人際關(guān)系的心得體會

期通過學(xué)習(xí)了《人際溝通》這門課程,讓我對這了解到很多，也學(xué)習(xí)到很多。

每個個體都生活在各種各樣現(xiàn)實(shí)的、具體的人際關(guān)系之中。

人際關(guān)系交往的好與壞:可以看出你在社交活動中是:如魚得水呢還是處處碰壁。

怎樣才能健立良好的人際關(guān)系呢,就需要學(xué)會溝通.我現(xiàn)在從大小兩方面說明一下人際溝通的重要性:從小處講,就是從我們老百姓的身邊講起:人際溝通也是不可缺少的,只有與其他人進(jìn)行有效的溝通,你才能周圍人的性格品德,他的產(chǎn)物就是你與其他人的融洽程度.說白了,只有良好的溝通,才能使你與其他人和平相處.你與家人親戚之間,朋友之間,同事之間都只有通過互相溝通,才能了解對方的內(nèi)心世界,知道對好忌什么,才使自己在日常生活不至于碰壁.按照通俗的講法---好的溝通能力代表著良好的人緣.良好的溝通,你也能發(fā)現(xiàn)到對方的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),用發(fā)現(xiàn)到的檢驗(yàn)一下自己,取長補(bǔ)短,從說話到接人待物,都要向著別人可以接受的方面去說去做,當(dāng)然務(wù)必要求盡善盡美,只要讓別人能接納你,這就代表著你成功了。

在人際交往中,切忌死板,不要用同樣的交往方式去交往所有人,所謂林子大了什么樣的人都有,三教九流,人生百態(tài),學(xué)會變通,隨機(jī)而動.但需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不擇手段.我們在人際交往中,切記讓人感到你與人家交談存在某些自私的目的,這樣對方也會對你敬而遠(yuǎn)之,這是一種奇妙的感覺，有時在聽別人闡述一種觀點(diǎn)時，好像是另一個“我”在述說，所以我有時就會在不經(jīng)意間會心一笑，也許她辭不達(dá)意，也許她用詞不當(dāng)，也許她語氣不好，也許她態(tài)度惡劣，但都不影響我理解真正的意思。

她是她，我是我，她沒有必要，我也不會強(qiáng)求她用我的語法，用我熟悉的詞匯，用我習(xí)慣的方式來闡述觀點(diǎn).這就是尊重別人就等于尊重自己. 你要用心的去關(guān)心別人,別人也同樣的關(guān)心你,這就是人類最原始淳樸的人際關(guān)系.涉及到我們的生活,學(xué)習(xí),工作中,都要學(xué)會尊重對方.尊重領(lǐng)導(dǎo),關(guān)心同事,多交流,使自己成為社會的一分子.只有彼此尊重,倆者之間才更深發(fā)展的機(jī)會,換言之,這就是說彼此尊重是人類社會交往的最底線.在交往中,一定做到想別人所想,用自己寬容的心去包容別人,切莫去計較過多的小事.哪怕自己會吃一點(diǎn)小虧.正所謂吃虧是福,把自己的眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),你就會對眼前的一些不快之事自會一笑了之。

總之，人與人交往要尊重彼此

人際交往理論的感悟

——學(xué)習(xí)《人脈關(guān)系課》心得 ●子若 “有關(guān)系，沒關(guān)系。

沒關(guān)系，有關(guān)系。

” “朝里有人好做官。

” “合情合理，合情不合理，合理不合情，不合情不合理” …… 曾仕強(qiáng)教授結(jié)合《易經(jīng)》和中西方文化進(jìn)行人際關(guān)系的解讀（公共車上搭訕的故事和中國人懲罰孩子的習(xí)慣）。

許多人一遇到人際關(guān)系方面的問題就頭痛。

我就是其中之一，因?yàn)橹袊说乃枷胩吧铄洹绷恕?/p>

應(yīng)當(dāng)說人際關(guān)系是一門活到老學(xué)到老的學(xué)問，掌握了這方面的技巧，不僅一生受益，就連工作、生活的質(zhì)量都提高層次，使得自己身心愉快。

學(xué)習(xí)曾仕強(qiáng)教授《人脈關(guān)系課》課程，雖然不能完全解惑，也對其許多觀點(diǎn)認(rèn)同感不能達(dá)到100%，但是也獲益頗多。

我只想試著對中國式人際關(guān)系的三個階段、成功人際關(guān)系十大要領(lǐng)和人際關(guān)系中的持經(jīng)達(dá)權(quán)談一些心得和體會：

【第1句】：人際關(guān)系的三個階段：務(wù)實(shí)求本，為人誠懇；隨機(jī)應(yīng)變，擇善固執(zhí)和追求中庸，尋求合理。

務(wù)實(shí)階段是人際關(guān)系的第一階段，屬于人際關(guān)系的基礎(chǔ)基礎(chǔ)工程。

人際關(guān)系的第二階段為不執(zhí)著，其重點(diǎn)必須放在“不可不變，不可亂變”上面。

孔子所說的“學(xué)而不固”。

第三階段為追求中庸。

中庸之道，實(shí)際上便是一切求合理，這是人際關(guān)系最高的層次。

【第2句】：成功人際關(guān)系的五個方面：一表人才、兩套西裝、三杯酒量、四圈麻將、五方交友、六出祁山、七術(shù)打馬、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。

看得出曾仕強(qiáng)教授對中國人際關(guān)系的圓熟，給出了妙解，有些地方編排的有些牽強(qiáng)，卻能給人用淺顯的道理指導(dǎo)人。

一表人才。

包括儀容整齊，學(xué)識豐富，內(nèi)心充實(shí)和行為端莊。

當(dāng)然既然有“表”的外在，又有“才”的內(nèi)在，二者的統(tǒng)一，必定成為交往的有力條件。

比如在《三國演義》中，諸葛亮和龐統(tǒng)二位才干齊名，以“伏龍、鳳雛“并稱，可是因?yàn)殚L相差異而結(jié)局不同。

諸葛亮是被劉備三顧茅廬請出山，奉為軍師，以師禮待之。

而龐統(tǒng)屢屢求職受挫，靠拿著諸葛亮的薦書去謀了個耒陽縣令，要不是張飛誤打誤撞，使龐統(tǒng)展現(xiàn)出過人的才華，估計他一輩子就是“縣太爺”的命了。

諸葛亮成為蜀國的丞相，幫助劉備三分天下，而龐統(tǒng)可以說寸功未立，就慘死于落鳳坡。

這雖是演繹的故事，但是現(xiàn)實(shí)生活中在不斷上演著這類故事。

但是如果看了這則故事就簡單地認(rèn)為僅有一表人才就把所有交際問題都解決了，問題就過于簡單化，所以曾仕強(qiáng)教授還有兩套西裝作為人際關(guān)系起點(diǎn)的另一個外在表現(xiàn)。

兩套西裝。

包括符合適宜，不失身份和不穿奇裝異服。

講的是外在，比如酒店大廳經(jīng)常明晃晃立著牌子：“衣冠不整，恕不接待”。

可見，酒店接待的不是“人”，按照牌子的“指示”，哪怕你是秦始皇，只要你衣冠不整，穿上犀利哥的衣服，恐怕按照牌子上的規(guī)則，被拒之門外了。

可見兩套西服所蘊(yùn)含的外在的重要性。

你不能怪酒店天生就想接待好的衣冠。

不能怪酒店。

把思維放飛一下，拓展開來往深處想一想，許多人經(jīng)常能夠面對身居高位的人的尊重，是尊重他的人本身，還是頭上的那頂“官帽”。

三杯酒量。

講到人際關(guān)系的媒介值得說。

中國的酒文化，在世界是獨(dú)一無二的。

我不知道這么所是否武斷。

但是我的確在文藝作品和電影中以及現(xiàn)實(shí)生活中看到的，都是中國人在交往中必以酒為媒。

不把客人弄到桌子底下去，就被認(rèn)為不真誠，事情就不好辦。

到了酒場，就“人在江湖，身不由己”了，遑論“適可而止，量力而行”了。

四圈麻將。

更是博大精深的東西，在交往中，小小麻將中藏著乾坤。

五方交友。

擴(kuò)大交際圈，建立廣闊的人脈，這肯定是職業(yè)成功的必要條件之一。

但是由于不同的人性格差異很大，善于交往、樂意交際的人，八面玲瓏，可以在人際交往中結(jié)交五方；但是有的人，不善于與人大打交道，無法建立人脈關(guān)系。

真的是性格決定命運(yùn)。

六出祁山也生三國蜀相諸葛亮六出祁山攻打魏國的典故，體現(xiàn)了他在明知其不可為而為之，卻仍然不屈不撓，經(jīng)得起打擊的的精神，是曾仕強(qiáng)教授倡導(dǎo)的。

七術(shù)打馬、八口吹牛。

七術(shù)打馬,是指誠心贊美別人。

術(shù)——是一種技巧,一個人要能夠常常欣賞別人的長處,贊美別人。

拍馬屁的哲學(xué),讓別人不易察覺,則可盡力去拍,人人皆看得出則不可為之。

世俗把喜歡別人當(dāng)面阿諛的人稱為：喜歡戴高帽子。

其實(shí)人人都喜歡戴高帽。

有一則故事：傳說有一個準(zhǔn)備去外省做官的京官，去和他的老師告別。

老師說：“外省的官不好做，你應(yīng)該謹(jǐn)慎從事。

”那人說：“我準(zhǔn)備了一百頂高帽，碰到人就送一頂，應(yīng)當(dāng)不至于有矛盾不快。

”老師很生氣，說：“我們應(yīng)以忠直之道對待別人，何須如此呢。

”那人說：“天下像老師這樣不喜歡戴高帽的人，能有幾個啊

”老師點(diǎn)頭說：“你的話也不是沒有見識。

”那人出來后，告訴別人說：“我的一百頂高帽，現(xiàn)在只剩下九十九頂了。

”

如何處理人際交往關(guān)系心得體會

人際交往心得體會通過學(xué)習(xí)人際交往的重要性之后，讓我意識到人際交往是多么的重要，像日常生活中，如果人際關(guān)系處理的不好的話，就有可能引發(fā)許許多多的糾紛，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)生死相博的情況。

而在社會工作中，人際交往的處理更是關(guān)系到了我們能否更好的處理好與同事之間或與上司之間甚至是與下屬之間的關(guān)系，如果處理的好，那么有可能就會在事業(yè)的道理上走的更平坦一些，處理的不好則反之，那么我們應(yīng)如何處理人際關(guān)系呢

【第1句】：處理好各種關(guān)系對上司：上司一般都把下屬當(dāng)成自己的人，希望下屬忠誠地跟著他，擁戴他，聽他指揮。

所以要在上司面前，講誠信，講義氣，敬重他，便可得到上司的賞識。

在與上司的相處中，謙遜還是相當(dāng)重要的。

謙遜意味著你有自知之明，懂得尊重他人，有向上司請教學(xué)習(xí)的意向，意味著“孺子可教。

”謙遜可讓你得到更多人的支持，幫助你更好地成就事業(yè)。

對同事：對同事不能太苛求，對每個人都一樣友好。

任何人日后都可能成為你的好朋友，重要的工作伙伴，甚至變得你的頂頭上司，所以千萬不要預(yù)設(shè)立場，認(rèn)為他今日不是個重要角色，就忽略他的存在，同時，也不要隨便聽信別人的閑言碎語，讓自己保持一個開朗的胸襟，以眼見的事實(shí)客觀地去評斷每一個人。

對下屬：多幫助關(guān)心下屬。

對下屬要坦誠，而下級善意地表示接近的良好愿望，使下級感到受尊重、被重視，不僅會激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性，還使大家對領(lǐng)導(dǎo)的思想修養(yǎng)、工作作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)意圖有所了解，下級

求《人際交往心理學(xué)》心得體會 800字左右，

《人際交往心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得:以前就非常喜歡心理學(xué)這方面的知識，尤其是人際交往心里學(xué)這方面。

這學(xué)期選修這門課主要有兩個原因：一是聽同學(xué)說趙老師人很幽默、課講得也很精彩。

二是從我本人的角度考慮，自我感覺自己是個有點(diǎn)內(nèi)向的人，卻又是個有自己想法和觀點(diǎn)的人，想要提高自己就要學(xué)會和別人交流，因此我選擇了人際交往心理學(xué)這門課。

我還清楚的記得第一堂課，老師給我的第一印象像是個很嚴(yán)肅的人，剛剛開始上課就給我們講起了上課的要求：晚了的同學(xué)進(jìn)門必需要先鞠躬或和老師示意。

我感覺老師不像同學(xué)說的那樣幽默和善呀

但課程進(jìn)行到一半時我的觀點(diǎn)大有改觀，那是老師給我們講公司面試時的例子，我的印象還很深刻，老師用很滑稽的言語給我們說在公司面試時面對三個不同的考官，我們要很禮貌、大方的像每一位考人際交往官問安，進(jìn)入社會我們應(yīng)該怎樣的培養(yǎng)自己成為一個有責(zé)任心的人,面對不同的事情我們要有判斷事物優(yōu)劣的分辯力，對于即將步入社會的我們，這些基本的禮貌禮節(jié)我們要從此刻開始培養(yǎng)自己了。

這時候我突然明白老師對我們嚴(yán)酷的要求了，其實(shí)這些平時看似很小的舉動卻能體先出一小我私家的綜合素質(zhì)。

老師的每節(jié)課都給我留下了很深刻的印象，每節(jié)課都會讓我們在歡笑中體會生活的真諦和意義。

然而講到孝敬父母這結(jié)課真的讓我大有改變，從小就不和父母生活在一路的我對父母并沒有特別的注重過，因?yàn)榘职帜赣H總在外工作，此刻長大的我生活在學(xué)校和父母的交流就更少了，那天聽老師給我們講小孩的出生歷程，一個母親要承受多大的疼痛才能成功的產(chǎn)下一個健康的嬰兒，父母為了賜顧幫襯好一個小孩又要破費(fèi)多大的精力，從網(wǎng)絡(luò)上的人際交往出生到上學(xué)到成人，父母除了要供我們吃穿還要教誨我們成為一個有效之人，在我們的成長歷程中父母不求回報的賜顧幫襯著我們，或許就像老師說的那樣其實(shí)我們每個孩子都是父母的索債者，然而對于我這節(jié)課真的讓我體會到了對父母的愧疚，曾的我總認(rèn)為父母不疼愛我，總是想著他們的工作從來不關(guān)心我。

此刻想想自己真的是錯了，生辰那天剛好在爺爺家，爸爸母親像往常同樣買回多好吃的，還有蛋糕，母親在庖廚里做起了噴香的飯菜，站在庖廚門外望著母親那雙已經(jīng)略顯褶皺的手，我不禁心上有些辛酸，抬頭看看母親的臉也可以明顯的看出眼夾的細(xì)紋了，想想曾的自己那傻氣的想法，我忽然發(fā)現(xiàn)自己真的應(yīng)該開始懂事了，正是爸爸母親的辛苦才會有我今天舒適的生活，我怎么能這樣回報他們呢，我不要當(dāng)他們的索債者，我要當(dāng)他們的安人際交往的書籍琪兒，讓他們因?yàn)槲铱鞓?，于是帶著這種讓他們快樂的沖動我跑到母親的死后開始和她撒嬌，說好聽的讓她高興，母親似乎也明白了我這種撒嬌的含義，啥子話也沒說只是回過頭來抱抱我，然后笑笑。

俗話說在家靠父母，外出靠朋友，同學(xué)和舍友間生活時間長了不乏也會出現(xiàn)些小矛盾，然而解決這些小矛盾需要的就是我們彼此間的交流，每小我私家都有自己的煩惱，這就需要我們彼此間互相體諒，有時就想老師和我們說的那樣此刻生活在大學(xué)里面，我們同學(xué)間還可以每天見面，一路生活在同一環(huán)境下，然而當(dāng)我們畢了業(yè)真的分開了，進(jìn)入社會工作多年后，忽然想起當(dāng)年和自己生活在一路的同學(xué)時，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些平時雞毛蒜皮的小事卻成了我們彼此間的回憶，也是我們青春幼年的象征了。

心理學(xué)這門課針對當(dāng)前的大學(xué)生當(dāng)然少不了要談的敏感人際交往的重要性話題就是大學(xué)生的戀愛。

老師在課上給我們舉了好多情侶之間的發(fā)生的小矛盾，由此分析當(dāng)今大學(xué)生間的感情不懂的題目，其實(shí)兩小我私家一路要學(xué)會彼此體諒，學(xué)會彼此賜顧幫襯，感情本是純真浪漫的，老師用他獨(dú)有的滑稽的語言把很不懂的題目說得又有針對性又現(xiàn)實(shí)，確實(shí)愛情本就是充滿幻想的、美麗的，然而真正愛情的真諦卻是走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

心理學(xué)這門課真的教會了我很多道理，讓我體會到了人生中最重要的親情、友誼、和愛情。

其實(shí)我們并不是沒有這些重要的情，只是我們有時太甚于關(guān)注自己的感受，而沒有仔細(xì)的去體味去發(fā)現(xiàn)生活，其實(shí)福祉就在我們身邊。

在此我非常感謝趙老師，雖然僅僅是半學(xué)期的課程，但從中我提高了自己思想境界，找到了人生的真諦和值得珍惜的交誼。

網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

你對責(zé)任心的理解和感悟

關(guān)系是我們生活中的一個重要部分。

倘若搞不好人際關(guān)系，我們的工作、生活及心康有不良的影響。

在現(xiàn)實(shí)社會中，由于各人的性格、秉賦、生活背景及目的等等的不同而產(chǎn)生的思想上的一定隔閡，這是正常的，也是可以理解的。

倘若在工作或生活中和所有的人都合不來，那就不正常了，需要作自我調(diào)整并加以改變。

人依據(jù)其年齡、性別、職業(yè)、職位、所處環(huán)境等情況而扮演著不同的社會角色。

在與人接觸時，不同的角色有著不同的行為規(guī)范，所以在和不同的人相處時，有不同的要求和技巧。

在這里我僅就您所提出的問題，即如何與同事相處發(fā)表些意見。

首先，要處處替他人著想，切忌自我中心。

要搞好同事關(guān)系，就要學(xué)會從其他的角度來考慮問題，善于作出適當(dāng)?shù)淖晕覡奚?/p>

要做好一項(xiàng)工作，經(jīng)常要與別人合作，在取得成績之后，要求共同分享，切忌處處表現(xiàn)自己，將大家的成果占為己有。

提供給他人機(jī)會、幫助其實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)，對于處理好人際關(guān)系是至關(guān)重要的。

替他人著想還表現(xiàn)在當(dāng)他人遭到困難、挫折時，伸出援助之手，給予幫助。

良好的人際關(guān)系往往是雙向互利的。

您給別人的種種關(guān)心和幫助，當(dāng)您自己遇到困難的時候也會得到回報。

其次，要胸襟豁達(dá)、善于接受別人及自己。

要不失時機(jī)的給別人以表揚(yáng)。

但須注意的是 要掌握分寸，不要一味夸張，從而使人產(chǎn)生一種虛偽的感覺，失去別人對您的信任。

再次，要掌握與同事交談的技巧。

在與同事交談時，要注意傾聽他的講話，并給予適當(dāng) 的反饋。

聚神聆聽代表著理解和接受，是連接心靈的橋梁。

在表達(dá)自己思想時，要講究含 蓄、幽默、簡潔、生動。

含蓄既表現(xiàn)了您的高雅和修養(yǎng)，同時也起到了避免分歧、說明觀 點(diǎn)、不傷關(guān)系的作用，提意見、指出別人的錯誤，要注意場合，措詞要平和，以免傷人自尊 心，產(chǎn)生反抗心理。

幽默是語言的調(diào)味品，它可使交談變得生動有趣。

簡潔要求在與人談話 時掌握該說的說，不該說的不說。

與人談話時要有自我感情的投入，這樣才會以情動人。

此 謂之生動。

當(dāng)然要掌握好表達(dá)自己的技巧，需要不斷的實(shí)踐，并不斷的增加自己的文化修養(yǎng)，拓寬自己的視野。

最后，要抽時間和同事打成一片。

培養(yǎng)自己多方面的興趣，以愛好結(jié)交朋友，也是一種好辦法。

另外，互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關(guān)系。

搞好人際關(guān)系是一門藝術(shù)。

所有的人都需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐、才能臻于嫻熟。

希望你能根據(jù)自己的具體情況，作一個自我分析，從而沖破自我封閉的籬笆，虛懷若谷，去建立一個和諧的人際關(guān)系. 我們老師沒有叫我們寫怎麼多，我也不太清楚到底夠不夠那么多的字。

你看一下吧

希望能夠采納

教師第一天上課感想

一、初識這本書今年，全縣教師都掀起了閱讀《教師第一課》這本書的熱潮，咋一看這本書，灰色的封面樸素而沉穩(wěn)。

沒有花里胡哨的喧鬧，用了極紅的顏色和大號的字體寫著“教師”二字。

看到這兩個字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來。

封面右上角用小字寫著：“只要有一本書，我們就可以飛翔......”看了就開始在心里嘀咕：這未免也太抬高這本書了吧，說的好像天上有，地上無的。

不知道是不是推銷的噱頭，現(xiàn)在不乏有沽名釣譽(yù)之徒打著教育的旗號，出些莫須有的書籍。

這本《教師第一課》，究竟能使我們從中收獲什么養(yǎng)分呢

抱著試試看的心態(tài)，我翻開了這本書......二、閱讀這本書翻開目錄，這本書一共有八個章節(jié)。

第一章：書寫教師的生命傳奇。

在第一章中，作者從人生追求和生命價值的層面去述說教師這個職業(yè)的美好和崇高。

讀來仿佛給心靈打了一劑強(qiáng)心針。

在物欲橫流、金錢至上的現(xiàn)代社會里，只有心靈的追求和實(shí)現(xiàn)自我價值的人生才是真正的精神自由。

第二章：閱讀教育大師。

介紹了古今中外的九位教育家。

從孔子到柏拉圖，從盧梭到陶行知。

這九位偉大的教育家雖然所處年代不一樣，國籍膚色不一樣，教育方式也不一樣，但他們都有一顆對教育，對人生的赤子之心。

讀到第二章，我已經(jīng)稍稍改變了我最初的看法，看來作者是真正熱愛教育的人。

書中不是生硬的教育理論，沒有華麗的語言辭藻，滿書都洋溢著對教育的一番熱忱。

可是光有一番熱忱還不夠，書中的內(nèi)容是否實(shí)用，是否能起到指導(dǎo)作用呢

第三章：不可或缺的心理學(xué)知識。

在這一章里沒有系統(tǒng)地介紹理論，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用。

用了很多的教學(xué)的案例來詮釋心理學(xué)知識對教師的重要性。

第四章：師德的核心是大愛。

這一章節(jié)的內(nèi)容有些老套，所講的內(nèi)容和很多教育理論書籍大同小異，可讀性一般。

第五章：在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀。

在此章中，提到了教師創(chuàng)造性的教科改實(shí)踐能力，尤其是在指導(dǎo)一線教師教改的方面專門分了一小節(jié)講述。

提供了教育科研的方法，并指導(dǎo)一線教師不要閉門造車，要學(xué)會“站在別人的肩膀”上。

對于我和我們學(xué)校的老師來說，很有指導(dǎo)性意義，實(shí)用性很強(qiáng)。

第六章：主要講教師的寫作。

提倡教師要記錄生活，記錄教育片段，常寫教育隨筆，常寫教育論文。

一個常反思，?？偨Y(jié)的教師才能從平凡中走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。

我很贊同這個觀點(diǎn)。

第七章：講了教師要有意識的鍛煉自己的口才，有一句話我很喜歡：“課堂中起承轉(zhuǎn)合時時留意，課堂外情深意切處處動人”。

尤其是作為一名語文教師，更是要在班上營造詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境，注意語言的表達(dá)，對學(xué)生也是一種潛移默化的教育。

第八章：主講教師如何處理身邊的各種人際關(guān)系。

師生關(guān)系、同事關(guān)系、親友關(guān)系、家長關(guān)系。

三、欣賞這本書我?guī)缀跏且豢跉庾x完這本書的，讀后掩卷沉思，不禁為初看時的質(zhì)疑臉紅了起來。

這本書無論是對于剛剛走上工作崗位的“菜鳥”，還是“半瓢水哐當(dāng)”的教書匠，又或者是幾十年教齡的老教師，都有著實(shí)際的指導(dǎo)作用。

作者把自己對于教育的滿腔熱情，投入到細(xì)致平凡的日常工作中。

提倡教師練口才，常反思，常動筆記錄，勇于教改實(shí)踐。

這些都是我們一線教師所應(yīng)該具備的能力和素養(yǎng)。

一本書，真的能使我們飛翔。

這不僅是一本職業(yè)入門書，更是一本職業(yè)提升的修煉秘籍。

一本好書能洗凈人的心靈，能使人感到動力，能使人收獲養(yǎng)分。

《教師第一課》正是一本這樣通俗易懂但又飽含專業(yè)素養(yǎng)的書。