【第1句】： 岳陽樓記中 1 表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是 2表達(dá)作者廣大胸襟的句

1 表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

2表達(dá)作者廣大胸襟的句子是 不以物喜，不以己悲

3表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子是 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

4總寫岳陽樓大觀中最有氣勢的兩個詞是 銜遠(yuǎn)山，吞長江

5第二段中前人之述矣照應(yīng)上文那句話孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中試怎樣敘述的 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城

6手段交代什么內(nèi)容 有何作用 寓情于景 交代了作者渴望報國的情懷 側(cè)面表達(dá)作者的感情

7文章一開頭以敘事為主，記述了———— 做記的緣由 ，然后又是入景，觸景生情，用一句———— 余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 自然呢引出下文，所寫景不同，情亦不同，————登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 形成鮮明對照

最后否定遷客騷人————以物喜，以己悲的情，提出————不以物喜，不以己悲的鮮明觀點

10作者不對景色進(jìn)行具體描述的原因是————作者主要抒情

11不同景生出了不同情 這兩種是怎樣的人 平凡的人 高尚的人

12作者認(rèn)為一個人應(yīng)有什么抱負(fù)才能不以物喜不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

13作者用兩段來寫遷客騷人的覽物之情 其用意是什么 烘托中心不以物喜不以己悲

14古仁人之心是指————不以物喜不以己悲它與————以物喜，以己悲形成對比

15或以二者之為中的二者是指————古仁人，遷客騷人

可能有不對的

【第2句】： 《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者偉大的政治抱負(fù)的句子是

表現(xiàn)作者偉大的政治抱負(fù)的句子是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 。意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。

全文內(nèi)容：《岳陽樓記》范仲淹 宋

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

白話翻譯：仁宗慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，在岳陽樓上刻上唐代名家和當(dāng)代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的流水，水波浩蕩，無邊無際，或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。

雖然如此，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘水，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？

像那陰雨連綿繁密，接連幾個月都不放晴的時候，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空；太陽和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒了形體。商人旅客不能趕路，桅桿傾倒，船槳斷折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。

（這時候）登上這座樓來，就會有離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家批評指責(zé)，抬眼望去，覺得盡是蕭條的景色，一定會感傷到極點而產(chǎn)生悲傷的情緒。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。

沙洲的海鷗，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡啊？

在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷上做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時候才會感到快樂呢？那他們一定會說“在天下人憂之前憂，在天下人樂之后才樂吧?！卑?！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

擴(kuò)展資料：

寫作背景

這篇文章寫于慶歷六年（1046）。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。

但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團(tuán)的壓迫下，改革以失敗告終?！皯c歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。

參考資料來源：搜狗百科——岳陽樓記