【第1句】： <吉檀迦利> 句子

【第1句】：我知道你喜歡聽我吟唱，我知道我只有作為歌者，才能靠近你。

【第2句】：把你的重?fù)?dān)交付給那些能承擔(dān)一切的人，不要后悔而回首。 【第3句】：我旅行的時(shí)間很長，旅行的路程也很遠(yuǎn)。

【第4句】：離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)。最簡單的曲調(diào)，需要最復(fù)雜的練習(xí)。

【第5句】：旅人叩過每個(gè)陌生人的門，才找到自己的家。人只有在外面四處漂泊，才能找到內(nèi)心最深的殿堂。

【第6句】：我想唱的歌，直到今天還未唱出。 【第7句】：人們指責(zé)我，說我漫不經(jīng)心；當(dāng)然，他們的指責(zé)不無道理。

我先整理了這些，如果你還有需要，我的建議是你可以去買一本泰戈?duì)柕脑娂?/p>

【第2句】： <吉檀迦利> 句子

【第1句】：我知道你喜歡聽我吟唱，我知道我只有作為歌者，才能靠近你。

【第2句】：把你的重?fù)?dān)交付給那些能承擔(dān)一切的人，不要后悔而回首。

【第3句】：我旅行的時(shí)間很長，旅行的路程也很遠(yuǎn)。

【第4句】：離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)。最簡單的曲調(diào)，需要最復(fù)雜的練習(xí)。

【第5句】：旅人叩過每個(gè)陌生人的門，才找到自己的家。人只有在外面四處漂泊，才能找到內(nèi)心最深的殿堂。

【第6句】：我想唱的歌，直到今天還未唱出。

【第7句】：人們指責(zé)我，說我漫不經(jīng)心；當(dāng)然，他們的指責(zé)不無道理。

我先整理了這些，如果你還有需要，我的建議是你可以去買一本泰戈?duì)柕脑娂?/p>

【第3句】： 泰戈?duì)栐姟都村壤菲瑪嗪唾p析共600字（愛情詩除外）

重讀《吉檀迦利》 續(xù) 《吉檀迦利》將語言之美表達(dá)的淋漓盡致。

這首詩最初是用孟加拉文寫成的，“充滿了微妙韻律、不可翻譯的輕柔色彩以及創(chuàng)新的格律”?？磥?，我們現(xiàn)在將其稱為散文詩，主要是由于這部作品，在先由泰戈?duì)柋救藢⑵浞g成英文，爾后又由冰心從英文翻譯成中文的過程中，不可避免地失去了很多詩歌本身只可神會(huì)、不可言傳的“不可翻譯的輕柔色彩”和韻律的緣故。

詩人們和讀者們必須在兩難中做出選擇：要么依舊保留原文的韻律，使其靜靜地躺在孟加拉文優(yōu)美的搖籃里，而不為世界上多數(shù)人所知曉；要么不可避免地在翻譯過程失去原來的語言美感和韻律，而廣為傳播于全世界。結(jié)果大家都知道了，否則我們就根本不可能知道這部偉大的作品，并為之傾倒。

盡管在文字的轉(zhuǎn)換中，《吉檀迦利》已經(jīng)失去了很多風(fēng)采，可她依然楚楚動(dòng)人，風(fēng)情萬種！在這種必須、卻無可奈何地失去原有韻律美的翻譯中，想必泰戈?duì)柋救撕捅亩紩?huì)有很多遺憾，并且將這種遺憾帶給了讀者。然而，更多的還是保留下了詩歌之美。

雖然，英文的《吉檀迦利》已經(jīng)幾乎沒有了原詩本來存在的詩歌之韻律美（個(gè)別詩章依舊有英文的韻律，如第10首），但是那些掌握著諾貝爾獎(jiǎng)評定資格的西方文權(quán)威們，在讀過譯成英文的《吉檀迦利》后，給出以下評語“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”。很遺憾，這些評委權(quán)威們和我們一樣不懂孟加拉語。

如果他們熟悉孟加拉語，真不知道他們會(huì)怎樣寫諾貝爾獎(jiǎng)的評語。 不僅僅是諾貝爾獎(jiǎng)評委們。

晚泰戈?duì)柺?，?923年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的愛爾蘭詩人WB葉芝，于1912年讀到英文《吉檀迦利》時(shí)，即給予盛贊，并為之作序。 葉芝寫道：“他的一生十全十美；他年紀(jì)很經(jīng)時(shí)寫了許多描繪自然景物的作品，他會(huì)整天坐在花園里；從二十五歲左右到三十五歲光景，他心中懷著極大的哀傷，寫下了我們的語言中最美麗的愛情詩。

……他的藝術(shù)愈來愈深刻，變得富有宗教和哲學(xué)意味了；人類的一切向往憧憬，都是他歌詠的題材。他是我們的圣人中間第一個(gè)不厭棄生存的，他倒是從人生本身出發(fā)來說話的，……這些抒情詩——據(jù)我的印度朋友告訴我，孟加拉文的原作充滿了微妙的韻律，不可翻譯的輕柔的色彩以及創(chuàng)新的格律——以其思想展示了一個(gè)我生平夢想已久的世界。

一個(gè)高度文化的藝術(shù)作品，然而又顯得極像是普通土壤中生長出來的植物，仿佛青草或燈心草一般?！俏覀冏约旱男那樵诤艉埃骸?yàn)槲覠釔劢裆?，我知道我將同樣熱愛死亡?/p>

’” 美國詩人龐德說：泰戈?duì)枴莆樟擞⑽牡姆N種妙處，他的詩歌有一種特別的寧靜感?！覀儼l(fā)現(xiàn)了自己的新希臘。

瑞典著名學(xué)者厄普薩拉說：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家于一身的作家的。泰戈?duì)栐谶@方面是無以倫比的。

我國著名詩人，曾擔(dān)任泰戈?duì)杹砣A翻譯的徐志摩說：跟泰戈?duì)柪先嗽谝黄穑业撵`感就有了翅膀，總是立刻就能找到最好的感覺。 讀讀《吉檀迦利》中的一些優(yōu)美詩句，便知道，這些著名詩人們何出此言： 你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂。

這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。 這小小的葦?shù)?，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出永新的音樂。

（1首） 這是開篇，生命與葦?shù)?，莊重與輕盈，一下子從最樸素和自然的地方進(jìn)入到一個(gè)偉大的話題。 在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我卻稱你為朋友。

（2首） 對神的親近？虔誠？敬仰？或均攬其中！ 只讓我的生命簡單正直像一枝葦?shù)眩屇銇泶党鲆魳贰?（7首） 又一次，樸實(shí)地獻(xiàn)歌，又一次帶給讀者的質(zhì)樸美感。

為什么總是葦?shù)眩窟€有比葦?shù)迅鼏渭兒妥匀坏囊魳分晢幔?離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。（12首） 無須贅言解釋了。

在這樣詩句面前，我們最好閉嘴。哲理自明。

怕不是顧城受過此句的啟發(fā)吧？ 我生活在和他相會(huì)的希望中，但這相會(huì)的日子還沒有來到。（13首） 一句毫無雕飾的話，卻極富詩意。

就像一片落葉漂在秋水上。 我只在等候著愛，要最終把我交在他手里。

（17首） 對神的虔誠，還有比把自己交于某人更癡情的嗎！使人想起元好問的“問世間情為何物，直教生死相許”。對神而言，凡身當(dāng)然要交給主。

對情人呢？元好問已于幾百年前做了回答。瓊瑤也同意，所以將其用作片頭曲。

在感情上，神和情愛竟然相同！令人驚異。但神更有父母的成分，情人沒有。

無論如何，這點(diǎn)肯定！ 若是你不說話，我就含忍著，以你的沉默來填滿我的心。（19首） 真正的“此時(shí)無聲勝有聲”。

只是這種沉默能夠安慰靈魂，填滿心靈。在沉默中守候，在沉默中希望。

我什么都看不見。我不知道你要走哪一條路！ 是從墨黑的河岸上，是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的愁慘的樹林邊，是穿過昏暗迂回的曲徑，你摸索著來到我這里嗎，我的朋友？（23首） 我的朋友？神？情人？朋友？一種共性的發(fā)問，一個(gè)共性的詩歌美感。

難以言表。你摸索，我等待。

夜像黑巖一般的黑。不要讓時(shí)間在黑暗中度過罷。

用你的生命把愛的燈點(diǎn)上罷。（27首） 以生命點(diǎn)燃愛之燈火。

【第4句】： 泰戈?duì)栐娂炯村壤康脑敿?xì)閱讀筆記

解讀《吉檀迦利》 一 歌出幽河——《吉檀迦利》的“聲” “這小小的葦?shù)?，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出永新的音樂?！?/p>

《吉檀迦利》的第一首詩歌就是有動(dòng)聽的聲音作為開篇的初奏曲，生與死，愛與怨，在山水之間本是永恒的主題，卻在小小的葦?shù)崖曋碌仉[沒了。泰戈?duì)柕脑姼韬x深刻，是被人譽(yù)為“我們的圣人中間第一個(gè)不厭棄生存的，他倒是從人生本身出發(fā)來說話的”（序言）。

他文筆中值得我們的去留念的不僅僅是那優(yōu)美的意境，還有那說不清道不白的意味，而這些都是由于他高深的文學(xué)功底而鑄就的。這其中，不能不說起他對聲音的描寫。

畢竟聲音是種直接感官的物質(zhì)。 1 聲音與客觀景色的聯(lián)系 自然中少不了聲音，無論是由于自然改變它物而產(chǎn)生的聲響，還是由于自然被改變而產(chǎn)生的聲響，都是這個(gè)世界無法忽略的有機(jī)成員。

“讓蜜蜂在中午奏起他們慵懶的嗡哼。” “眾星微笑著互相低語?！?/p>

《吉檀迦利》中，萬物都被賦予鮮活的生命——或者說他們本來就是充滿了獨(dú)立精神的，懂得愛，懂得傷心和寂寞。泰戈?duì)柨偸怯脭M人化的方法來描寫自然事物；所以，蜜蜂蝴蝶在交流，星云彎月在低吟。

由于有聲音的陪襯，精致的畫面出現(xiàn)了有機(jī)的動(dòng)態(tài)，風(fēng)景才變得生動(dòng)；在文學(xué)世界中，“誰能用感性的語言來描繪客觀存在的事物，誰就贏得了讀者?！保ā都~約以雜志》記者克拉拉麥克切斯尼語） 而且在泰戈?duì)柟P下，《吉檀迦利》不僅僅是一部抒情的散文詩集，更是一部“展現(xiàn)了統(tǒng)一、和諧的境界”（《東方文學(xué)史》上海文藝出版社，王向遠(yuǎn)著，P280最后一段開頭）的書籍。

聲音不是作為特殊的成員存在，而是作為整體的一部分出現(xiàn)。這和自然的本質(zhì)——“在對抗中尋找和諧”也是相同的。

“季候應(yīng)和著這急速不寧的音樂，跳舞著來了又去——顏色、聲音、香味在這充溢的快樂里，匯注成匯注成奔流無盡的瀑泉，時(shí)時(shí)刻刻地在散濺、退落或者死亡?！?這句似乎集中了吉檀迦利的精髓——色、聲、味，感官的刺激里洋溢著幸福和永恒。

泰戈?duì)柌粌H是個(gè)杰出的詩人，也是個(gè)著名的畫家、音樂家和社會(huì)活動(dòng)家，因此他的文學(xué)中總是包雜著多重藝術(shù)享受，靈感在突然時(shí)刻爆發(fā)，就正如英國畫家培根所言：“一切作品都是偶發(fā)的”，但這種突然性還是根源于作者的深厚學(xué)術(shù)功底。 2 聲音與多情人物的聯(lián)系 在泰戈?duì)柕脑姼柚校宋锟偸乔楦胸S富——和所有的生活在炎熱的引渡的人一樣，他們熱情開朗，對愛的表達(dá)坦白又虔誠。

在《吉檀迦利》中，也有不少這樣的片段： “當(dāng)你命令我歌唱的時(shí)候，我的心似乎要因著驕傲而炸裂，我仰望著你的臉，眼淚涌上我的框里。” “你”包括了泰戈?duì)査瞥绲挠《冉陶y(tǒng)派精神——自我和神的統(tǒng)一愿望，又對神有著至高的敬意。

在歌唱中得到了無限的奉獻(xiàn)滿足。又比如“時(shí)間還未到來，歌詞也未曾填好；只有愿望的痛苦在我心中?！?/p>

這句話中雖然“聲音”并未直接響起，但是轉(zhuǎn)化為“詞”的時(shí)候，便成為心目中的“痛苦代言”。 《吉檀迦利》中的人物形象是相當(dāng)?shù)湫偷挠《蕊L(fēng)情，他們自古以來就生活在恒河流經(jīng)的這片土地上，享盡充足的陽光和炎熱，他們的心也像夏天一般火熱奔放——這是在外表上看來，在泰戈?duì)栐姼柚械陌V男怨女，分明又是有著水一樣細(xì)滑的內(nèi)心。

所以出現(xiàn)了大膽的告白和謹(jǐn)慎的試探這樣的矛盾表現(xiàn)。 3 聲音與神圣宗教的聯(lián)系 宗教永遠(yuǎn)是東方作家難易忽視的一方圣地，對宗教的虔誠，是西方學(xué)者所不能真切體會(huì)的。

雖然西方也有基督教之類的主流宗教，但是隨著物質(zhì)文明的發(fā)展和幾次激烈的社會(huì)思想變革，西方人多數(shù)只將宗教當(dāng)作“像刷牙一樣的生活習(xí)慣”（評論家雅克德比奇語），這個(gè)和東方人把宗教當(dāng)作一種神圣的高臺(tái)來瞻仰的心態(tài)是絕然不同的。而泰戈?duì)栃哪恐械睦硐胱诮逃《日y(tǒng)教——吠檀多派更是在他眼里是最正確的、最合理的代表，泰戈?duì)柕拇蟛糠肿髌范蓟蚨嗷蛏俚厥艿搅俗诮痰挠绊懀冶憩F(xiàn)在深層次的“下意識狀態(tài)”，就是說他不是把宗教當(dāng)作一個(gè)理論來分析，而是出自本能地接受它。

并認(rèn)為任何冒昧的舉動(dòng)都有可能褻瀆到它。 因此，單純的贊美已經(jīng)無法表現(xiàn)自己的激動(dòng)心情，單純的敬仰也無法表現(xiàn)自己的至誠心情。

一切言語上的試探都無用，只能將其化為悠揚(yáng)的歌聲。 “破廟里的神呵！七弦琴的斷線不再彈唱贊美你的詩歌。

晚鐘也不再宣告禮拜你的時(shí)間。你周圍的空氣是寂靜的?！?/p>

即使是被人遺忘的古神，在消失的琴聲，靜寂的晚鐘的蒼涼意境之下，也仍然高貴，和其他一切喧鬧的世事格格不入?！氨娙私宰砦要?dú)醒”，中國古人的名句中所體現(xiàn)的處世精神又能有多少人能切實(shí)做到呢？而被稱之為“神”的事物偉大也許就在于此。

“在歌聲中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我卻稱你為朋友?！?“讓我所有的詩歌，聚集起不同的調(diào)子，在我向你合十膜拜之中，成為一股洪流，傾注入靜寂的大海?！?/p>

“我不再高談闊論了，這是我主的意旨。從那時(shí)起我輕聲細(xì)語。

我心里的話要用歌曲低唱出來?！?對待無法觸及的，但是又確實(shí)無處不存在的神，泰戈?duì)柕膽B(tài)度是在承認(rèn)神的存在前提之下，建立起一個(gè)以平等、自由、博愛為核心的人生宗教和社會(huì)理想。

只要承認(rèn)。

【第5句】： 飛鳥集的精彩語句及感悟

你微微的笑著，不同我說什么話，而我覺得，為了這個(gè)我已經(jīng)等了好久.“你離我有多遠(yuǎn)呢？”果實(shí)說。

“我在你心里?！被ㄕf。

你看不見你自己，你所看見的只是你自己的影子 。那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面。

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。采著花瓣時(shí)，卻得不到花的美麗 。

海鳥跟魚相愛 只是一場意外。世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。他把他的刀劍當(dāng)作他的上帝， 當(dāng)他的刀劍勝利時(shí)，他自己卻失敗了。

天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過。我們看錯(cuò)了世界，卻說世界欺騙了我們 。

有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。

如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了 。我存在，乃是所謂生命的一個(gè)永久的奇跡。

道路雖然擁擠，卻是寂寞的，因?yàn)樗遣槐粣鄣摹o垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了~~鳥翼上系了黃金，便永不能在天上翱翔了。

不要因?yàn)樽约簺]胃口而去責(zé)備你的食物。上帝對人類說：“我治愈你，所以傷害你；我喜愛你，所以懲罰你?！?/p>

人類的歷史很有耐心的在等待著被侮辱者的勝利。"愛情終將失去"這句話，是我們無法當(dāng)作真理，但卻又必須接受的事實(shí)。

神在他的愛里吻著“有涯”，而人卻吻著“無涯”。枝是天上的根 ，根是地下的枝。

創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗--是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧。

神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它們雜在你的歌聲中喧叫著呢，讓我只是靜聽著吧。太陽在橫過四方之海后，對著東方他做最后的致敬。

人被賦予生命，但他必須付出生命，才能擁有生命。死神的戳記，讓生命的硬幣有了價(jià)值，如此得以永生買下人間的珍寶。

塵土遭受屈辱，卻報(bào)以鮮花朵朵。在耗盡之后結(jié)束的是死亡，在無限中結(jié)束的才是完美。

在我成功的世界中，我背負(fù)著眾多的失敗的世界。正午的陽光透過窗戶，灑在你銀色的床上.而你正在酣睡.白鍛裝飾你的床棱，花環(huán)獻(xiàn)在你的腳邊.我為你斟上滿杯的瓊漿，鮮花也為你綻放.就連蜜蜂甜美的花蜜，也是為你而采集的.今天，夏夜降臨你的窗前，月光皎潔.詩人彈起銀色豎琴，歌聲飄蕩在花園深處.如果花兒謝了，歌聲停止了奏唱.雷鳴驚醒了大地.那么，我的主人，請告訴我，你是否已在昏沉沉的愁夢中醒來？夏天離群漂泊的飛鳥，飛到我的窗前鳴囀歌唱，一會(huì)又飛走了。

而秋天的黃葉無歌可唱，飄飄零零，嘆息一聲，落在窗前了。夜對太陽說：“你在月光中送給我一封情書，我把答案留在草葉上的淚珠里?！?/p>

人微笑時(shí)世界愛他，人大笑時(shí)世界就變得怕他了。我沒有選最好的，是那最好的選擇了我。

鳥兒多么希望它是一朵云彩，云兒云兒多么希望它是一直飛鳥。瀑布唱道；“我尋到自由時(shí)，我就尋到了我的歌?！?/p>

當(dāng)我們越謙卑時(shí)，我們越接近高尚。權(quán)勢自夸具有魔鬼般的威力，卻被枯黃的落葉和過眼云煙所嘲笑。

“偉大”坦然地與低微并肩同行，“平凡"卻不與他們?yōu)槲?。人不能輕易在歷史中顯露自己，他要在其中掙扎向上。

卑微的真理可以仗義執(zhí)言，偉大的真理卻保持著偉大的沉默。相聚或許會(huì)招致痛苦，分離或許能保持擁有。

贊揚(yáng)在羞辱我，因?yàn)槲野抵杏懸?。因?yàn)槭ツ欠輴?，人生更加豐富。

明月把清輝撒滿了天空，卻把黑影留給自己。當(dāng)我們熱愛這世界時(shí)，我們才真正生活在這世上。

讓死者的名流芳百世，讓生者的愛生生不息。我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，接給了只不過是云霧的人生。

以下摘自《園丁集》我求索我得不到的，我得到了我不求索的。允許我坐在你身邊囑咐我的嘴唇做那些靜默中在朦朧的星光里所能做得的事吧。

倆手相挽，眼兒相戀，這樣開始了我們的心的記錄。這是三月的月明之夜，空氣里是鳳仙花的甜香，我的橫笛遺忘在大地上，而你的花環(huán)也沒有編成。

你我之間的這種愛情，單純?nèi)绺枨?。你番紅色的面紗，使我醉眼陶醉。

你為我編的素馨花冠，像贊美似的使我心迷神馳。這是一種欲予故奪、欲露故藏的游戲，一些微笑，一些微微的羞怯，還有一些甜蜜的無用的掙扎。

沒有超越現(xiàn)實(shí)的神秘，沒有對不可能事物的強(qiáng)求，沒有藏在美麗背后的陰影，也沒有在黑暗深處的摸索。我們并不背離一切言語而走入永遠(yuǎn)緘默的歧途，我們并不向空虛伸手要求超乎希望的事物。

我們所給予的和我們所得到的都已經(jīng)足夠。我們不曾過度地耽于歡樂而從中榨出痛苦的釀酒。

"相信愛情吧，即使它帶來傷悲。不要將你的心扉緊閉?！?/p>

“啊，不，我的朋友，你言語閃爍，我聽不明白。”“心兒只是為了隨著一朵淚花和一曲歌謠被送出，我的愛人。”

“啊，不，我的朋友，你言語閃爍我聽不明白。”“蓮花在陽光里綻放失去了它的所有，在永恒的東霧中它將不再含苞。”

“啊，不，我的朋友，你言語閃爍，我聽不明白?！耙韵抡浴读魑灱逢柟馓嫖掖蜷_世界的大門，愛之光替我打開世界的寶庫。

在人生的戲劇里，我體會(huì)不了我自己這角色的意義，因?yàn)槲也涣私鈩e人所扮演的角色。花朵落盡了所有的花瓣，便發(fā)現(xiàn)它的果實(shí)。

天空中沒有我翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過。感悟：泰戈?duì)栆簧矊懹?0多部詩集，12部中長篇小說，。

【第6句】： 泰戈?duì)柤村壤?/h2>

《吉檀迦利》

泰戈?duì)柕脑姼桧災(zāi)赣H、兒童、大自然，文字優(yōu)美純凈，充滿了神秘的印度宗教精神。

形式和韻味都給人以一種見所未見、聞所未聞的奇花異草的印象

20世紀(jì)世界經(jīng)典著作

第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家泰戈?duì)柕拇碜?/p>

1913年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評獎(jiǎng)會(huì)上，一部詩集成為評委們爭相閱讀的作品，委員會(huì)以121的投票比例將當(dāng)年的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C給了這部詩集的作者，這也是瑞典文學(xué)院第一次將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)東方人。當(dāng)時(shí)，一些西方媒體抱怨委員會(huì)不應(yīng)該將這份榮譽(yù)授予了一個(gè)"名字拗口、不見經(jīng)傳的亞洲人"，但是，大部分讀過這部名叫《吉檀迦利》的詩集的人都對這次授獎(jiǎng)感到非常滿意，他們將詩集的作者稱為"東方圣人"，這個(gè)人就是泰戈?duì)枴?/p>

《吉檀迦利》是"亞洲第一詩人"泰戈?duì)栔衅谠姼鑴?chuàng)作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩集，是一份"奉獻(xiàn)給神的祭品"。風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳。泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是"生命之歌"，他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂和悲哀，表達(dá)了作者對祖國前途的關(guān)懷，發(fā)表之后，引起了全世界的轟動(dòng)。

泰戈?duì)枌⒚霘W洲，他掌握了英文的種種妙處，他的詩歌有一種特別的寧靜感。與泰戈?duì)栠@個(gè)純樸的東方人相比，我自己顯得像是個(gè)身披獸皮的野人。我們發(fā)現(xiàn)了自己的新希臘。

--美國現(xiàn)代主義詩人 龐德

我拜倒在這位孟加拉詩人面前，如同拜倒在神的面前一樣，因?yàn)闆]有任何人的思想像泰戈?duì)柕哪菢又档弥匾?，沒有任何詩集能像《吉檀迦利》一樣給我以靈魂上的震撼。

--法國詩人 紀(jì)德

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家于一身的作家的。泰戈?duì)栐谶@方面是無以倫比的。

--瑞典著名學(xué)者 厄普薩拉

跟泰戈?duì)柪先嗽谝黄?，我的靈感就有了翅膀，總是立刻就能找到最好的感覺。

--著名詩人 徐志摩

在泰戈?duì)柕摹都村壤分?，作者以歌頌神靈的形式與文學(xué)結(jié)合，但并非是在表達(dá)一種超凡脫俗的思想，他借以表達(dá)的是一種對生命的歌唱，表達(dá)了對人生理想的思索和追求。

--《世界文學(xué)史》

泰戈?duì)柕摹都村壤?/p>

他的一生十全十美；他年紀(jì)很輕時(shí)寫了許多描繪自然景物的作品，他會(huì)整天坐在花園里；從25歲左右到35歲光景，他心中懷著極大的哀傷，寫下了我們的語言中最美麗的愛情詩。

他的藝術(shù)越來越深刻，變得富有宗教和哲學(xué)意味了；人類的一切向往憧憬，都是他歌詠的題材。他是我們的圣人中間第一個(gè)不厭棄生存的，他是從人生本身出發(fā)來說話的。

這些抒情詩——據(jù)我的印度朋友告訴我，孟加拉文的原作充滿了微妙的韻律、不可翻譯的輕柔的色彩以及創(chuàng)新的格律——以其思想展示了一個(gè)我生平夢想已久的世界?！都村壤肥且徊烤哂懈叨任幕瘍r(jià)值的藝術(shù)作品，然而又顯得極像是普通土壤中生長出來的植物，仿佛青草或燈心草一般。

【第7句】： 泰戈?duì)?寫愛情的唯美句子

愛情若被束縛，世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳?zāi)梗萌司褪堑乖趬炆系哪贡?。就像船的特點(diǎn)是被駕馭著航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉碎一切羈絆。

可能神要我們在遇到對的人之前 先要遇到一些錯(cuò)的人，這樣當(dāng)我們遇到生命中真正對的人時(shí)，就會(huì)更懂得珍惜和感激

對于世界來說 你可能只是一個(gè)人 但對于某個(gè)人來說，你可能就是全世界

愛情是理解和體貼的別名。

相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。

有時(shí)候愛情不是因?yàn)榭吹搅瞬畔嘈?而時(shí)因?yàn)橄嘈挪趴吹玫?/p>

幸福本來可以很簡單 說出你的愛 珍惜愛你的人 疼他（她）理解他（她）每天想著他（她）的好

溝通別留下誤會(huì) 牽手，別輕易放下

如果你愛他（她） 就讓你的愛象陽光一樣包圍他（她）并給他（她）自由

記住：

每個(gè)人都會(huì)有生命的另一半

一個(gè)人雖然自由，但兩顆心，才會(huì)溫暖

要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢？