【第1句】： 求魯賓遜漂流記的30個好句子（短一點的）

我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。”

“害怕危險的心理比危險的本身更可怕！”

風聲呼嘯，波濤洶涌，雖然風浪還未大到后來讓我司空見慣的那種，但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過，這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當船跌入浪谷，我總以為再也不會漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓，如果這一次上帝垂簾讓我偷生，如果讓我偷生，如果我能再次踏上干燥的陸地，我保證回家，決不回頭，在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告，再也不走這條自取滅亡的道路.現(xiàn)在我才清楚的看到他對于中產(chǎn)階級的一番見解是何等精辟，他一生過得如何舒適，即未遭到海上風暴的蹂躪，又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之，我決心做個幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱.

【第2句】： 魯濱孫漂流記好句子短一點的

世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處?！?/p>

“我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王。第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因此我具有一種毫無疑義的領(lǐng)土權(quán)。

第二，我的百姓完全服從我，我是他們?nèi)珯?quán)統(tǒng)治者和立法者?！?“通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關(guān)聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪?！?/p>

“陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？” “我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳?！崩鬯牢伊?，希望樓主采納謝謝。

【第3句】： 魯濱遜漂流記中的優(yōu)美句子力求簡短求大神

【第1句】：島上有不少野果樹，但這是我過了好久才發(fā)現(xiàn)的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來了槍支彈藥，它們對我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來了對我有用的一切東西。 概括：島上有的山羊，魯濱孫感謝上帝讓他從船上取來了槍支彈藥。

【第2句】：至于自然環(huán)境，島上有狂風暴雨，還有地震。我那時也對一切都適應(yīng)了。我種植和收獲了我的大麥和小麥；我采來野葡萄，把它們曬成了很有營養(yǎng)的葡萄干；我飼養(yǎng)溫馴的山羊，然后殺了吃，又熏又腌的。概括：魯濱孫適應(yīng)了島上的環(huán)境。

【第3句】：要想確保我能在這個島上生存下來，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力并非總是交上好運道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時，這些寶貴的存貨就浪費了一半，原因是播種得不是時候。概括：第一次播下大麥和稻子的種子，卻沒有收獲。

【第4句】：船剛駛出?？冢闩龅搅丝膳碌娘L浪，使我感到全身說不出的難過，心里十分恐怖。我在痛苦的心情中發(fā)了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地后，就一直回到我慈愛的父母身邊，從此一定聽從他們的忠告辦事。 概括：魯濱孫遭風浪后，后悔莫及。

【第5句】：聽從壞主意，人就會倒霉。我們的船在南美洲北岸一個無名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我一個人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命。概括：船觸礁了，海浪把魯濱孫卷到岸上，保住了命。

【第4句】： 魯濱孫漂流記中優(yōu)美的句子三句越短越好加賞析

魯濱遜漂流記（又譯作魯賓遜漂流記，直譯作魯賓遜·克魯索）是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說，首次出版于1719年4月25日。

這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現(xiàn)實主義長篇小說的頭銜。精美語句摘抄【第1句】：我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。

我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運?！镜?句】：我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

【第3句】：唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些法了?！镜?句】：尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。

這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余?！镜?句】：開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。

【第6句】：……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西?！镜?句】：我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

【第8句】：一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候?！镜?句】：在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見的目標吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。

【第10句】：一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

【第11句】：造物主在統(tǒng)治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。【第12句】：“當我們遇到壞事時，我們應(yīng)當考慮到其中包含的好事?！?/p>

【第13句】：“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理?！?/p>

【第14句】：“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情，把好處和壞處對照一下?！?/p>

【第15句】：我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼?！镜?6句】：世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。

【第17句】：一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大?！镜?8句】：事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。

【第19句】：我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。藝術(shù)特色在世界文學中塑造了第一個資產(chǎn)階級正面典型形象。

運用了具體而真實的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法。采用了第一人稱和回憶錄的形式，讓人覺得真實可信。

采用了流浪漢小說結(jié)構(gòu)形式，以普通人的現(xiàn)實生活為主要描寫對象。把細節(jié)描寫作為主要藝術(shù)手法來刻畫人物性格，包括語言的細節(jié)描寫，心理活動的細節(jié)描寫等。

多為人物自白，語言明白曉暢，樸素生動。小說贊揚了新興資產(chǎn)階級的代表—魯濱遜身上所表現(xiàn)的勤勞、智慧、勇敢、頑強和堅韌的美好品德。

小說也反映了處于資本主義原始積累時期的新興資產(chǎn)階級的要求“個性自由”，發(fā)揮個人才智，勇于冒險，追求財富的進取精神。本書成書于1719年左右，在作者59歲時創(chuàng)作了這部妙趣橫生、雅俗共賞、老少皆宜的傳記體小說，為自己博得了“英國小說和報紙之父”的美譽。

丹尼爾·笛福（DanielDefoe1660—1731），英國作家，新聞記者，小冊子作者。英國荒島文學的代表作家，是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國和歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》主要講述的是個人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性較強，表現(xiàn)了當時追求冒險，倡導個人奮斗的社會風氣。

其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，他是靠這部作品在世界文壇中脫穎而出，魯濱遜也成為與困難抗爭的典型模范，因此他被視作英國小說的開創(chuàng)者之一。魯濱孫（魯濱遜）魯濱孫（魯濱遜）（RobinsonCrusoe）是一個充滿勞動熱情的人，堅毅的人。

在這荒無人煙的孤島上生活了28年，直至27年時，星期五的出現(xiàn)。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。

魯濱孫又是個資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。星期五星期五（魯濱遜給野人起的名字）是被族人當成祭祀品帶回到原來的部落。

隨著這段朝夕相處的日子，魯濱孫因這個土著而改變了自己。也由于他們之間的友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。

星期五是一個樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者。他知恩圖報，忠誠有責任心，適應(yīng)能力強，他和魯賓遜合作著施展不同的技能在島上度過了多年。

星期五的到來讓魯賓遜圓了。

【第5句】： 魯濱遜漂流記100句優(yōu)美的句子

【第1句】：世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處.

【對于事物，無需過多的雜念，把問題簡單化，反而更明了.】

【第2句】：我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王.第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因此我具有一種毫無疑義的領(lǐng)土權(quán).第二，我的百姓完全服從我，我是他們?nèi)珯?quán)統(tǒng)治者和立法者.

【學會樂于當下，帶著愉悅的心情來適當?shù)呐沤庖恍┓疵娴南敕?】

【第3句】：通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關(guān)聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪.

【幸福，是與勞累、痛苦無關(guān)，不因外界的影響而改變，是努力而滿足的自身萌發(fā).】

【第4句】：陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？

【人生需要帶有好奇心、求知欲去探索深層.】

【第5句】：我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳.

【既然事情已經(jīng)發(fā)生了，怨天尤人也是無用的，為什么不在這個基礎(chǔ)上主動采取措施呢.】

【第6句】：我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼.

【對于自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦，但縱然害怕，決心也是下好的，就要堅持.】

【第7句】：一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來.

【人不能只是空想，理應(yīng)振作去達到自己心中所想.】

【第8句】：一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大.

【在精神無盡的罪惡中沉淪，被拯救，往往比死里逃生讓人來得輕松.】

【第9句】：事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分.

【親歷危險才有克服危險的勇氣，沒有經(jīng)歷過反而會想退縮.】

【第10句】：我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了.

【看開看淡，事事有時候需要往好處想，人不能一味的生活在困苦當中.】

【第11句】：我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運.

【明白結(jié)果，倔強的性格，不受任何人的約束，努力朝自己的目標勇往直前.】

【第12句】：現(xiàn)在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了.

【面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望，頑強戰(zhàn)勝心靈上憂郁和失望，力求在島上活下去.信念的重要性.】

【第13句】：我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到.

【在孤島上有一只狗在身邊，應(yīng)該說是一個很好的伴兒.處于極度寂寞，人是需要交流的，這種想法太強烈以后，就希望身邊的狗能開口說話.語言溝通是人不可或缺的一部分.】

【第14句】：總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的.可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝.

【孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應(yīng)該心存感激.這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現(xiàn).】

【第15句】：我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情.

【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態(tài)度的集中體現(xiàn).他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態(tài)度有密切的關(guān)系.他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現(xiàn)實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內(nèi)心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心.這種生存的勇氣和經(jīng)驗，對于處在現(xiàn)代社會的人們來說，也是一個很好的啟示.】

【第6句】： 《魯濱遜漂流記》中100句優(yōu)美的句子

100句就算了吧，不如你去復印一份《魯濱遜漂流記》

【第1句】： 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》

【第2句】： 我們老是感到缺乏什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情?！つ釥枴さ迅！遏敒I遜漂流記》

【第3句】： 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己?！迅！遏敒I遜飄流記》

【第4句】： 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情——丹尼爾·笛福《魯濱孫漂流記》

【第5句】： 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了?！つ釥枴さ迅！遏敒I遜漂流記》

【第6句】： 等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》

【第7句】： 害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍?！遏斮e遜漂流記》

【第8句】： 世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的?！つ釥枴さ迅！遏敒I遜漂流記》

【第9句】： 我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態(tài)度是我內(nèi)心感到由衷安慰。——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》

【第10句】： 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處?！遏敒I遜漂流記》

【第11句】： 我一無所有，但我還活著《魯濱遜漂流記》

【第12句】： 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受?！迅！遏敒I孫漂流記》

【第13句】： 個人的懷表壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了，耽誤的可是整個教區(qū)的事兒。——笛褔《魯濱遜漂流記》

【第14句】： 世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多了也沒有用?！迅！遏敒I遜漂流記》

【第15句】： 上帝創(chuàng)造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至于讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的生活呢？——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》

參考資料

句子迷：

【第7句】： 魯濱遜漂流記優(yōu)美句子40句

【第1句】：我救你為的是如果有一天，我也可能命運不濟，落到和你一樣的境地，那時我也希望得到人搭救。

【第2句】：當人們把比他們不幸的人與自己相比時，老天可能會使他們成為那些不幸的人中的一個，讓他們自己去體會以前的幸福；如果老天這么做了，那這做法是正當?shù)模仓档盟腥说目紤]?！镜?句】：一個人糟蹋了好運，常會遭到報應(yīng)，招來大難。

【第4句】：在考慮到所有壞事的時候，應(yīng)當想到壞事中還有好事。當然還應(yīng)當想到，壞事中還可能會有更壞的情況出現(xiàn)。

【第5句】：世界上縱使一種處境使多么艱難困苦，多么令人難受，總還是有一些正面的情況值得慶幸的。【第6句】：我們對于所需要的東西感到不滿足，都是由于我們對于已經(jīng)得到的東西缺乏感激之心。

【第7句】：現(xiàn)在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人類最不幸的環(huán)境變得更加不幸?！镜?句】：我們平常人，不親眼見到惡劣的環(huán)境，就無法理解原來環(huán)境的優(yōu)越；不到山窮水盡的地步，就不懂得珍惜自己原來享受的東西。

【第9句】：同現(xiàn)實出現(xiàn)于我們面前的危險相比，對危險的恐懼更讓人驚恐萬分；我們也看出，我們經(jīng)常擔憂遭到不幸，而這種擔驚給我們所帶的壓力遠大于那不幸本身?！镜?0句】：無論一個人處境怎么樣，若一直把自己同情況好的人相比，那么他就更加不滿，滿口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就會感恩戴德。

【第11句】：一個人的安全很可能就是另一個人的毀滅?！镜?2句】：平常人往往有一個通病，就是對上帝和自然界為他們安排好的生活環(huán)境，常常不滿意。

【第13句】：我看到一種必要性，那就是對我們各種強烈的感情要保持警惕，無論歡樂和快慰，還是憂傷和憤怒，都必須如此?！镜?4句】：人們的小心謹慎是受天意支配的。

只要我們注意傾聽上天的教誨，我們就可以防止許多災禍。可是，就是由于我們自己的粗心大意，我們在生活中要遭遇多少的災難。

【第15句】：有時候，想要教育別人正是教育自己的最佳方法?！镜?6句】：只有自己付出慘痛的代價，人類才可能自省而變得聰明。

【第17句】：聰明的人可不要自信過了頭，非得認為自己的判斷力天下無敵，認為自己能替自個兒選定不平常的生活之路。人，是一種短視的動物，看不到離眼前稍遠的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。

【第18句】：生命中的真正偉大，就是做自己的主人?！镜?9句】：當一個人的愿望能被自己理性所控制時，那么，他肯定會比一個攻占一座城市的人更偉大。

【第20句】：我經(jīng)歷了七十二年變化莫測的生活，已充分領(lǐng)會隱退生活的價值，也完全明白在安寧度過余生是一種幸福，所以我在這兒決定，要作一個比所有這些旅程更長的旅行準備了。 【第21句】：“通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關(guān)聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。

【第22句】：一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。 【第23句】：我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。

【第24句】：一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 【第25句】：我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。

【第26句】：唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了?！镜?7句】：尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。

【第28句】：這種幸神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創(chuàng)自己的生活，他們認為‘奇跡’都是上天安排的，其實只要去創(chuàng)造，奇跡就會出現(xiàn)” 福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

【第29句】：總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的?？墒牵词乖谶@樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。

【第30句】：我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境 之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。【第31句】：世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。

任何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。【第32句】：我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。

這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。【第33句】：我們老是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

【第34句】：在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無常??！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰(zhàn)心驚?！镜?5句】：我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。

我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運?！镜?6句】：開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，。

【第8句】： 《魯濱遜漂流記》里的優(yōu)美語句

“世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處?！?

“我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王。第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因此我具有一種毫無疑義的領(lǐng)土權(quán)。第二，我的百姓完全服從我，我是他們?nèi)珯?quán)統(tǒng)治者和立法者。”

“通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關(guān)聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪?！?

“陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？”

“我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳?！?/p>