寫給家長(zhǎng)的一封信

親愛的爸爸.媽媽： 好

提起重若千斤的筆，懷著矛盾情，我寫下了這封信，女兒有心里話要向你們?cè)V說。

十幾年來， 你們含辛茹苦地養(yǎng)育了我，視我為掌上明珠，使我盡享家庭的親情和溫暖，比起那些沒有家庭和溫暖的孩子，我更覺得自己是個(gè)幸運(yùn)兒，是你們給予我們無微不至的關(guān)懷與呵護(hù)，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我都深深銘記在心里，是你們編織了我豐富多彩的生活，你們是我最親的人------當(dāng)我們生病的時(shí)候，你們無微不至的呵護(hù)我們，帶我們?nèi)タ床。o我們喂藥，幫我們保暖，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，你們的“意恐遲遲歸”，一定會(huì)換來我們的“抱得三春暉”。

我知道，你們也有“望子成龍，望女成風(fēng)”的心愿。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，只有具備很強(qiáng)實(shí)力的人，才能夠走上工作的崗位，因而你們對(duì)我要求嚴(yán)格，甚至?xí)鑫业慕邮苣芰Γ俏仪宄闹?，這是出于你們對(duì)我的愛，并且我也很努力地在做，唯恐惹你們生氣。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我有了自己的思想和為人處世的方法，由于年齡的差異，是我們好多意見上出現(xiàn)了分歧，是我們親密的距離越來越遠(yuǎn)，每次沖動(dòng)之后冷靜下來，我就十分后悔，不應(yīng)該這樣使你們傷心，生氣，同時(shí)也無法原諒自己，更不知該如何面對(duì)你們，靜思時(shí)我會(huì)想起你們的辛苦，爸爸除了在學(xué)校工作，還的做家務(wù)，還的做農(nóng)活，而媽媽因?yàn)槌Ｄ陝诶垡阉ダ狭嗽S多，想到這些我的眼淚便情不自禁地流了下來 最后祝爸爸，媽媽你們身體健康，萬事如意。

首先，我要給你們鞠一躬，以感謝你們?nèi)杖找挂挂挂篂槲覀兊牟賱?，你不知道，看到你們額頭的皺紋，鬢角的白發(fā)，我的心都碎了，這些都是因?yàn)閷?duì)我們那無私的付出最好的見證，請(qǐng)?jiān)试S我代表 大家向您說一聲謝謝

但是有時(shí)候，稚嫩的我們是那么的不聽話，明明知道你們是為我們好，但卻總是不聽你們的勸告，一意孤行，甚至專門和你們唱反調(diào)，借這個(gè)機(jī)會(huì)我先對(duì)你們說一聲對(duì)不起，然后給您解釋一下，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因：我們雖然年齡不是很大，但在內(nèi)心的要強(qiáng)讓我們總把自己當(dāng)成大人一樣看待，希望在任何地方都得到一份尊重，一份理解，在我們自己的圈子里我們是這樣做的，因?yàn)槊總€(gè)孩子的想法都一樣，所以就養(yǎng)成了一重“獨(dú)立”的習(xí)慣，回到家里后，我們?cè)谀劾锸怯肋h(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，你們?nèi)魏问虑槎紴槲覀儼才诺耐淄桩?dāng)當(dāng)，但您不知道，我們是多么的渴望能夠讓自己獨(dú)立處理些事情呀

你是否知道溫室里的花朵最容易衰敗嗎

而且有時(shí)候您根本都不愿意花費(fèi)一些時(shí)間和精力和我聊天，平等的聊天，您知道我們是多么渴望這樣的機(jī)會(huì)嗎

但是您忽略了，正是由于您的忽略，讓我們之間的隔閡越來越多，這也就是為什么我們名名知道是錯(cuò)卻非要去做的原因。

可能我今天說的話有些激動(dòng)，但這不是我們的抱怨，只是我們的請(qǐng)求，因?yàn)槲覀冎?，爸爸媽媽都是愛我們的，我們不想再錯(cuò)下去，所以希望通過這個(gè)機(jī)會(huì)來和您交流一下我們的想法，更希望您能幫我們改正這個(gè)錯(cuò)誤。

最后祝爸爸，媽媽你們身體健康，萬事如意

林晨是誰

鄧稼先 (19

【第24句】：

【第6句】：25—19

【第86句】：

【第7句】：29)，漢族，安徽省懷寧縣人。

杰出科學(xué)家、中國(guó)“兩彈”元?jiǎng)住?/p>

1935年，他考入志成中學(xué)，與比他高兩班、且是清華大學(xué)院內(nèi)鄰居的楊振寧結(jié)為最好的朋友。

鄧稼先在校園中深受愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的影響，1937年北平淪陷后秘密參加抗日聚會(huì)。

在父親鄧以蟄安排下，他隨大姐去了大后方昆明，并于1941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系。

1948年至1950年在美國(guó)普渡大學(xué)留學(xué),獲物理學(xué)博士學(xué)位,同年回國(guó)。

1950年10月被分派到中國(guó)科學(xué)院工作。

1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

歷任中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所助理研究員、原子能研究所副研究員，核工業(yè)部第九研究院院長(zhǎng)（后來改名：中國(guó)工程物理研究院），核工業(yè)部科技委員會(huì)副主任，國(guó)防科學(xué)工業(yè)委員會(huì)科技委員會(huì)副主任，中科院數(shù)學(xué)物理學(xué)部委員，中國(guó)核學(xué)會(huì)第一、二屆常務(wù)理事。

是中共第十二屆中央委員。

參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作。

是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一。

從原 子 彈、氫 彈原理的突破和試驗(yàn)成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制試驗(yàn)，均做出了重大貢獻(xiàn)。

補(bǔ)充： 補(bǔ)充一下錢學(xué)森的資料，希望對(duì)樓主有所幫助 錢學(xué)森 （1911年12月11日—2009年10月31日），是人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一，是過程控制論的創(chuàng)始人，是二十世紀(jì)應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域最為杰出的科學(xué)家，是為新中國(guó)的成長(zhǎng)作出無可估量貢獻(xiàn)的老一輩科學(xué)家團(tuán)體中影響最大和功勛最為卓著的人民科學(xué)家，是新中國(guó)愛國(guó)留學(xué)歸國(guó)人員中最具代表性的國(guó)家建設(shè)者，是新中國(guó)歷史上最偉大的科學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”。

他在上世紀(jì)40年代已經(jīng)成為和其恩師馮·卡門并駕齊驅(qū)的航空和航天領(lǐng)域內(nèi)的最為杰出的科學(xué)家，并以《工程控制論》的出版為標(biāo)志在學(xué)術(shù)成就上實(shí)質(zhì)性的超越了科學(xué)巨匠馮·卡門，成為上個(gè)世紀(jì)整個(gè)應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域中最杰出的代表，成為二十世紀(jì)眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中最為璀璨的極少數(shù)巨星之一。

1934年畢業(yè)于交通大學(xué)（上海）機(jī)械工程系，同年在美國(guó)麻省理工學(xué)院和加利福尼亞理工大學(xué)學(xué)習(xí)。

1935年赴美國(guó)研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位，后留在美國(guó)任講師、副教授、教授以及超音速實(shí)驗(yàn)室主任和古根罕噴氣推進(jìn)研究中心主任，并從事火箭研究。

記得采納啊

求一篇論文，關(guān)于大一新生進(jìn)大學(xué)的感受。

大學(xué)新生入學(xué)后，無論是學(xué)習(xí)，還是其后的心 理感受，都面臨著一個(gè)全新的視界，他們會(huì)有什么 樣的感受呢

綜合本人多年的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)很多 大學(xué)新生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活等方面適應(yīng)性很差，產(chǎn) 生心理矛盾或心理障礙，主要表現(xiàn)在： 1大學(xué)新生入學(xué)后面臨的適應(yīng)性問題 從高中到大學(xué)是一個(gè)質(zhì)的飛躍，但為實(shí)現(xiàn)這一 飛躍會(huì)產(chǎn)生諸多的心理壓力。

【第1句】：1理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 從高中到大學(xué)是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍 的人往往對(duì)個(gè)人、對(duì)未來抱有較高的期待。

根據(jù)調(diào) 查，大學(xué)生屬于政治、經(jīng)濟(jì)期望值較高的社會(huì)群體。

從心理學(xué)的原理來看，期望值越高，心理承受力越 差。

如果入學(xué)前對(duì)學(xué)業(yè)、教師以及未來的就業(yè)前途 等抱有過高的期望，在現(xiàn)實(shí)中就會(huì)產(chǎn)生較大的心理 落差，導(dǎo)致大學(xué)新生理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾，甚至是 巨大的矛盾。

首先，從考大學(xué)的動(dòng)機(jī)看。

許多學(xué)生考 大學(xué)都是迫于社會(huì)上越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)，希望通過 提高學(xué)歷增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，將來有更好的就業(yè)前途，潛 意識(shí)中天真地以為只要讀上大學(xué)未來就是一片燦 爛。

但現(xiàn)實(shí)是，近些年由于本科生、研究生的擴(kuò)招， 社會(huì)上的高學(xué)歷人才數(shù)量急劇增加，且大多數(shù)高層 次的人才都匯聚到大中型城市爭(zhēng)搶有限的職位。

大學(xué)生雖然就讀大學(xué)之后競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力增強(qiáng)了，但社會(huì)就 業(yè)壓力也越來越大了，大學(xué)生就業(yè)前景顯然不是理 想中的那么樂觀，因此導(dǎo)致大學(xué)新生心理的不平 衡，有些人甚至懷疑自己當(dāng)初的選擇。

其次，對(duì)學(xué) 校、專業(yè)的失望。

有的學(xué)生在入學(xué)前對(duì)自己的興趣 愛好缺乏自信，對(duì)報(bào)考學(xué)校或報(bào)考專業(yè)缺乏了解， 在深入大學(xué)學(xué)習(xí)后一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教學(xué) 水平等沒有自己想象的那么好或所學(xué)內(nèi)容和專業(yè) 與自己的興趣志向不相符,心理平衡受到破壞，學(xué)習(xí) 積極性消逝，陷于失望和痛苦之中。

再次，理想中的 大學(xué)生活與現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活有很大差距。

理想中 的大學(xué)生活正如在高中時(shí)老師和家長(zhǎng)所描述的那 樣，輕松、自在、閑適，沒有壓力，沒有考試，沒有班 主任的管教，可以天天玩，甚至可以天天睡懶覺等 等。

但學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)完全不是那樣，上 課仍然要考勤，晚上仍然有晚自習(xí)，要參加期中考 試、期末考試，甚至必須參加各種各樣的等級(jí)考試。

為完成學(xué)分，除了必修課的學(xué)習(xí)、整天還忙于選修 課的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)依然激烈，導(dǎo)致大學(xué)新生在心 里對(duì)大學(xué)的美好想象破滅了，心理上難以接受，表 現(xiàn)出迷惘和失望。

【第1句】：2自我形象的沖突 我是誰

我能做什么

我要成為什么樣的人

人 的一生會(huì)無數(shù)次經(jīng)受自我形象的困擾，自我形象的 沖突也是壓力產(chǎn)生的根本原因之一。

大學(xué)生處于人 生的過渡時(shí)期，也是容易出現(xiàn)自我形象危機(jī)的時(shí) 期。

考大學(xué)的成功雖然使整體自我形象得到一定程 度的提升，但接下來又面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等多方面 的挑戰(zhàn)。

加入大學(xué)生群體之后，進(jìn)行自我比較的參 照系發(fā)生了變化，大家都是經(jīng)過層層篩選的優(yōu)良人 才，參照系的變化勢(shì)必對(duì)自我形象造成潛在的沖 擊。

對(duì)于由高中直接考入大學(xué)的人來說，這種問題 更加嚴(yán)重。

因?yàn)檫@部分學(xué)生沒有在社會(huì)上經(jīng)歷過摔 打，并且從小學(xué)到中學(xué)都是拔尖或比較拔尖的人 才，就讀大學(xué)后這種優(yōu)勢(shì)往往難以保持，很容易對(duì) 自我形象產(chǎn)生懷疑。

另外在學(xué)校組織的各種競(jìng)賽、 演講等活動(dòng)中，對(duì)于那些沒有任何愛好與特長(zhǎng)的學(xué) 生來說，更是無所適從，自信心大打折扣。

大量研究 已經(jīng)證實(shí)，人對(duì)壓力的感受與自我形象關(guān)系密切， 持肯定自我形象的人能更好地應(yīng)付壓力，對(duì)自我形 象持否定態(tài)度的人更容易感受到壓力。

由于自我形 象發(fā)生沖突，困惑加大，心理壓力也隨之增大。

【第1句】：3對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方式感到迷茫。

大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與中學(xué)有很大差別，很多學(xué)生 在短期內(nèi)無法適應(yīng)。

大學(xué)課堂教育，在于基于教材 又脫離教材的原則上進(jìn)行。

特別是文科教學(xué)，很多 時(shí)候教師注重課堂教學(xué)內(nèi)容的容量，于是很多同學(xué) 感到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和知識(shí)與高中時(shí)似乎脫節(jié)，對(duì) 老師所講的都不太懂，對(duì)老師的授課方式也不適 應(yīng)，感覺講得太快，內(nèi)容深而廣。

如果教師脫離課本 進(jìn)行講解，很多同學(xué)更是模棱兩可，沒有課本作依 據(jù)，抓不住重點(diǎn)。

一堂課下來，不知所云，更談不上 收獲，這對(duì)急于想適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活的學(xué)生來說是 無法接受的。

以至于在以后的學(xué)習(xí)中，沒有目標(biāo)，得 過且過，這樣被動(dòng)的學(xué)習(xí)就只能是痛苦的學(xué)習(xí)，沒 有動(dòng)力就不可能學(xué)好。

所以在思想上表現(xiàn)頹廢，行 動(dòng)上感到迷茫。

【第1句】：4在日常生活方面的種種不適應(yīng)。

現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，在家多數(shù)是 飯來張口、衣來伸手，一旦離開父母，來到一個(gè)新環(huán) 境，生活上就感到非常不方便。

有的同學(xué)對(duì)自己要 洗衣、打開水、整理內(nèi)務(wù)這些瑣碎而無序的日常事 物感到煩躁。

這些小事處理不好，對(duì)學(xué)生的心情、學(xué) 習(xí)和生活影響是很大的。

另外不少大學(xué)生的生活理 念和動(dòng)機(jī)都建立在“個(gè)人”與“自我”的基礎(chǔ)之上，在 這種極端“個(gè)人第一”“、自我第一”思想指導(dǎo)下，他 們的為人處世的方式，人際交際的準(zhǔn)則，都是以自 身的利益為進(jìn)退的。

平常的生活中，他們想到的是 自己的得失，很少體諒周圍人的感受，同學(xué)之間理 解與關(guān)心少了，取而代之的是戒備與嫉妒，表現(xiàn)出 狹隘、孤僻、孤傲、自私、閉鎖的心理特征。

這種種的 不適應(yīng)，使很多同學(xué)像一只無頭蒼蠅，到處碰壁，摸 不著頭腦。

每天都在忙，又似乎沒有什么收獲，只能 是瞎忙。

于是，有的同學(xué)就開始懷疑自己的能力，自 卑心理由此而生，心理壓力加大，也構(gòu)成強(qiáng)大的壓 力源。

多數(shù)同學(xué)感到大學(xué)生活乏味、無聊。

為了打發(fā) 時(shí)間，就沉浸在休閑娛樂中，荒廢了學(xué)業(yè)，人也變得 膚淺、功利，缺乏一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的思想道德和文 化素質(zhì)，這種壓力是來自人性較深層次的壓力，如 果得不到適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)將造成惡性循環(huán)，越積越重。

有同學(xué)如是說：學(xué)習(xí)上的壓力沒有高中時(shí)的大，但 精神壓力卻很大很大。

2對(duì)策思考 對(duì)大學(xué)新生面臨的以上這些問題，我們要給予 足夠的重視和指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)新生的適應(yīng)教育， 幫助新生盡快完成角色轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí) 和生活。

【第2句】：1對(duì)大學(xué)新生加強(qiáng)理想教育 理想和信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中 體現(xiàn)，它是激勵(lì)人們百折不撓、忘我奮斗的巨大動(dòng) 力。

心理學(xué)研究表明，一個(gè)人如果理想迷失，信念動(dòng) 搖，就會(huì)喪失辨別和抵御錯(cuò)誤思想的能力。

如何在 社會(huì)中尋找適合自己的位置，協(xié)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)的矛 盾是每個(gè)大學(xué)生都要面對(duì)的困惑。

教師擔(dān)負(fù)著教書 育人的重任，應(yīng)成為理想、信念的引導(dǎo)者和激勵(lì)者。

在傳授學(xué)生以豐富知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該悉心地傳播 真理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，在他們心中點(diǎn) 燃理想的種子。

因此，對(duì)剛進(jìn)人大學(xué)校門的大學(xué)生 我們要利用授課時(shí)間、談心方式等加強(qiáng)學(xué)生的理 想、信念教育。

要及時(shí)注意觀察個(gè)別學(xué)生的異常動(dòng) 態(tài)，并加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)他們樹立克服困難的 勇氣和毅力，從而積極地應(yīng)對(duì)人生，樹立崇高的理 想和堅(jiān)定的信念。

教育學(xué)生應(yīng)以自己的價(jià)值目標(biāo)為 坐標(biāo)，對(duì)自己的人生作一個(gè)規(guī)劃，那就是我到學(xué)校 來是為了什么，我將成為一個(gè)什么樣的人，我將怎 樣去做，才能成為一個(gè)成功的人。

這個(gè)成功不僅僅 是財(cái)富上，更要體現(xiàn)在人格上，激勵(lì)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn) 理想可以克服所經(jīng)歷的千辛萬苦。

【第2句】：2要讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，掌握良好 的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上樹立自信心 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是學(xué)習(xí)的實(shí) 質(zhì)。

學(xué)生在中學(xué)的時(shí)候習(xí)慣了老師的授課方法，一 時(shí)難以接受大學(xué)的授課方法是很平常的。

而學(xué)生自 主學(xué)習(xí)現(xiàn)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要學(xué)習(xí)方式。

大 學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)就是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和知識(shí) 構(gòu)建創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生用良 好的學(xué)習(xí)策略來控制自己的學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮學(xué) 生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在感受、理解知識(shí)的同時(shí)， 深入探究，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，成為一個(gè)真正 會(huì)學(xué)習(xí)的人。

老師還要注意對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，教會(huì) 學(xué)生學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要落實(shí)“教為主導(dǎo)， 學(xué)為主體”的原則。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要，知 識(shí)是不斷發(fā)展變化的，學(xué)會(huì)掌握檢索、搜集、分析、 應(yīng)用知識(shí)的手段則更加重要。

要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的 質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，鼓勵(lì)學(xué)生要有不同于別人的 理解和富有個(gè)性的表達(dá)，積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)、 實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力。

不僅要學(xué)到老師 所講的知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要充當(dāng)主角，要積極主動(dòng)地學(xué) 習(xí)。

要自己能提出問題，能自己解決問題，要有創(chuàng) 新。

【第2句】：3要讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活。

讓大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，這包括兩個(gè)方 面。

一方面要盡快適應(yīng)大學(xué)的自主生活，讓學(xué)生認(rèn) 識(shí)到自己處理自己的生活瑣事是自己的責(zé)任，也是 對(duì)自己獨(dú)立生活能力的鍛煉，要克服依賴思想，自 己的事自己做，不能事事都依靠父母。

要培養(yǎng)今日 事今日畢的好習(xí)慣，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的獨(dú)立生活 能力。

另一方面要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)集體生活的能力。

在中學(xué)，很多同學(xué)沒有住校，加之學(xué)習(xí)壓力大，對(duì)集 體生活比較陌生，對(duì)同學(xué)關(guān)系也不太注重。

進(jìn)入大 學(xué)，也是進(jìn)入了人際交往的高峰期，他們不僅表現(xiàn) 出對(duì)異性新的興趣，而且對(duì)同性、同齡人也表現(xiàn)出 較大的交往熱情。

同一個(gè)寢室的人朝夕相處，由于 來自不同的地方，經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人條件差異都會(huì)給 同寢室的人的交往帶來一些影響，這種影響更多的 時(shí)候表現(xiàn)為負(fù)面的影響，教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生正確地 從親緣交往轉(zhuǎn)向以社會(huì)交往的轉(zhuǎn)變，讓同學(xué)意識(shí)到 在學(xué)校里，同學(xué)之間的友誼是以高尚的人格為基礎(chǔ) 的，是以真誠(chéng)、理解、平等、寬容為紐帶的。

與同學(xué)交 往要能理解他人、要平等待人，不能斤斤計(jì)較，能容 他人之短。

使學(xué)生明白并感受到，良好的人際關(guān)系 能使人獲得安全感和歸屬感，給人帶來精神愉悅和 滿足，從而促進(jìn)學(xué)生的人格與心理健康。

【第2句】：4培養(yǎng)學(xué)生承受壓力的健康心理素質(zhì)。

壓力問題是社會(huì)問題，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和 個(gè)人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。

首 先應(yīng)幫助學(xué)生從個(gè)人的角度轉(zhuǎn)變看待壓力的態(tài)度。

使他們了解壓力，重視壓力。

告訴學(xué)生，我們的生活 離不開壓力，回避壓力無濟(jì)于事，要積極地應(yīng)對(duì)壓 力，學(xué)會(huì)緩解心理壓力的技巧。

并使他們明白，壓力 并不總是壞事，適當(dāng)?shù)膲毫τ欣诩ぐl(fā)人的斗志， 增加做事的效率，壓力并不可怕，關(guān)鍵是找出個(gè)人 所能承受的壓力極限，當(dāng)壓力過重時(shí)使用適當(dāng)?shù)姆?式進(jìn)行宣泄和疏導(dǎo)，以此來緩解壓力。

其次將大學(xué) 新生心理教育落到實(shí)處，比如：將心理健康納入培 養(yǎng)計(jì)劃。

另外，廣為開展體育鍛煉，促使大學(xué)生參加 體育活動(dòng)，在體育鍛煉中釋放壓力，獲得身心的愉 悅；加強(qiáng)心理健康教育，普及心理知識(shí)，加強(qiáng)心理咨 詢，增強(qiáng)社會(huì)支持，為壓力提供疏通的渠道；加強(qiáng)人 文環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)、科研、實(shí)踐環(huán)境；改 進(jìn)教學(xué)計(jì)劃，拓寬大學(xué)生的知識(shí)面等等。

總之，有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)新生的適應(yīng)性教 育，使他們的大學(xué)生活一開始就有一個(gè)良好的開 端，成為人格健全的現(xiàn)代人才，廣大高校教師責(zé)無 旁貸。

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【第24句】：200

【第4句】：

【第12句】：

研學(xué)旅游收獲感想怎么說?

研學(xué)旅行的第一站，便是山東臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的紀(jì)念館。

每個(gè)中國(guó)人，尤其是我們這些還在學(xué)習(xí)的學(xué)生，誰不知道臺(tái)兒莊是國(guó)民黨軍隊(duì)第一次在正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利的地方

既然意義重大，必然印象深刻。

經(jīng)過6個(gè)多小時(shí)的車程，我們終于來到了此次旅行的目的地——臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館。

這里，你沒有絲毫當(dāng)年慘烈的感受，只剩下紀(jì)念館中一幅幅黑白照片和經(jīng)滿歲月刻蝕的軍用品。

那些黑白的照片，靜靜地放置在墻面上，無言地?cái)⑹鲋且欢伪欢ǜ竦臍v史。

我依舊清楚地記得，王銘章將軍那張照片，那雙充滿堅(jiān)定信念的眼睛，我不知道這是否是我的個(gè)人感受，但我能夠真切地感受到王銘章將軍眼中的一股血性——軍人的血性，那是一種無所畏懼的目光，更是一種對(duì)于侵略者的蔑視

紀(jì)念館另一些物品應(yīng)該就是那些被玻璃展柜保護(hù)著的一個(gè)個(gè)軍工用品。

當(dāng)我看到那挺馬克沁的水冷重機(jī)槍的時(shí)候，我的腳步慢了下來，絕不僅僅是因?yàn)樗前詺獾耐獗?，而是它看起來絕對(duì)不像是一件濺滿鮮血的殺人機(jī)器

教師,可以在閱讀中生存論點(diǎn)

，從選擇一本好書開始。

由中師報(bào)、中國(guó)教育新聞網(wǎng)主辦，人民教育出版社的2013年度“影響教師的100本書”評(píng)選活動(dòng)，從教師的需要出發(fā)，通過教師、專家和編輯的參與，認(rèn)真遴選近兩年出版的新書，評(píng)選出2013年度“影響教師的100本書”，其中的“TOP10”也于近日新鮮出爐。

　　我們期待，廣大教師能夠在閱讀本次所評(píng)選出的優(yōu)秀圖書中，追尋教育的核心價(jià)值，發(fā)現(xiàn)教育的真諦，持續(xù)提升職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。

　　《PISA測(cè)評(píng)的理論和實(shí)踐》，陸璟著，華東師范大學(xué)出版社　　上榜理由：　　12月3日，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）全球同步發(fā)布2012國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）測(cè)評(píng)結(jié)果，上海蟬聯(lián)閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)三項(xiàng)冠軍。

這一結(jié)果引發(fā)了國(guó)內(nèi)外教育界與媒體的熱議，而類似的事件3年前也發(fā)生過。

2009年，上海首次參加PISA測(cè)評(píng)，在65個(gè)國(guó)家（地區(qū)）中取得了三項(xiàng)第一。

　　PISA是什么，測(cè)評(píng)結(jié)果怎樣得出

為何能吸引全世界的關(guān)注，對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育又有何啟示

　　《PISA測(cè)評(píng)的理論和實(shí)踐》由PISA上海項(xiàng)目組秘書長(zhǎng)陸璟撰寫,介紹了PISA的研究目的，問卷設(shè)計(jì)框架，測(cè)試工具的開發(fā)和翻譯，抽樣、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施和評(píng)卷，以及上海PISA2009的主要結(jié)果對(duì)我國(guó)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)、課程和評(píng)價(jià)改革的啟示等內(nèi)容。

　　由于教育質(zhì)量評(píng)價(jià)是專業(yè)性較強(qiáng)的研究領(lǐng)域，為了能夠讓更多的讀者了解PISA測(cè)評(píng)的思想和方法，作者用簡(jiǎn)明的語言準(zhǔn)確地表述PISA的技術(shù)要求，并用較為通俗的語言介紹上海的實(shí)施方法和結(jié)果，使讀者能夠從整體上了解PISA從設(shè)計(jì)到實(shí)施到結(jié)果報(bào)告的全過程。

所以，本書不僅適合教育研究者、教育行政領(lǐng)導(dǎo)，也適合普通校長(zhǎng)和教師閱讀。

淮南書店　　上榜感言：　　上海在PISA2009和PISA2012測(cè)評(píng)中，兩度奪得全球第一，在國(guó)內(nèi)外引發(fā)了各方人士的肯定與贊揚(yáng)、批評(píng)與質(zhì)疑。

我將其分為6種觀點(diǎn)：一是為上海學(xué)生的成績(jī)和上海的教育感到驕傲。

二是質(zhì)疑樣本的可靠性。

三是認(rèn)為考試主要反映了知識(shí)教育的結(jié)果，上海學(xué)生成績(jī)好是因?yàn)閼?yīng)試能力強(qiáng)。

四是覺得上海學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，成績(jī)好的背后代價(jià)很大。

五是認(rèn)為這是精英教育的結(jié)果。

六是認(rèn)為PISA測(cè)評(píng)本身有其局限性，不必過度解釋。

　　在這種情況下，如果我們能客觀、理性地看待PISA測(cè)評(píng)及其結(jié)果，比奪得全球第一會(huì)更有意義。

讀懂了PISA，至少我們可以理解，上海的勝利不是錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，抽樣和樣本代表性能夠經(jīng)得起考驗(yàn)；可以明白，PISA測(cè)評(píng)并不等同于知識(shí)性的考試，上海的學(xué)生并不是書呆子，而上海的勝利也是政府多年來大力推動(dòng)教育均衡的良性回報(bào)。

　　書中，我跨出PISA測(cè)評(píng)本身，解釋了PISA對(duì)于中國(guó)基礎(chǔ)教育的意義，分析了其對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)、課程和評(píng)價(jià)改革的啟示等。

相信無論是教育工作者還是家長(zhǎng)，閱讀本書后都會(huì)大有收獲。

（作者陸璟）　　《一盞一盞的燈》，吳非主編，江蘇教育出版社　　上榜理由：　　教師會(huì)有什么樣的幸福與趣味

他們是怎樣獲得勇氣和智慧的

特級(jí)教師吳非對(duì)教師同行說：“我們也許不重要，但我們的工作關(guān)涉人未來的幸福，所以特別重要。

”而本書正是描述幾十位教師身上發(fā)生的真實(shí)故事。

故事以敘述為主，注重還原現(xiàn)場(chǎng)和情境。

雖然不是吳非自己的故事，但故事里的點(diǎn)滴真情和教育理念都是他想要傳達(dá)的。

這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大、深入淺出，提煉出美麗雋永的教書育人精神、教育教學(xué)常識(shí)和教師職業(yè)道理，展現(xiàn)了一線教師的思考與智慧。

　　上榜感言：　　醞釀這本書的時(shí)間很長(zhǎng)，但不是因?yàn)樽髡唠y覓，作者都是自然出現(xiàn)的——一想到應(yīng)當(dāng)出版這樣一本書，那些和我一樣的教師便像路燈似地，一個(gè)接一個(gè)地浮現(xiàn)在腦海。

　　我們有共同的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兌伎吹搅私逃钠D難和美麗。

曾幾何時(shí)，老師們信任我，告訴我他們的故事，讓我成為了一個(gè)幸福的傾聽者。

　　多年后，我找到曾講故事給我的教師，請(qǐng)他們把當(dāng)年感動(dòng)了我的故事寫出來，于是便有了這本書。

讓我感到愉快的是，很多教師讀完這本書后都表示有過相同的經(jīng)歷和感受。

于是，我面前又多了無數(shù)盞亮著的燈。

同行的相同經(jīng)歷和感受讓老師們肯定自己正在做的事情，而今日所做的一切會(huì)讓未來變得更美好。

　　我總覺得，中國(guó)教育需要一次文化啟蒙，否則教師將長(zhǎng)久地陷在希望渺茫的重復(fù)勞動(dòng)中。

誰來啟蒙

當(dāng)然是教師自己。

只有自我啟蒙，才能斫出生路，才會(huì)在行走中堅(jiān)忍、勇敢。

但是，有人認(rèn)為，這需要對(duì)教師進(jìn)行各種培訓(xùn)、測(cè)評(píng)和檢查。

事實(shí)上，沒有一位優(yōu)秀教師是培訓(xùn)出來的。

真正優(yōu)秀的教師，無一不是靠自覺學(xué)習(xí)和年復(fù)一年的教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)起來的。

　　閱讀是教師自覺學(xué)習(xí)的主要途徑，那些有閱讀習(xí)慣的教師，知道尋找什么樣的書，知道如何在苦痛中思考。

他們不需要?jiǎng)e人居高臨下地指手畫腳，只要看他們是怎樣做的，看他們的課堂上發(fā)生了什么故事，就會(huì)知道真正有用的教育學(xué)理念始終形成于課堂。

　　教師有勇氣改變自己、自我啟蒙，才不會(huì)因?yàn)榻逃嬖诤芏鄦栴}而放棄努力，教育的含義也會(huì)因此而豐富。

遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，不等、不靠，自己創(chuàng)造，靜悄悄地去做，像一盞燈，雖然無聲無息，卻能發(fā)光發(fā)熱。

一旦教師成為自覺的閱讀者和寫作者，他必然會(huì)成為能夠發(fā)出光芒的思想者。

這很可能就是中國(guó)教育的曙光。

我常常想，如果教師心中充滿光明，他將會(huì)成為怎樣的一盞燈呢

在學(xué)生的未來生活中，會(huì)不會(huì)也擁有這樣的光明

　　我想告訴老師們：你很重要，你做的事情很重要，你能照亮自己面前的路，你同樣就能照亮課堂……（編者吳非）　　《構(gòu)建教育新模式》，張卓玉著，湖南教育出版社　　上榜理由：　　課堂，從講壇變成了論壇；學(xué)習(xí)，從碎片化變更為整體化；教育，從記知識(shí)變成了做事情；教師，從講師變成了導(dǎo)師；心智培養(yǎng)和公共精神培養(yǎng)成為教育的核心目標(biāo)……就這樣，基礎(chǔ)教育改革中讓人們糾結(jié)不已的無數(shù)困局迎刃而解：當(dāng)教育已不再是教知識(shí)而是教學(xué)習(xí)；當(dāng)信息技術(shù)成為改變教育模式而不是強(qiáng)化教學(xué)的推動(dòng)力量；當(dāng)學(xué)生的權(quán)利意識(shí)、尊嚴(yán)意識(shí)、幸福意識(shí)開始覺醒；當(dāng)校長(zhǎng)、局長(zhǎng)都開始致力于新教育模式的制度保障……中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)、愿景和路線以一幅前所未有的清晰面貌呈現(xiàn)在我們眼前。

作者以深厚的學(xué)養(yǎng)、深刻的思考、多年來指導(dǎo)一線教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，令人信服地為我們構(gòu)建了一個(gè)基礎(chǔ)教育的新模式。

　　上榜感言：　　這本書能受到教師的認(rèn)可，讓我深感欣慰。

但是，我最想得到的是校長(zhǎng)的認(rèn)可。

因?yàn)樵谶@場(chǎng)教育變革中，起決定性作用的只有一個(gè)人——校長(zhǎng)。

　　現(xiàn)在，世界各國(guó)的教育同行們都在做一件事：為21世紀(jì)或者更遠(yuǎn)的未來，構(gòu)筑新的教育范式、教育框架、教育秩序。

我認(rèn)為，每位校長(zhǎng)都應(yīng)該積極參與到這場(chǎng)改革中來，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)在盡享榮譽(yù)和地位的同時(shí)，還應(yīng)該靜聽天職和良知呼喚。

　　好在我們有一大批的校長(zhǎng)，他們無愧于自己的良知和時(shí)代賦予的職責(zé)。

過去30多年里，在重建教育模式的偉大事業(yè)中做出最重要貢獻(xiàn)的，是一批有信念、有責(zé)任、有膽識(shí)、有智慧的校長(zhǎng)。

　　美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德?科斯認(rèn)為，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型得益于兩種力量，即政府引導(dǎo)和草根改革。

他斷言：“如果看不到中國(guó)改革的二元結(jié)構(gòu)，我們就很難理解我們時(shí)代最偉大的故事。

”教育何嘗不是這樣。

　　社會(huì)進(jìn)步大體有兩種方式，一是自上而下，所謂頂層設(shè)計(jì)。

二是自下而上，所謂基層創(chuàng)新。

鄧小平說得更形象——摸著石頭過河。

毫無疑問，教育模式的重建屬于第二類。

所以，校長(zhǎng)不要依靠頂層設(shè)計(jì)，不要只相信權(quán)威，也不要再找高考不改的借口。

且看古今中外的教育發(fā)展史中的一次次改革，哪一次不是源于一所所學(xué)校、一個(gè)個(gè)校長(zhǎng)。

我深知教師的重要性。

但是，涉及到教育結(jié)構(gòu)、秩序、模式的變革，如果校長(zhǎng)沒想法、沒行動(dòng)，教師又能做些什么

改革文件在不斷地下發(fā)，教育經(jīng)費(fèi)在不斷地增加，辦學(xué)條件在不斷地改善，教師學(xué)歷在不斷地提高。

然而，如果發(fā)生在教室里的行為百年不變，其他一切的努力又有何意義

　　所以，作為教育史的譜寫者，校長(zhǎng)們一定要行動(dòng)起來，用勇氣與智慧寫下最閃亮的教育改革詩(shī)篇。

（作者張卓玉）　　《我是一支愛寫作的鉛筆》，（美）山姆?史沃普著，廖建榮譯，五洲傳播出版社　　上榜理由：　　《我是一支愛寫作的鉛筆》是美國(guó)紐約皇后區(qū)教師山姆?史沃普帶領(lǐng)來自21個(gè)國(guó)家、說11種語言的孩子們開展創(chuàng)意寫作的真實(shí)記錄。

在中國(guó)出版后，書中的案例在無數(shù)課堂和家庭生活中被重新演繹。

一本好書就像一粒種子，可以開花、結(jié)果。

這本書讓我們看到了一粒種子如何生根發(fā)芽、開花結(jié)果的。

　　書中，讀者可以看到作者對(duì)學(xué)生的尊重、對(duì)教育終極意義的思考，以及作為個(gè)體所做的努力。

這為正在思考如何讓孩子真實(shí)地用文字表達(dá)自我的中國(guó)教育，提供了一條可實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐路徑。

我們欣喜地看到，已經(jīng)有越來越多的人加入了創(chuàng)意寫作的隊(duì)伍。

　　山姆?史沃普說：“即使在管理最為苛刻的學(xué)校，教師也可以每天擠出10分鐘，傳授一樣自己最喜歡的事情……對(duì)于學(xué)生而言，也許就是這10分鐘，他們就體驗(yàn)到了比長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和記憶更強(qiáng)烈的教育感受。

對(duì)教師而言，這10分鐘也將使教師變得更加幸福。

”　　我們推薦教師閱讀《我是一支愛寫作的鉛筆》，想借此向所有相信個(gè)人努力可以改變現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐者致敬，向因?yàn)閷W(xué)生尋找到真實(shí)表達(dá)而幸福的教師致敬。

　　上榜感言：　　一本關(guān)于發(fā)生在紐約的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書可以獲得中國(guó)教師的青睞，讓我很驚訝，同時(shí)也感覺非常榮幸——我的創(chuàng)意寫作課程可以激發(fā)地球另一邊的學(xué)生的想象力。

想到這些，我心潮澎湃。

　　我知道，以應(yīng)試教育而著稱的中國(guó)，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到高風(fēng)險(xiǎn)考試會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性才能。

然而，一向倡導(dǎo)革新與創(chuàng)造的美國(guó)，卻正在強(qiáng)加給學(xué)生越來越多的考試，這令深知?jiǎng)?chuàng)意教學(xué)寶貴的美國(guó)教師無比沮喪。

某天，我收到了一封溫暖人心的郵件。

發(fā)信人是我過去的一名學(xué)生，她現(xiàn)在也成為了一名教師，也是《我是一支愛寫作的鉛筆》書中的人物之一。

她在信中告訴我，她現(xiàn)在才意識(shí)到我當(dāng)年開設(shè)創(chuàng)意寫作課是多么不容易。

當(dāng)時(shí)還是孩子的她，并沒有覺得寫作課有什么了不起。

但是，她現(xiàn)在想讓我知道“它起作用了”，因?yàn)楫?dāng)年的創(chuàng)意寫作課讓她開始用不同的視角看世界。

對(duì)此，她心懷感激。

這不僅對(duì)我意義重大，同時(shí)也證明老師們不是在孤軍奮戰(zhàn)。

　　教育是一項(xiàng)薪火相傳的事業(yè)，每位教師都在傳遞前輩點(diǎn)燃的火炬，假如沒有教師對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，假如我沒有閱讀其他教育書籍，也就不會(huì)今天的這本書。

（作者山姆?史沃普）　　《父母的覺醒》，（美）沙法麗?薩巴瑞著，王臻譯，上海社會(huì)科學(xué)院出版社　　上榜理由：　　美國(guó)哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)博士沙法麗?薩巴瑞，將東方正念思想與西方心理學(xué)理論有機(jī)地融為一體，開創(chuàng)性地提出了“父母與孩子相愛互助、共同成長(zhǎng)”的教育理念，并通過這本書給出了清晰、豐富的闡釋。

　　本書從心理學(xué)角度深刻探討了父母自身問題與孩子成長(zhǎng)的關(guān)系，指出孩子身上的問題往往是父母自身問題的折射。

作者用智慧、平和、真誠(chéng)的態(tài)度，科學(xué)、專業(yè)的知識(shí)，引領(lǐng)父母回歸內(nèi)心，擺脫成長(zhǎng)過程中的精神創(chuàng)傷，發(fā)現(xiàn)被遮蔽與壓抑的真實(shí)自我。

　　在養(yǎng)育孩子的神圣旅程中，薩巴瑞為讀者提供了一張?jiān)敱M的地圖，帶領(lǐng)讀者穿越情感與精神的復(fù)雜地貌。

其深刻的教養(yǎng)之道不僅將孩子身體、思維、心靈的培養(yǎng)融為一體，也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。

　　作者認(rèn)為，如果父母勇于擺脫過往的精神創(chuàng)傷，就能發(fā)現(xiàn)被遮蔽與壓抑的真實(shí)自我，并與孩子形成深層次的情感紐帶；如果父母能夠放棄虛榮心、自負(fù)感、控制欲，尊重孩子的天性，接納孩子的本真，就能與孩子建立起親密、和諧的關(guān)系；如果父母愿意敞開胸懷，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在與孩子的互動(dòng)中找尋答案，就能與孩子一起獲得進(jìn)步與拓展；如果父母勇于將自己投入一種完整的、充滿覺醒意識(shí)的親子關(guān)系中，就能在孩子成長(zhǎng)的過程中真正給予他們幫助，避免“愛孩子卻常常傷害他們”的情況發(fā)生。

　　我們相信，由這樣的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，不僅能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅，還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩，并懷著好奇、興奮與敬畏之心面對(duì)挑戰(zhàn)。

甚至當(dāng)他們成為父母，也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活得快樂與滿足。

　　本書不僅為父母提供了一套行之有效的教養(yǎng)策略，更為讀者呈現(xiàn)了一種意義深遠(yuǎn)的人生哲學(xué)：父母唯有安頓好自己的身心，才能幫助孩子成長(zhǎng)為一個(gè)健全的人。

淮南書店　　上榜感言：　　能與這本書相遇是我們的幸運(yùn)，而策劃、編輯這本書的過程無異于一場(chǎng)充滿啟迪與感動(dòng)的發(fā)現(xiàn)之旅。

書中，莎芭瑞以對(duì)生命和愛的深刻理解與溫暖信念，探索出一條美好的路徑，讓父母與孩子共同獲得滋養(yǎng)與成長(zhǎng)。

　　在我們并不習(xí)慣深度探究心靈成長(zhǎng)與自身種種關(guān)系的文化中，在教育問題深深困擾眾多家庭的今天，這樣的他山之石或許可以讓我們收獲頗豐。

在教養(yǎng)孩子的過程中，無論多么富有理智與自省精神的人，都難免會(huì)有焦慮無奈的時(shí)刻。

我衷心地希望，《父母的覺醒》一書中文版的出版，能夠?yàn)楦改感断乱恍┌ぁ⒋蚱埔恍┟运?、帶去一些啟發(fā)，幫助父母與孩子彼此促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。

（策劃編輯蘇元）　《閱讀的力量》，（美）斯蒂芬?克拉生著，李玉梅譯，新疆青少年出版社　　上榜理由：　　《閱讀的力量》是美國(guó)語言學(xué)家、閱讀教育理論研究者、閱讀推廣人斯蒂芬?克拉生教授關(guān)于閱讀教育的專著。

斯蒂芬?克拉生多年來對(duì)各個(gè)國(guó)家教育情況進(jìn)行研究，為他所提出的“自由自主閱讀方式”提供了大量翔實(shí)而有力的證據(jù)。

他認(rèn)為，不論閱讀的是通俗小說、青少年浪漫文學(xué)，還是經(jīng)典文學(xué)著作，閱讀行為本身都會(huì)在提高人們語言能力中起到關(guān)鍵作用。

此外，作者在書中還引用了閱讀研究方面的最新理論和成果，包括他本人的“閱讀對(duì)第二語言習(xí)得影響的研究成果”、“獎(jiǎng)勵(lì)性閱讀作用的研究成果”，以及“現(xiàn)今最流行的電子閱讀效果的研究成果”。

　　現(xiàn)在，“自由自主閱讀方式”已在學(xué)術(shù)界、教育界及閱讀推廣人中得到普遍認(rèn)可和贊譽(yù)，為每一位教育工作者、教育管理者和父母培養(yǎng)孩子的語言能力指明了方向。

　　作者想告訴讀者，自由廣泛的、無壓力的閱讀、為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報(bào)告，也不必回答每個(gè)章節(jié)后的問題，更不用為每個(gè)生字查字典，而只有這樣的閱讀才是真正有效并內(nèi)化到心靈深處的閱讀。

自由閱讀不僅僅對(duì)學(xué)習(xí)母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。

與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時(shí)使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語法能力，以及正確拼寫的方法”。

讓孩子學(xué)習(xí)能力更上一層樓的最好辦法，就是閱讀。

　　這是一本優(yōu)秀的、不艱澀的理論書，書中處處傳遞著閱讀的喜悅，并告訴那些希望孩子閱讀的大人們：自由閱讀有力量

　　上榜感言：　　這本書是著名閱讀推廣人王林和紅泥巴讀書俱樂部創(chuàng)始人阿甲、探長(zhǎng)推薦給我的一本書，《閱讀的力量》是他們的案頭書。

王林說，作者所寫的每一句話都能“擊中”我，而作者得出的每一個(gè)結(jié)論都與我對(duì)閱讀的思考不謀而合。

作為這本書中文版的策劃編輯，出版它的過程也讓我受益匪淺。

書中一份份實(shí)踐得來的數(shù)據(jù)，讓我深深地感受到閱讀的力量。

同時(shí)，我也希望這本書能給中國(guó)的教育工作者以啟示，讓自由快樂的閱讀走進(jìn)每個(gè)教室、每個(gè)家庭。

（策劃編輯許國(guó)萍）　　“回望民國(guó)教育系列”，傅國(guó)涌主編，清華大學(xué)出版社淮南書店　　上榜理由：　　“回望民國(guó)教育系列”圖書從公民教育、性教育等方面著手，讓讀者看到了上世紀(jì)前半葉教育家和一線教師的思考和實(shí)踐，進(jìn)而真正理解民國(guó)教育的來龍去脈。

這些從《教育雜志》（1909-1948）發(fā)表的大量文章中選出的精華，無疑是珍貴的教育資源，對(duì)今天的教育具有重要的借鑒意義。

　　《給教育燃燈》介紹了民國(guó)教育家們的教育觀念、教育實(shí)驗(yàn)及對(duì)教育癥結(jié)的探索——這是國(guó)內(nèi)第一次系統(tǒng)地研讀、回望民國(guó)教育，那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子多元而充滿人文關(guān)懷的教育觀。

本書再現(xiàn)了民國(guó)教育思想的美好，不僅讓讀者了解了民國(guó)教育的整體風(fēng)貌、澄清可能存在的錯(cuò)誤認(rèn)知，而且有助于讀者思考當(dāng)下教育的癥結(jié)。

　　《讓性回歸常識(shí)》從性教育概論、基本原理、各國(guó)實(shí)施情況、中國(guó)現(xiàn)狀、兒童及青年期的特征、新學(xué)制課程安排等方面，立體而富有建設(shè)性地討論了性教育。

良好的性教育強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)人的整體性，包括對(duì)生命和隱私的尊重、對(duì)他人的寬容，以及對(duì)自身符合人性的尊嚴(yán)、忠誠(chéng)和責(zé)任心的奠基。

因此，性教育課程應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)期而系統(tǒng)的，正如陳兆蘅所說：“性欲衛(wèi)生教育為至大之事，則亦當(dāng)就各方面之論點(diǎn)為長(zhǎng)期之討論，使之深徹了解，方為有效。

”　　公民教育一般是指在現(xiàn)代社會(huì)里，培育人們有效地參與國(guó)家和社會(huì)公共生活、培育正常公民的各種教育手段的綜合體。

《如何培養(yǎng)好公民》一書包括了國(guó)民教育、民族教育、平民教育、全人教育等概念，并圍繞公民教育的理論、問題、實(shí)踐及國(guó)外的公民教育等方面，梳理了公民教育在中國(guó)的特定含義和目標(biāo)所在。

這對(duì)更新整個(gè)社會(huì)的教育觀念、改進(jìn)民眾的思想意識(shí)，具有重要的歷史價(jià)值。

　　上榜感言：　　懷念民國(guó)不是懷舊，而是一種尋找。

　　生活在當(dāng)今時(shí)代，每個(gè)人在精神上需要兩個(gè)證件，一個(gè)是中國(guó)文化的“身份證”，即人們身上的中國(guó)文化元素。

另一個(gè)就是國(guó)際通行的“文化護(hù)照”，即自希臘文明以來整個(gè)文明的脈絡(luò)。

有了這兩個(gè)“證件”，我們才可以說自己是一個(gè)現(xiàn)代人，才可以與這個(gè)時(shí)代構(gòu)成對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

否則，雖然生活在這個(gè)時(shí)代，但我們與這個(gè)時(shí)代的距離依舊很遙遠(yuǎn)。

　　民國(guó)是中國(guó)的亂世，但當(dāng)時(shí)的教育人卻走出了一條真正融合中西的教育之路，將世界上最美好的東西本土化。

希望“回望民國(guó)教育系列”圖書可以幫助讀者真正地生活在這塊土地上，享受前輩傳承下來的優(yōu)秀文化，也享受來自全球的最優(yōu)質(zhì)資源。

這也是民國(guó)的教育家們?cè)?jīng)做的。

（策劃編輯張立紅）　　《羅恩老師的奇跡教育》，（美）羅恩?克拉克著，李文英等譯，中信出版社　　上榜理由：　　本書作者羅恩?克拉克28歲就獲得“全美最佳教師”的殊榮，并3次受邀做客美國(guó)白宮。

就是這樣一位“最了不起的人”，以一個(gè)客觀的姿態(tài)，為讀者呈現(xiàn)了美國(guó)基礎(chǔ)教育的疲軟無力，為中國(guó)千千萬萬無條件膜拜美式教育的家長(zhǎng)敲響了一記警鐘。

　　《羅恩老師的奇跡教育》一書對(duì)美國(guó)教育面臨的諸多問題進(jìn)行了闡釋與解答，而這些問題也同樣困擾著中國(guó)的教育人。

本書的珍貴之處在于創(chuàng)造性地為這些問題尋找到了另一種答案：我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

　　在很多中國(guó)家長(zhǎng)的意識(shí)里，美國(guó)教育是完美無缺的。

可是，美國(guó)真的是教育的一方樂土嗎

或許我們無從親歷考證，但羅恩——這樣一位普通而卓越的美國(guó)教師在書中向我們展示了真實(shí)的美國(guó)教育。

應(yīng)試教育不僅僅是中國(guó)制造，在美國(guó)也屢見不鮮。

　　羅恩認(rèn)為，應(yīng)試教育對(duì)于教師來說是一種尷尬。

對(duì)于有資質(zhì)、有能力的教師來說，應(yīng)試而教、被統(tǒng)一教案束縛手腳是一種悲哀。

教師要為學(xué)生的成績(jī)負(fù)責(zé)。

但羅恩更鼓勵(lì)教師尋找創(chuàng)造性的方法激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

　　本書所提倡的全新的、世界性的教育模式是值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的，它將東西方兩種文化里最好的教育理念與方法相結(jié)合，讓孩子既具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，又擁有快樂幸福的童年，并始終保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)追求卓越。

　　上榜感言：　　這本書是閃爍于浩瀚星空的啟明星，我們就在尋尋覓覓中捕捉到了她的光芒。

羅恩用顛覆性的教育理念，引發(fā)了一場(chǎng)全球教育革命。

他告訴我們：“好的教育沒有國(guó)界，好的教育是要從心出發(fā)，關(guān)懷學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)習(xí)的激情

”　　我們常常討論中美教育孰優(yōu)孰劣，埋怨不完善的教育制度，卻始終找不到解決問題的答案。

或許，這本書可以為我們提供一個(gè)思路：我們無力改變教育制度，何不自己創(chuàng)造奇跡。

這也是我們策劃出版這本書的目的——寫給教師，也寫給父母，讓每個(gè)人都從羅恩的教育之法中獲得啟發(fā)，幫助孩子創(chuàng)造出屬于自己的教育奇跡。

（策劃編輯馬英、張?jiān)疲　　尔溙锢锏睦蠋煛?，李崇建著，首都師范大學(xué)出版社淮南書店　　上榜理由：　　《麥田里的老師》是一本結(jié)合了心理咨商與教養(yǎng)的書。

作者李崇建把美國(guó)心理與家庭治療專家維琴尼亞?薩提爾的理論，活學(xué)活用于對(duì)行為有偏差、情緒有困擾、學(xué)習(xí)有困難的孩子的輔導(dǎo)工作上。

書中記錄的具有不同特質(zhì)的個(gè)案，所呈現(xiàn)出的都是常見且非常令教養(yǎng)者頭痛的問題。

作者明確地指出了孩子行為或?qū)W習(xí)上的問題、引導(dǎo)方法，并且配合理論做批注。

同時(shí)，透過書中的故事、模擬呈現(xiàn)的教育現(xiàn)場(chǎng)，讓讀者對(duì)“薩提爾溝通模式”有了更為直觀、細(xì)膩的理解和感受。

　　“薩提爾溝通模式”是一個(gè)系統(tǒng)的溝通輔導(dǎo)模式，原創(chuàng)者薩提爾視個(gè)案問題行為為冰山外顯的一角，隱藏在冰山下面的還有許多內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)層次。

李崇建用通俗易懂的語言對(duì)“薩提爾溝通模式”做了闡述，并依照文化、規(guī)則與應(yīng)對(duì)姿態(tài)三大前提，建構(gòu)此書的思考脈絡(luò)，進(jìn)而指出，在人際溝通中，除了我們從小到大習(xí)得的“指責(zé)”、“討好”、“超理智”、“打岔”等應(yīng)對(duì)姿態(tài)外，還應(yīng)該擁有的第五種應(yīng)對(duì)姿態(tài)——一致性。

這是一種在應(yīng)對(duì)上能同時(shí)關(guān)注自己、他人與情境，在言行上呈現(xiàn)出有活力、有創(chuàng)造力、有生命力、能接納的、富有愛心、說話帶有感受、聆聽他人、開放且愿意分享的姿態(tài)。

　　教師在班級(jí)管理、父母在和孩子互動(dòng)時(shí)所遇到的問題，并非一夕造成，隱藏在冰山下的往往是那顆受傷、受挫的心。

作者針對(duì)案例所提出的建議中肯可行、富于實(shí)踐性，定能激發(fā)讀者去面對(duì)和處理自身所面對(duì)的教養(yǎng)問題。

　　上榜感言：　　這是尊師園書坊跟李崇建老師的第五次合作，由此也可見李崇建長(zhǎng)久以來在杏壇的奉獻(xiàn)和筆耕不輟、樂于分享的精神。

作者用溫暖的心拉近與孩子的距離，并慢慢走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，師生一同見證成長(zhǎng)的情誼。

《麥田里的老師》與前4本著作（《沒有圍墻的學(xué)校》、《移動(dòng)的學(xué)?！贰ⅰ督o長(zhǎng)耳兔的36封信》和《作文，就是寫故事》）的不同之處在于，其以理論展開敘述并串聯(lián)全書，以實(shí)踐印證、落實(shí)理論。

　　教師與父母在面對(duì)孩子的問題時(shí)，確實(shí)要有更多的了解，因?yàn)橹挥辛私獠拍芙蛹{，有接納才能有陪伴，有陪伴才能協(xié)助，有協(xié)助才能引導(dǎo)，有引導(dǎo)才能有教育發(fā)生。

所以，教育就是真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)自我。

就如作者李崇建說的：“一致性的溝通姿態(tài)，目的并不是去改變別人，而是真誠(chéng)地表達(dá)自己，當(dāng)教育者懂得更真誠(chéng)表達(dá)自我，解決問題的方法也就更清晰容易了。

”　　謹(jǐn)以此書與希望認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，希望與孩子共同成長(zhǎng)的師長(zhǎng)共勉之。

（策劃編輯 侯亮）　　《做一個(gè)心理健康的教師》，馬志國(guó)著，教育科學(xué)出版社　　上榜理由：　　教師為何教不好自己的孩子

為什么年輕漂亮、工作出色的教師小田險(xiǎn)些走上不歸路

為什么年富力強(qiáng)的教師突然病倒

為什么越是關(guān)鍵時(shí)刻越是把課講砸了

為什么成績(jī)顯著反而在評(píng)比中落選……這些問題背后都有著深刻的心理原因。

在學(xué)生心理健康得到普遍關(guān)注、心理健康狀況有所改善的今天，我們也應(yīng)該看到，教師的心理健康狀況也不容樂觀。

但是為了工作，教師應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康，否則怎么培養(yǎng)心理健康的學(xué)生；為了生活，教師應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康，否則怎么找到人生的幸福。

　　也許每個(gè)人期望的幸福不盡相同，但有一點(diǎn)卻是相同的——擁有一顆健康的心。

只有擁有健康的心理，才能經(jīng)受住生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，才能成為一個(gè)大寫的、幸福的人。

那么，怎樣做一個(gè)心理健康的幸福教師

您可以與本書為伴，踏上探尋之路。

　　作為一名應(yīng)用心理學(xué)者，作者長(zhǎng)期工作在心理健康的第一線，在多年的心理咨詢工作中，接待了來自全國(guó)各地很多教師朋友的心理咨詢。

本書匯集了其中有代表性的典型案例，讓書中的內(nèi)容深深根植于教師最真實(shí)的生活。

書中有故事、案例和具體問題，可讀性強(qiáng)；書中有解析、診斷和探究，講究科學(xué)性；書中有建議、方法和對(duì)策，突出實(shí)用性。

書中的48個(gè)案例涉及教師自我心理、教師職場(chǎng)心理、教師親子心理和教師異常心理等多個(gè)方面，而作者給出的48劑心理處方，也能幫助一線教師做一個(gè)心理健康的幸福教師。

　　上榜感言：　　那些真正找到人生幸福的人，不是因?yàn)樽隽舜蠊?、發(fā)了大財(cái)、有了大學(xué)問，而是因?yàn)樗麄儞碛幸活w健康的心。

然而，在教師心理健康狀況不容樂觀的今天，他們的心理健康也應(yīng)得到足夠的關(guān)注。

教師的心理健康應(yīng)該由誰來關(guān)注

家人、心理專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

最應(yīng)該關(guān)注的還是教師自己。

但愿這本書，能讓教師多給自己一份心靈的關(guān)注，能幫教師多給自己一個(gè)心靈的福音。

（作者馬志國(guó)）淮南