【第1句】： 【伯牙摔琴謝知音伯牙撫琴“高山流水遇知音”的故事流傳千古,“知

俞瑞，字伯牙，戰(zhàn)國時的音樂家，曾擔任晉國的外交官. 俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦.他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般.雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人.他一直在尋覓自己的知音. 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國.八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口.遇風浪，停泊在一座小山下.晚上，風浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人.望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來.他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著.俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根.俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來.” 俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔干柴，果然是個打柴的人.俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了.” 打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談.那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的.”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來.聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意.當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢.”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達的是無盡的流水.” 俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白.沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來.倆人越談越投機，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟.約定來年的中秋再到這里相會. 和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來.第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了.臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲. 聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》.彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎.他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？” 兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺.直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼.。

【第2句】： 形容 知音難遇的詩句

網(wǎng)上找的：

借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。高山流水琴三弄，清風明月酒一樽。 鐘期久已沒，世上無知音。

岳飛的《小重山》： 欲將心事付瑤琴，知音少弦斷誰人聽。

秋風引（劉禹錫） 何處秋風至，蕭蕭送雁群。 朝來入庭樹，孤客最先聞。 知 音 難 覓 四時皆為覓音時，為何知音來卻遲？ 舉杯邀月共銷愁，奈何明月難解我心悲！ 星朗朗，意綿綿，蒼茫天地間，知我者其誰！？

詩經(jīng)《黍離》 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求高山流水 知音難覓相知在急難，獨好亦何益。