④天命：指不能為人力所支配的事情.⑤耳順：對(duì)此有多種解釋.一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待.⑥從心所欲不逾矩：從，遵從的意思.逾，越過.矩，規(guī)矩.【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩.”【評(píng)析】在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程.這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程.就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段.在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界.孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程.第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做.這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的. ---------答案來自百度百科。

【第2句】： “盡人事,安天命”這句話指的是什么意思

盡，盡心誠(chéng)意；人事，人在一生中所碰到的各種事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 盡人事，就是說要盡心誠(chéng)意地對(duì)待一個(gè)人一生中所碰到的每一件事情。

知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。

【原文】

2·4 子曰：“吾十有（1）五而志于學(xué)，三十而立（2），四十而不惑（3），五十而知天命（4），六十而耳順（5），七十而從心所欲不逾矩（6）?！?

【注釋】

(1)有：同“又”。

(2)立：站得住的意思。

(3)不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。

(4)天命：指不能為人力所支配的事情。

(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待。

(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。

【譯文】

孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”

【評(píng)析】

在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。