紀念五四運動青年感言
課文升國旗讀后感
升國旗的心得體會 篇一：升旗儀式心得 升旗儀式鼓我心 又到了周一的升旗儀式，我異常興奮，這對我來說是一次有著特殊意義的升旗儀式，在這一天，我將作為升旗中隊的一員站在領(lǐng)操臺上，俯瞰同學(xué)，仰望國旗。
在這個陽光明媚，白云朵朵的天空下，同學(xué)們在大操場上排著整齊的隊伍等待升旗儀式的開始。
只見升旗手昂首挺胸地走到了國旗臺上，他們身披綬帶，手帶白色的手套，站在那里威風(fēng)凜凜；禮儀班出旗了，他們邁著整齊的步伐走向升旗手，升旗手小心翼翼地接過五星紅旗走到旗桿下準備升旗。
隨著主持人的一聲令下，五星紅旗伴隨著雄壯的中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》徐徐升起。
只見臺下的同學(xué)們個個神情嚴肅，臉上帶著莊重帶著幸福齊刷刷對著紅旗敬禮。
望著那徐徐上升的國旗，望著那迎風(fēng)飄揚的國旗，望著那在空中舞動的國旗，我的心情無比的激動。
我的眼前仿佛呈現(xiàn)出幾十年前中國的滿目瘡痍——那皇家園林被燒為平地和血腥南京大屠殺的悲慘，那革命烈士拋頭顱灑熱血的悲壯，這面紅旗是多么的來之不易
想起毛澤東在天安門廣場上宣告新中國成立——五星紅旗冉冉升起，那壯麗的場面和旺盛的士氣，那激動人心的淚水和歡呼，中國人們的幸福是多么的來之不易
我們脖子上佩戴的紅領(lǐng)巾是用無數(shù)英雄的鮮血染成的，也是國旗的一角。
我站在紅旗下向天空望去，藍藍的天空，襯托著白云，五 星紅旗就好像一團火焰，帶給我們溫暖，照亮了大地。
國旗啊
你永遠是我們心中最耀
小學(xué)生衛(wèi)生之星宣言
每當(dāng)我手握笤帚掃過地面,每當(dāng)我將廢紙屑收進紙簍,每當(dāng)我拿抹布揩凈桌面,我的心含著歡笑.
五四青年節(jié)來歷，100字以內(nèi)，快
五四青年節(jié)是1949年正式設(shè)定的紀念五四愛國運動的節(jié)日。
五四青年節(jié)源于中國1919年反帝愛國的“五四運動”，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動，也是中國新民主主義革命的開始。
1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。
1949年，中華人民共和國政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。
上海魯迅紀念館的觀后感
在魯迅先生誕辰一百二十周年，我來到上海魯迅紀念館參觀憑吊，寄托自己對這位偉人的和緬懷之情。
上海魯迅紀念館坐落在魯迅公園（原虹口公園）里，它始建于一九五一年。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是兩年前擴建后的新館。
新館仍保留二層庭院式江南民居的風(fēng)格，青瓦粉墻，山墻高聳，在正面墻上鑲嵌著周恩來總理當(dāng)年題寫的“魯迅紀念館”五個大字，白底黑字，鮮明耀目。
走進大門是一個庭園，右首是“百草園”，種有許多魯迅作品中寫到過的植物，如何首烏、木蓮藤等，還有特地從紹興移此的石井欄、烏篷船等。
我們還沒有參觀展覽，已經(jīng)走進了魯迅作品的特有氛圍。
穿過庭園，便是高大軒敞的大廳，無論建筑材料、建筑語言都是現(xiàn)代化的，體現(xiàn)了中西合璧的格調(diào)。
在大廳左首，一座高二點五米的魯迅全身銅像端坐在窗前，先生手執(zhí)煙卷，神情肅穆，目光深邃，似在沉思。
在一樓還設(shè)有“奔流藝苑”與“朝華文庫”。
前者乃專題展廳，正在舉行一個畫展；由巴金題額的“朝華文庫”則專門收藏魯迅的弟子、友人以及與魯迅有直接接觸的現(xiàn)代文人的文化遺存，每人一庫，我看到有陳望道、許廣平、巴人、黃源、曹靖華、李霽野、唐
公司優(yōu)秀團員代表的發(fā)言稿
1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運動。
“五四”運動表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨立與爭取民主自由的堅強意志，標志著中國新民主主義革命的開始。
1949年政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。
請論述學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要課的最深體會和感受分別是哪些
自一八四二年八月，英國強迫清政訂了中國近代史上第一個不平約—《南京條以來，中國這個有著大片國土、物產(chǎn)豐富的古老國家成為了西方列強任意分割的“美味蛋糕”。
從而使中國成為半殖民半封建的國家，直至新中國成立。
《南京條約》是由于英國對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，中國處于戰(zhàn)敗國而被迫簽訂的。
《南京條約》中有一條是割香港島給英國，盡管條件很苛刻，但由于清政府的腐敗、無能而將香港島拱手交給英國。
另外香港島周圍地區(qū)大都成了英租地。
其租期為九十九年，對于這九十九年，是何等的漫長啊
可悲的是清政府認為，其租期為九十九年總比租期為一百年讓人掛得住面子。
就這樣，香港島在英國人的統(tǒng)治下走過了漫長的一百年，盡管英國將香港島變得更加富有，卻無法讓香港島有一個真正的主權(quán)，一個中國領(lǐng)土的主權(quán)。
盡管孫中山成立了南京國民政府，清朝滅亡，但那些不平等條約卻仍然保留，致使香港島走過了近百年受殖民者統(tǒng)治的道路。
終于，在一九九七年的七月一日，香港這匹在外奔跑多年的駿馬回到了祖國的懷抱。
香港的失而復(fù)得不得不讓每一個中國人沉思，為什么一個土地遼闊的中國，會被西方列強輕易割分呢
這不僅僅因為清政府的迂腐，還因為中國人民自身（
【第18句】：19世紀）沒有文化，不能用科學(xué)來捍衛(wèi)自己的祖國，致使中國“病入膏肓”。
戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。
殘酷血腥的戰(zhàn)爭，普通民眾是最大的受害者。
特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。
戰(zhàn)爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。
人類應(yīng)從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)。
如今天的日本國，不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪責(zé)，卻還在否認美化侵略歷史；其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。
這樣的國家，愛好和平的人民應(yīng)警惕
這樣的不敢承認歷史錯誤的國家民族人民也是沒有前途的。
可戰(zhàn)爭的悲劇仍在21世紀今天的中東.非洲地區(qū)上演。
美國仍在愚蠢的在利用戰(zhàn)爭維護自己的霸權(quán)，在其“反恐”.”先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動了”阿富汗”.”伊拉克“戰(zhàn)爭制造了大量的人類災(zāi)難，戰(zhàn)爭浪費了人類的大量的財富，為什么不用這筆財富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢
為了人類美好的明天，這個世界應(yīng)多些理解合作，少些對抗維護世界和平。
人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭。
1919年4月底，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。
這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動。
從對外來說，全國一致的不許簽字對日本讓步的和約，并引起美國國會的不批準和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟路退還于我們。
對內(nèi)呢，全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來了。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。
88年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。
88年來，“愛國、進步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年胸前。
今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群啊?/p>
五四運動已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來強化我們崇尚科學(xué)和爭取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o念、學(xué)習(xí)五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想，立志報國；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐；要在實踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人；要守時守信，做文明的公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起；要勇于奉獻，盡管在知識經(jīng)濟時代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻精神，仍應(yīng)得到弘揚。
在大學(xué)，我們每個人都很容易失去自我。
因為誘惑太多。
所以今天我們每個人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么
”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。
這就好象航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達到那目的地的一天。
若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達到的日子。
即使碰巧能夠達到了，也是偶然的機會。
靠著偶然機會所得的成功，畢竟沒有多大的價值。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。
繼往開來，依然任重道遠。
這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命. 中國人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得新民主主義革命的勝利，中國人民從此站起來了，成了國家的主人。
中國歷史進入了一個新紀元。
新中國的成立標志著中國從此走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路，開始了向社會主義過渡的新時期。
占世界人口近四分之一的大國，沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。
推翻了三千年來的封建勢力，一百多年來的帝國主義勢力，二十多年來的官僚資本主義勢力這三座大山的壓迫，建立了中華人民共和國，取得了新民主主義革命的勝利。
同時這個勝利，使中國人民結(jié)束了被壓迫被奴役的悲慘命運，真正成為國家和社會的主人.新中國的成立，標志著舊中國110年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了，開始了由新民主主義向社會主義過渡的新時代。
是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點，具有劃時代的意義。
中國革命的勝利，改變了世界政治力量的對比，它使占世界l／4的人口擺脫了殖民主義的統(tǒng)治，大大削弱了帝國主義的殖民體系；同時也激勵著許多類似中國這樣受帝國主義、殖民主義剝削壓迫的亞非拉美國家的人民。
增強了他們民族解放斗爭的勝利信心。
中國人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期的革命斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，開辟了中國歷史的新紀元。
1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國人民從此站起來了。
中國革命的勝利和中華人民共和國的成立，是偉大十月社會主義革命以后世界上最重大的歷史事件。
新中國的誕生，社會主義制度在中國的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強了世界社會主義的力量。
新中國同蘇聯(lián)、歐洲亞洲其他社會主義國家一起，在維護世界和平和促進人類進步事業(yè)中，發(fā)揮了巨大的作用，作出了巨大貢獻。
中國革命的勝利，在帝國主義的東方戰(zhàn)線打開了一個很大的缺口，大大鼓舞了亞洲、非洲、拉丁美洲和世界被壓迫人民被壓迫民族的民族解放斗爭，使帝國主義推行的殖民主義制度遭到致命的打擊極大地改變了國際政治力量的對比和世界的面貌。
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。
推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展，體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。
只有經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，人的發(fā)展與經(jīng)濟文化的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進，才能建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。
十六大提出全面建設(shè)小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實，就是一個社會全面進步和人的全面發(fā)展相結(jié)合的目標。
推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展，要求在大力發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)物質(zhì)文明的同時，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利；大力發(fā)展社會主義文化，加強社會主義精神文明建設(shè)，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推進人的全面發(fā)展；促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，使經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
?\\\/P> 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以實現(xiàn)中國最廣大人民的根本利益為目的。
實現(xiàn)最大多數(shù)人的利益，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。
十六大提出，全面建設(shè)小康社會，目的就是要使人民群眾過上殷實的小康生活；貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。
任何時候都必須把實現(xiàn)人民群眾的利益作為現(xiàn)代化建設(shè)的根本著眼點，始終圍繞提高人民生活水平搞建設(shè)、謀發(fā)展。
改革開放以來，我國經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)取得了輝煌成就，這是我們黨正確把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)本質(zhì)的結(jié)果。
人民生活不斷改善，就會更加積極地參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，更加擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，全社會的積極性創(chuàng)造性就會得到充分發(fā)揮。
與發(fā)達國家相比，我國人民的生活水平還比較低，人民對改善生活的期望很強烈。
要使12億多人都過上更加殷實的小康生活，任務(wù)十分艱巨。
我們必須心里裝著人民群眾，時刻關(guān)心人民群眾，團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾不斷創(chuàng)造幸福生活。
?\\\/P> 把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，需要正確處理經(jīng)濟、政治、文化的關(guān)系，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系和改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，必須正確處理各方面的關(guān)系，既把經(jīng)濟建設(shè)作為中心任務(wù)抓緊抓好，也不忽視其他各項建設(shè)，從而把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。
正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。
發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展；改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，通過改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分，不斷調(diào)整上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分，實現(xiàn)制度創(chuàng)新，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。
改革和發(fā)展要有一個穩(wěn)定的政治環(huán)境和良好的社會秩序。
改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者構(gòu)成關(guān)乎我國現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大關(guān)系，它貫穿于整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。
十六大報告指出：“要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。
”這是我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅持的基本思路和重要準則。
…… …… 我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。
作為一個民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史；作為一個文明古國，作為中國人，我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。
“我們唯一從歷史中學(xué)到的就是，我們從歷史中一無所獲”。
的確，既然有了一戰(zhàn)的血腥屠殺，為什么還有二戰(zhàn)的干戈不止
既然有了拿破侖滑鐵盧的失敗，為什么還有希特勒的遠征
既然有了王朝更替的教訓(xùn)，為什么還有舉不勝舉的“揭竿而起”
猶太教這個命運多舛的民族，在戰(zhàn)中建立起了自己的國家，卻在和平到來之際失去了他們愛戴的拉賓總理，難道那些猶太極端分子從歷史中學(xué)到的就只有仇恨與復(fù)仇嗎
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。
學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。
歷史……落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。
急求關(guān)于五四運動的 觀后感
姓 名： 趙一曼學(xué) 籍： 黃埔軍校六期黨 派： 中國共產(chǎn)黨籍 貫： 四川省宜賓生 卒： 1905—1936軍 職： 東北抗日聯(lián)軍第三軍二團政委趙一曼（1905-1936），原名李坤泰，學(xué)名，又名李一超，四川宜賓人，1926年加入中國共產(chǎn)黨，是著名的女民族抗日英雄。
五四運動期間，趙一曼受到革命思想影響。
1924年，大姐夫鄭佑芝用通訊的方式介紹她加入社會主義青年團。
1926年夏，她加入共產(chǎn)黨，曾任共青團宜賓地委婦女委員和縣國民黨黨部代理婦女部長。
1927年入黃埔軍校武漢分校學(xué)習(xí)；7月，武漢政府反共，她轉(zhuǎn)移到上海，隨即去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，翌年與同學(xué)陳大榜（陳達邦）結(jié)婚。
1928年冬，她因疾病和身孕，奉調(diào)回國，先后到宜昌、上海、南昌等處做地下工作。
1932年春，她被派到東北地區(qū)工作，更名為趙一曼，先后在奉天（沈陽）、哈爾濱領(lǐng)導(dǎo)工人斗爭。
翌年，為掩護身份，她曾同滿洲總工會負責(zé)人老曹（黃維新）假稱夫妻。
1934年7月，她赴哈爾濱以東的抗日游擊區(qū)，任珠河中心縣委委員，后任珠河區(qū)委書記，一度被抗聯(lián)戰(zhàn)士誤認為是趙尚志總司令的妹妹。
1935年秋，她兼任東北人民革命軍第三軍一師二團政委，被當(dāng)?shù)貞?zhàn)士們親切地稱為“我們的女政委”。
1931年九一八事變后，趙一曼被中國共產(chǎn)黨派到東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。
1934年擔(dān)任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區(qū)委書記，組織抗日自衛(wèi)隊，與日軍展開游擊戰(zhàn)爭。
1935年擔(dān)任東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委，11月，與日偽軍作戰(zhàn)時不幸因腿部受傷被捕。
日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫(yī)對其腿傷進行了簡單治療后，連夜對其進行了嚴酷的審訊。
面對兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。
兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭很戳其腿部傷口。
身負重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員堅強的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。
”沒說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。
1935年12月13日，因趙一曼腿部傷勢嚴重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到哈爾濱市立醫(yī)院進行監(jiān)視治療。
趙一曼在住院期間，利用各種機會向看守她的警察董憲勛與女護士韓勇義進行反日愛國主義思想教育，兩人深受感動，決定幫助趙一曼逃離日軍魔掌。
1936年6月28日，董憲勛與韓勇義將趙一曼背出醫(yī)院送上了事先雇來的小汽車，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)后，趙一曼到了阿城縣境內(nèi)的金家窩棚董憲勛的叔叔家中。
6月30日，趙一曼在準備奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸被追捕的日軍趕上，再次落入日軍的魔掌。
趙一曼被帶回哈爾濱后，兇殘的日本軍警對她進行了老虎凳、辣椒水等更加嚴酷的刑訊，但她始終堅貞不屈。
日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回的珠河縣處死“示眾”。
8月2日，趙一曼被押上去珠河縣（現(xiàn)尚志市）的火車，她知道日軍要將她槍斃了，此時，她想起了遠在四川的兒子，她向押送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實在是遺憾的事情。
母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。
希望你，寧兒啊
趕快成人，來安慰你地下的母親
在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的
”中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。
新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，哈爾濱市將她戰(zhàn)斗過的一條主街命名為一曼大街。
1962年4月9日，郭沫若為趙一曼題寫了一首充滿革命激情的詩篇：蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤。
四海今歌趙一曼，萬民永憶女先鋒。
青春換得江山壯，碧血染將天地紅。
東北西南齊仰手，珠河億載漾東風(fēng)。
趙一曼烈士的晚輩校友之子楊將軍曾題詩紀念：家母有師姐，宜賓曾入學(xué)。
尚志無此妹，神州有斯杰。
黃埔精神振，黑土碧血喋。
臨刑告獨子，芳華意何決。
中華人民共和國成立后，四川宜賓建立了趙一曼紀念館。
狼牙山五壯士“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)。
”這是當(dāng)年晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻為狼牙山五壯士紀念塔題的詞。
抗戰(zhàn)時期，晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團七連戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五位英雄，為掩護群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，在子彈打光了的情況下，縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。
1941年，日軍對河北易縣的狼牙山地區(qū)抗日根據(jù)地進行了連續(xù)的“掃蕩”，制造了田崗、東婁山等多起慘絕人寰的慘案，妄圖以兇殘的“三光”政策，“蠶食”我抗日根據(jù)地。
9月23日，日軍分三路向易縣進軍，妄圖包圍楊城武司令員指揮的晉察冀軍分區(qū)一分區(qū)。
24日，3000名日偽軍突然包圍了狼牙山地區(qū)，將邱蔚團、易縣、定興、徐水、滿城四個縣的游擊隊以及周圍人民群眾共2000多人圍住，形勢十分嚴峻，邱蔚團長急速將此情報告楊城武司令員，為解救游擊隊員與當(dāng)?shù)匕傩眨瑮畛俏渌玖顔T制定了“圍魏救趙”的作戰(zhàn)方案，命令3團、20團佯攻管頭、松山、甘河一帶日軍，促使日軍從狼牙山東北方向調(diào)兵增援，以便于被圍的游擊隊員與人民群眾從狼牙山東北方向突圍。
邱蔚團長根據(jù)此作戰(zhàn)方案將掩護部隊轉(zhuǎn)移的任務(wù)交給7連。
午夜，邱蔚團長指揮部隊及當(dāng)?shù)厝罕姀谋P陀路安全地轉(zhuǎn)移到了田崗、牛崗、松崗一帶。
清晨，日偽軍誤以為邱蔚團已經(jīng)被包圍，在飛機、大炮的掩護下，500多日偽軍兇猛地向狼牙山方向攻來。
7連戰(zhàn)士早就在敵人必經(jīng)的路上埋下地雷，炸的日偽軍丟下五十多具尸體慌忙地逃了回去。
日軍指揮官深信邱蔚團已被圍住，命令部隊再次瘋狂地向狼牙山方向進攻。
激戰(zhàn)中，7連戰(zhàn)士大部分犧牲，連長劉福山身負重傷。
為了讓大部隊再走遠些及7連受傷的戰(zhàn)士能安全地轉(zhuǎn)移，指導(dǎo)員蔡展鵬命令馬寶玉班留下堅守。
為了拖住并吸引日偽軍，馬寶玉帶領(lǐng)葛振林、宋學(xué)義等5名戰(zhàn)士邊打邊向棋盤陀方向撤退，把日偽軍引向懸崖絕路。
當(dāng)他們退到棋盤陀頂峰時已經(jīng)剩下5個人了，并且子彈已經(jīng)全部打光，他們只好舉起石塊向日偽軍砸去。
日偽軍發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)沒有子彈了，蜂擁向山頂沖來，并叫到“捉活的，捉活的
”馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五人寧死不屈，為了不讓日偽軍活捉與武器落到日偽軍手中，提著槍縱身跳入懸崖。
馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈犧牲，葛振林、宋學(xué)義被山崖上的樹枝掛住，幸免于難。
馬寶玉等五名戰(zhàn)士的英雄壯舉迅速傳遍全軍全國，被譽為“狼牙山五壯士”，1942年5月，晉察冀軍區(qū)舉行了“狼牙山五壯士”命名暨反掃蕩勝利祝捷大會，晉察冀軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)授予3名烈士“模范榮譽戰(zhàn)士”稱號，并追認胡德林、胡福才為中國共產(chǎn)黨黨員；通令嘉獎葛振林、宋學(xué)義，并授予“勇敢頑強”獎?wù)隆?/p>
狼牙山五壯士大無畏的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評價，他說：“他們身上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概。
”為紀念和表彰5位抗日英雄，當(dāng)?shù)馗锩谄灞P坨主峰建起了紀念塔。
新中國成立后，狼牙山五壯士的英勇事跡被收錄進小學(xué)課本。
1978年，宋學(xué)義因病逝世，長眠于沁陽市烈士陵園。
2005年3月21日，在即將迎來抗戰(zhàn)勝利60周年之際，葛振林病逝于湖南衡陽，至此，狼牙山五壯士中最后一位在世者也永遠離開了人們。
楊靖宇（1905～1940）楊靖宇將軍簡介中國無產(chǎn)階級革命家、民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
原名馬尚德，字驥生。
1905年2月26日（清光緒三十一年正月二十三）生于河南省確山縣李灣村。
父親馬錫齡是一窮苦農(nóng)民。
楊靖宇八歲時進私塾讀書。
1918年入確山縣高等小學(xué)讀書。
1923年進開封紡織染料工業(yè)學(xué)校，開始接受馬克思主義。
1925年6月，加入中國共產(chǎn)主義青年團。
1927年3月，為迎接北伐軍勝利北進，領(lǐng)導(dǎo)了確山農(nóng)民起義。
同年5月加入中國共產(chǎn)黨。
1928年初調(diào)到中共河南省委工作，在洛陽、開封等地先后三次被捕入獄。
1929年奉中共中央之命赴東北，任中共撫順特別支部書記。
同年秋被捕，在獄中堅持斗爭。
1931年“九·一八”事變后出獄，任哈爾濱市委書記，滿洲省委委員、代軍委書記等職，積極領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日斗爭。
1933年任中國工農(nóng)紅軍三十二軍南滿游擊隊政委、東北人民革命軍第一獨立師師長兼政委。
1934年任南滿抗日聯(lián)軍總指揮、東北人民革命軍第一軍軍長兼政委等職。
1937年任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委，基本隊伍有六千余人，分布南滿一帶開展抗日斗爭。
盧溝橋事變后，楊靖宇發(fā)動西征，經(jīng)常出擊日軍，支援關(guān)內(nèi)的斗爭。
1938年5月，召集南滿黨和軍隊干部開會，討論堅持游擊戰(zhàn)爭策略。
會后，在通化、臨江一帶開展抗日斗爭，給敵偽軍以沉重打擊。
同年冬，日寇實施慘無人道的歸屯并戶政策，并勾結(jié)日本武裝屯田移民，加強對南滿抗日根據(jù)地的摧殘，抗日聯(lián)軍的處境更加艱難。
楊靖宇率第一路軍一部一千四百多人，進入長白山密林中。
次年，在蒙江縣境與敵人戰(zhàn)斗中受重大損失，隊伍剩四百多人。
1940年1月，為解決部隊給養(yǎng)問題，命部隊主力北上，自己帶領(lǐng)一支小部隊東進。
2月23日，孤身一人在吉林蒙江縣（今靖宇縣）保安村前三道崴子遭遇幾位村民，其中一人回大屯泄密給日偽當(dāng)局；關(guān)東軍討伐隊包圍了將軍，并緊急召集由抗聯(lián)叛徒組成的偽滿特工隊參戰(zhàn)；經(jīng)過數(shù)小時激戰(zhàn)，將軍被叛徒機槍點射命中要害，壯烈殉國。
經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他竟以軍大衣中的棉花、樹上的樹皮為食。
兇手迄今仍茍活人世；特工隊的領(lǐng)隊叛徒于抗戰(zhàn)勝利后混入山西省的八路軍隊伍，并于1950年代初被發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)壓。
楊靖宇將軍生平事跡楊靖宇將軍是我國著名的抗日民族英雄，姓馬名尚德，乳名順清，號驥生。
1905年2月26日（農(nóng)歷正月初十）出生在驛城區(qū)古城鄉(xiāng)李灣村（原確山縣）一個農(nóng)民家庭里，幼時在村私塾就讀，1918年以優(yōu)異的成績考入確山縣立第一高等小學(xué)堂；1919年的“五四”青年運動席卷全國，年僅十四歲的楊靖宇投身于火熱的斗爭中；1923年秋，他考入河南省開封織染學(xué)校；1926年在該校加入中國共產(chǎn)主義青年團；同年冬奉黨團組織的指示，回確山縣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動；1927年春被選為確山縣農(nóng)民協(xié)會會長；四月領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的豫南農(nóng)民起義，即“確山暴動”，組織了五萬農(nóng)民武裝圍攻確山縣城，經(jīng)過四天的激戰(zhàn)，占領(lǐng)了縣城，打垮了北洋軍閥第八軍的一個旅，活捉了縣長王少渠，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的縣級人民政權(quán)——確山縣臨時維持治安委員會，楊靖宇被選為常務(wù)委員；6月1日在確山縣城關(guān)鎮(zhèn)老虎籠（地名）由共青團員轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨員。
7月15日國民黨武漢政府叛變革命，新生的革命政權(quán)遭到確山縣地方頑固勢力的反對，楊靖宇和張家鐸、張耀昶、李鳴岐等同志率部轉(zhuǎn)移到縣東劉店一帶繼續(xù)堅持斗爭，開辟新的根據(jù)地。
9月30日他和李鳴岐、張家鐸、張耀昶等領(lǐng)導(dǎo)了劉店秋收起義，重新組織中國共產(chǎn)黨確山縣委員會，并成立了中國工農(nóng)紅軍豫南游擊隊，楊靖宇任總指揮。
這一時期曾與數(shù)倍于我的敵人展開了激烈的搏斗，打退了國民黨反動武裝的進攻和地方頑固勢力的騷擾。
這支部隊當(dāng)時控制了東至馬鄉(xiāng)、南至明港、西至縣城、北至水屯一百多里的大片地區(qū)，并建立了蘇維埃政權(quán)。
在黨中央的指示下，為了開展長期的游擊戰(zhàn)爭，建立鞏固的革命根據(jù)地，把勝利引向全國，后來部隊離開平原，奔赴山區(qū)，開辟了四望山革命根據(jù)地。
1927年秋末冬初楊靖宇調(diào)往河南省委工作，在此期間曾三次被捕入獄，均被黨營救獲釋，隨轉(zhuǎn)上海。
不久由上海調(diào)往東北。
他在東北期間先后曾任中共撫順特別支部書記、中共哈爾濱市道外區(qū)委書記、哈爾濱市委書記、反日總同盟會會長、中共滿洲省委軍委書記、磐石游擊隊政治委員、中國工農(nóng)紅軍三十二軍南滿游擊隊政委、東北人民革命軍第一獨立師師長兼政委、南滿抗日聯(lián)軍總指揮、東北人民革命軍第一軍第一師師長兼政委、東北抗日聯(lián)軍第一軍軍長兼政委、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委等職。
1940年2月23日在蒙江縣（即現(xiàn)在的靖宇縣）保安村三道崴子與日偽軍激戰(zhàn)中陣亡，年僅三十五歲。
楊靖宇的頭顱與軀體合葬于通化烈士陵園。
