基督教個(gè)人蒙恩經(jīng)歷怎么寫(xiě)好

對(duì)比，變化的原因是否認(rèn)現(xiàn)在的自己，心誠(chéng)的記錄 承認(rèn)人意狹窄，神意外浩瀚。

基督徒信仰陳述,以及對(duì)教會(huì)侍奉的認(rèn)識(shí)怎么寫(xiě)

基督徒信仰的陳述，傳統(tǒng)的正統(tǒng)教會(huì)都以使徒信經(jīng)為信仰的標(biāo)準(zhǔn)，你可以上網(wǎng)上搜一下“使徒信經(jīng)”。

至于對(duì)教會(huì)侍奉的認(rèn)識(shí)，建議你從羅馬書(shū)12:1-2的角度去禱告去思考去尋求上帝對(duì)你的引導(dǎo)。

基督教個(gè)人蒙恩經(jīng)歷怎么寫(xiě)好

看事跡觀后感 看，從中途開(kāi)始看到的第一個(gè)鏡頭是說(shuō)幾十年前的一個(gè)林博士畢業(yè)照相，我直覺(jué)就是她：大夫

隨著劇情平緩的進(jìn)展，果然就是她

片名感覺(jué)實(shí)際是兩層意思：之一是大夫的愛(ài)象天空那樣的廣闊，之二林巧稚大夫的愛(ài)象上帝所在的天國(guó)天堂那樣圣潔。

林巧稚，1901年生于廈門(mén)一個(gè)基督徒家庭，從小生活在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭中，不僅父母，還有哥哥姐姐都時(shí)刻給她無(wú)微不至的關(guān)懷。

后來(lái)她畢業(yè)于，作為婦產(chǎn)科大夫，又把自己的全部愛(ài)心，獻(xiàn)給了無(wú)數(shù)的姐妹和孩子們。

終身未婚。

1983年去世。

人性中有些東西是永恒的，比如愛(ài)。

圣經(jīng)中，當(dāng)被問(wèn)到律法上的誡命哪一條是最大時(shí)， “對(duì)他說(shuō)：‘你要盡心、盡性、盡意、愛(ài)主你的 神。

這是誡命中的第一，且是最大的。

其次也相仿，就是要愛(ài)人如已。

這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱’”（22：37－40） 作為基督徒，林巧稚的愛(ài)就是這種博愛(ài)，這種愛(ài)跨越了種族、階級(jí)及政，治，黨，派，是一種宗教的圣潔的愛(ài)。

真正的醫(yī)學(xué)道德與宗教信仰有相通之處，真正的醫(yī)學(xué)通往純粹之處，通往人性中渴望保護(hù)、渴望溫情、渴望安全的本能，林巧稚的受人愛(ài)戴，不僅僅在于她高超的醫(yī)術(shù)，更在于她純粹的人格魅力。

這樣評(píng)價(jià)她“她是看病，不是看人”，一語(yǔ)道出了她這種對(duì)普世所有人沒(méi)有偏見(jiàn)的博愛(ài)。

說(shuō)這部電影真實(shí)的人性體現(xiàn)，也正是在這點(diǎn)上電影沒(méi)有回避。

首先作為一個(gè)基督徒，林巧稚大夫一生無(wú)黨無(wú)派，作為忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，中，國(guó)，共，產(chǎn)，黨的忠誠(chéng)朋友，影片都有所表現(xiàn)。

從一個(gè)基督徒的觀點(diǎn)來(lái)看世界，以及臺(tái)詞里時(shí)而出現(xiàn)圣經(jīng)的話語(yǔ)，使影片中林巧稚大夫在協(xié)和醫(yī)院的同事們都不是很理解，但林巧稚大夫的具體行動(dòng)使同事、患者理解了這種大愛(ài)。

她用她的這種大愛(ài)閃耀著信仰的光輝。

可以說(shuō)，林巧稚大夫不僅醫(yī)術(shù)高明，她的、奉獻(xiàn)精神更是有口皆碑。

自她走上工作崗位至臨終前夕，心中裝著的只有婦女、兒童的安危。

在家庭和事業(yè)兩者不可兼得的條件下，她毅然選擇了事業(yè)，終生未嫁，成為了中國(guó)的。

老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。

從某個(gè)角度上理解，這份愛(ài)，這份情，正是對(duì)林巧稚大夫一生的最好的詮釋! 我們將永遠(yuǎn)緬懷林大夫

基督教贊美會(huì)開(kāi)幕詞

你去網(wǎng)上找一下獻(xiàn)堂禮拜的視頻，照著寫(xiě)下來(lái)，然后根據(jù)本堂的具體情況改一下行不行

　　我剛剛找了家里杭州崇一堂獻(xiàn)堂感恩圣樂(lè)崇拜的碟片，把其中的一段記錄了下來(lái)，其中可能會(huì)有錯(cuò)字：）：　　請(qǐng)大家低頭，我們同心禱告，慈悲愛(ài)我們的圣天父，我們這班蒙愛(ài)的兒女今天濟(jì)濟(jì)一堂，并帶著感恩的心來(lái)向我們施恩的神，敬拜贊美，用心靈和誠(chéng)實(shí)發(fā)出由衷的感恩。

我們所信服的神，是應(yīng)當(dāng)稱頌的。

因?yàn)槲覀兊纳衤?tīng)了我們?nèi)昵暗亩\告，今天給我們親手成就了，在這么短的時(shí)間內(nèi)成就了這么大的事，這讓我們?cè)俅斡H眼看到了神的偉大、奇妙，又真又活。

我們的神在我們中間，在杭州這個(gè)地方行了大事，行了奇事，行了新事，我們將一切的榮耀歸給在天上三位一體的真神。

　　神啊我們要特別為設(shè)計(jì)和建造這個(gè)偉大圣殿的所有工程師和建筑員工們禱告，他們運(yùn)用神所賜給的智慧，竭盡全力的事工，付出了大量的心力和勞力，求主紀(jì)念他們的勞苦，因?yàn)榉钌竦拿鞯墓?，公義的神必賜下恩典，你說(shuō)“若有人愛(ài)神，這人必被神所知道的”。

　　我們要把這個(gè)圣殿交托給全能的神，因?yàn)槿舨皇且腿A建造房屋，建造的人是枉然勞力的，若不是耶和華看守城池，看守的人也是枉然警醒的。

我們深深相信你必看顧這殿。

所以我們今天下午要用詩(shī)章頌詞靈歌彼此對(duì)說(shuō)，口唱心和贊美你，我們這些承認(rèn)主名的人要結(jié)出嘴唇的果子，如同馨香之祭獻(xiàn)給你。

　　神啊，愿你的祭司們披上救恩，愿你的圣民多蒙福樂(lè)，我們?nèi)绱烁卸鞫\告都是奉主耶穌基督的名求。

阿們。

　　然后就是獻(xiàn)唱。

　　另外在網(wǎng)上找到這個(gè)，我覺(jué)得最后一部分說(shuō)得很好。

　　淡大迦南會(huì)2005年獻(xiàn)堂感言　　我們的異象～「校園教會(huì)」是神在這個(gè)世代要做的新工作　　在2003年時(shí)，有一群老師們同時(shí)領(lǐng)受到～在大學(xué)教書(shū)不再只是一份「工作」，而是上帝對(duì)我們的「呼召」，「焉知得了今日的位分，豈不是為了現(xiàn)今的機(jī)會(huì)嗎

」於是迦南會(huì)突破過(guò)去「學(xué)生團(tuán)契」的作法，剛強(qiáng)壯膽地往「校園教會(huì)」進(jìn)軍，我們的三大異象是:　　

【第1句】： 在大學(xué)校園設(shè)立禱告祭壇　　

【第2句】： 在大學(xué)校園廣傳福音、造就門(mén)徒　　

【第3句】： 在大學(xué)校園建立師生的服事團(tuán)隊(duì)　　因?yàn)槲覀兩钚拧感@教會(huì)」是神在這個(gè)世代要做的新工作，如果我們要得著這世代的年輕人，一定要進(jìn)入校園，為他們建立屬靈的家，我們也衷心地期盼臺(tái)灣的各個(gè)大學(xué)都能在校園中拓植教會(huì)，因?yàn)榉逻@一世代的年輕人，是基督徒師生的責(zé)任和使命。

　　我們的拓荒經(jīng)歷～需要有委身的老師群成為后盾與傳承　　學(xué)生們會(huì)因畢業(yè)、工作而離去，所以需把握時(shí)間栽培，學(xué)生同工栽培不易，要等學(xué)生有較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，才能有學(xué)生領(lǐng)袖的出現(xiàn)，這是需要等候的。

因此需要有委身的老師群成為后盾與傳承，我們目前有六位固定服事的老師及三位師母，期盼將來(lái)能夠有12位老師一起同工。

目前我們一起禱告、讀書(shū)、彼此靈修餵養(yǎng)，并參加一些特會(huì)一起成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。

因?yàn)橥|(zhì)性強(qiáng)，容易溝通，彼此都同心。

主也回應(yīng)我們同心的禱告，將得救的人數(shù)加添給我們，除了傳福音之外，目前「關(guān)懷與教導(dǎo)」是我們的首要任務(wù)。

　　我們的感謝～因我們蒙了神和人的幫助　　衷心地感謝陳政弘醫(yī)師、黃清一牧師、胡偉騏牧師、馬尚修牧師、張南驥老師、周憲明老師等弟兄姊妹，從建堂以來(lái)，在各樣的事上不斷的鼓勵(lì)、支持與教導(dǎo)，使我們可以無(wú)后顧之憂，常常重新得力，奔跑前面的路程，求主加倍的祝福他們「凡事興盛，身體健壯，如靈魂興盛一樣。

」也感謝愛(ài)我們的父神，一路走來(lái)的扶持與賜恩，「他以恩典為年歲的冠冕，我們的路徑都滴下脂油。

」我們真是要說(shuō)：「耶和華阿，眾神之中，誰(shuí)能像你。

誰(shuí)能像你，至圣至榮，可頌可畏，施行奇事。

」　　我們的新會(huì)堂～以低於市價(jià)的房租租給我們　　座落在淡水縣北新路184巷272號(hào)的一樓、地下室(并有庭院)共約有一百坪左右，目前地下室規(guī)劃為禮堂、中控室、圖書(shū)室、三間教室和儲(chǔ)物室，樓上是客廳、禱告室、一間廚房和庭院，都非常寬敞。

租約訂為五年。

房東不是基督徒，但當(dāng)李世忠老師和他洽談租屋事宜時(shí)，主感動(dòng)他想起二十多年前的一位軍中基督徒同事，於是他樂(lè)於將房子以低於市價(jià)的房租租給我們，這個(gè)見(jiàn)證李老師將於獻(xiàn)堂當(dāng)天細(xì)述。

愿這位房東也能早日信主

　　我們的自我警惕～要全心仰望主，歸一切的榮耀給他　　? 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。

」　　? 「不是倚靠勢(shì)力、不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈才能成事。

」　　? 當(dāng)?shù)钐帽唤ⅲ傅苄宙⒚玫纳唤ㄔ斓脴s美。

　　? 當(dāng)?shù)亟绫粩U(kuò)張，愿弟兄姊妹的心靈更被擴(kuò)展得寬廣。

　　? 當(dāng)人數(shù)被加添，愿弟兄姊妹的愛(ài)心更是流露得滿溢。

　　? 當(dāng)神為我們成就美事時(shí)，愿一切的頌贊、榮耀都?xì)w給他

　　我們的禱告～求主深深與我們同在，并以他的大能啟示他的工作　　求主祝福這佳美的新會(huì)堂;　　? 成為萬(wàn)民禱告的殿　　? 成為聆聽(tīng)主教訓(xùn)與吩咐的至圣所　　? 成為圣靈充滿同在的居所　　? 成為主訓(xùn)練栽培門(mén)徒的總部　　? 成為「約書(shū)亞」軍隊(duì)的發(fā)源地　　? 成為「得人如得魚(yú)」之地　　? 凡進(jìn)入會(huì)堂的人，就被主的靈、主的愛(ài)充滿，不但得救而且有得勝的信心和能力　　? 愿這會(huì)堂被「分別為圣」，求主行走在其中，用慈愛(ài)眷顧我們。

　　不知道以上對(duì)你的問(wèn)題是否有所幫助。

也求主親自來(lái)祝福和使用你們的新教堂。

阿們

\ \ 你可以到基督教文藝網(wǎng)去查找合適的，有很多

圣經(jīng)里‘神愛(ài)世人’還是‘神愛(ài)基督徒’

校經(jīng)座談-答凈宗學(xué)會(huì)講記組提問(wèn) （共一集） 2004\\\/9\\\/6 香港佛陀教育協(xié)會(huì) 檔名：21-249-01至於基督教、天主教，《新舊約》諸位都見(jiàn)過(guò)，它里頭最重要的一句話，「神愛(ài)世人」、「上帝愛(ài)世人」，愛(ài)的教育，愛(ài)人就不能害人，害人他就不是愛(ài)人。

所以神不會(huì)害人，神愛(ài)人。

前年我第一次訪問(wèn)日本，跟日本基督教的一位牧師石井，石井牧師，他也是大學(xué)教授。

我們?cè)陔娨暸_(tái)舉行了差不多將近五十分鐘的訪談，他提出了許多問(wèn)題，我都給他解答了。

最后提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題，這個(gè)人是個(gè)好人，很難得，也很開(kāi)明。

他說(shuō)我們基督教的心量很小，不能容人，他說(shuō)：法師，這個(gè)問(wèn)題怎麼解決

我說(shuō)這個(gè)問(wèn)題的解決就在你們《圣經(jīng)》里頭。

他說(shuō)《圣經(jīng)》哪一段

我就說(shuō)：「神愛(ài)世人」有沒(méi)有這一句

有，「上帝愛(ài)世人」，有。

我告訴他：上帝愛(ài)我，不愛(ài)你。

他瞪著眼睛覺(jué)得奇怪。

為什麼愛(ài)我

我是世人，上帝愛(ài)世人，沒(méi)有說(shuō)上帝愛(ài)基督徒。

我說(shuō)上帝不愛(ài)你，為什麼不愛(ài)你

你不愛(ài)世人，你只愛(ài)上帝、愛(ài)耶穌，你不愛(ài)世人。

我說(shuō)我是世人，我也愛(ài)世人，上帝愛(ài)世人，那上帝當(dāng)然愛(ài)我。

他聽(tīng)到最后也笑起來(lái)了。

最后我告訴他，我說(shuō)上帝愛(ài)世人那個(gè)愛(ài)是很抽象的，你們誰(shuí)得到上帝的愛(ài)

佛教也是如此，佛家講慈悲，佛菩薩慈悲，誰(shuí)感受到佛菩薩慈悲

我說(shuō)我們宗教的信徒一定要知道，我們信仰這個(gè)宗教，就要把這個(gè)宗教的教誨精神，從我們的身上發(fā)揚(yáng)光大。

神愛(ài)世人，我接受神的教育，我要把神愛(ài)世人那個(gè)愛(ài)從我這里落實(shí)，我要真正去做到。

佛家這個(gè)慈悲，一切慈悲也要從佛教徒、佛弟子身上身體力行去做到，這才叫真正的基督徒，真正的佛教徒。

如果你只知道愛(ài)上帝、愛(ài)耶穌，不愛(ài)世人，甚至於連父母都不愛(ài)，我說(shuō)恐怕耶穌、上帝看到你們這個(gè)信徒都要流眼淚，你把他的意思統(tǒng)統(tǒng)解錯(cuò)了。

在基督教的團(tuán)契中學(xué)習(xí)感想400字

我們這個(gè)團(tuán)契是在2012年建立起來(lái)的，那時(shí)候武陵山教會(huì)里來(lái)了位溫州的弟兄，他姓胡，是搞建筑的，要在吉首工作兩年的時(shí)間。

剛開(kāi)始的時(shí)候我和胡弟兄還有李志強(qiáng)弟兄在教會(huì)中相識(shí)，一起又去了書(shū)店，后來(lái)又去了一家蒸菜館里吃飯，就這樣大家互相認(rèn)識(shí)著、聊著，慢慢地就熟悉起彼此來(lái)。

胡弟兄是個(gè)思想豐富的人，想法也多，有愛(ài)看書(shū)，他以前也在大學(xué)里面組織過(guò)大學(xué)生的團(tuán)契聚會(huì)，當(dāng)他看見(jiàn)我們吉首大學(xué)沒(méi)有學(xué)生團(tuán)契的時(shí)候，提出要組建我們吉大學(xué)生自己的團(tuán)契。

但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)來(lái)到教會(huì)聚會(huì)的吉大學(xué)生也并不多，我自己是沒(méi)有信心的，并且我自己又是個(gè)內(nèi)斂、害羞的，膽子又小，在人面前都不敢大聲說(shuō)話，更不敢公開(kāi)在人面前表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

我在想，要是靠我的力量，肯定是弄不起來(lái)，李志強(qiáng)弟兄的信仰根基又薄，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)也是剛剛接受基督教信仰。

于是，我們那時(shí)候也都十分地依賴胡弟兄。

聽(tīng)說(shuō)我們想組建吉大的學(xué)生團(tuán)契，武陵山教會(huì)里面的弟兄姊妹們非常贊成，但是也給我們提出了建議，從他們的口中我們才得知，原來(lái)曾經(jīng)吉大里面是有個(gè)基督教的團(tuán)契的，只是因?yàn)閷W(xué)校的干擾，公安局的審問(wèn)而終止了。

（事實(shí)上，我們后來(lái)又得知，吉大的學(xué)生團(tuán)契一直沒(méi)有消失，因?yàn)槟谴未驌糁?，他們變得更加小心，一直到現(xiàn)在都還有人去那里聚會(huì)，以前的那個(gè)團(tuán)契叫做“同心家園”，現(xiàn)在是一位吉大畢業(yè)的學(xué)姐和師兄在那里主持，不過(guò)去聚會(huì)的人并不是很多，而且直到現(xiàn)在我也沒(méi)有去那里聚過(guò)會(huì)，不過(guò)我認(rèn)識(shí)去那里聚會(huì)的每一個(gè)弟兄姊妹。

） 我們的團(tuán)契很快就組建起來(lái)了，我們安排在周六的晚上聚會(huì)，當(dāng)時(shí)來(lái)的人并不多，主講的老師就是胡弟兄，他講的道非常深?yuàn)W，很多時(shí)候我們聽(tīng)得都云里霧里地，因?yàn)楹苄肿x過(guò)很多的書(shū)，而且他喜歡講一些哲學(xué)上的東西，牽扯到許許多多的神學(xué)上面的知識(shí)，而我們雖然信仰耶穌，但是連圣經(jīng)都不怎么看，平時(shí)又沒(méi)有禱告，和神的關(guān)系并不是很親近，在信仰上沒(méi)有太多的追求，聽(tīng)了胡弟兄的道以后，就我自己而言，發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)知，想起剛信主的時(shí)候那種狂熱追求的樣子，不禁為自己現(xiàn)在的懶惰而羞愧，那時(shí)候我自己是下定了決心要好好兒學(xué)。

過(guò)了一兩個(gè)星期后我們團(tuán)契的聚會(huì)里就有了五六個(gè)人，再后來(lái)七八個(gè)人，最多的時(shí)候達(dá)到了將近二十個(gè)人。

可是好景不長(zhǎng)，慢慢地就有些弟兄姊妹不愿意來(lái)聚會(huì)了，首先是曾賢睿姊妹，她因?yàn)樵诳系禄隽朔菁媛殻髞?lái)就不怎么參加周六的團(tuán)契聚會(huì)了；再后來(lái)宋立夫弟兄因?yàn)檎劻藗€(gè)不信主的女朋友，又加上他是畢業(yè)班了，也開(kāi)始不來(lái)聚會(huì)了。

這事情沒(méi)有過(guò)去多久，吉大原來(lái)的那個(gè)團(tuán)契里聚會(huì)的傅正博、陳雅，因?yàn)槭艿健巴募覉@”負(fù)責(zé)人的勸解，也不來(lái)我們這邊聚會(huì)了，這樣以后，團(tuán)契里面的聚會(huì)的熱情滿滿消失。

為了挽救我們的團(tuán)契，為了讓我們的團(tuán)契不斷壯大，我們不斷地做探訪，和不來(lái)聚會(huì)的弟兄姊妹們談心，我們又不斷地開(kāi)展里一系列的活動(dòng)：包餃子、爬山、聚餐、讀書(shū)會(huì)、在學(xué)校擺地?cái)傎u(mài)書(shū)等等。

圣誕節(jié)的時(shí)候我們還準(zhǔn)備了一個(gè)節(jié)目，現(xiàn)在還記得那時(shí)候的熱情。

可是不知道為什么我總覺(jué)得我們的聚會(huì)缺乏點(diǎn)什么，大家來(lái)這里好像都很勉強(qiáng)，并沒(méi)有從心里喜歡來(lái)聚會(huì)。

首先從我自己來(lái)說(shuō)起，我哥是教會(huì)里面的傳道人，爸媽都信主，爺爺奶奶也信主，家庭環(huán)境對(duì)我的熏陶很大，我如果不去聚會(huì)了，家里馬上給我打來(lái)電話教育我，所以即使我過(guò)懈怠，但還是堅(jiān)持聚會(huì)，加上后來(lái)成了胡弟兄點(diǎn)名的大學(xué)生團(tuán)契的負(fù)責(zé)人，組織聯(lián)絡(luò)大家，更加逼著我參加聚會(huì)。

但是總是覺(jué)得自己所做的事情，并沒(méi)有心甘樂(lè)意，而是很勉強(qiáng)，弄得自己都沒(méi)有了信心。

我們也討論過(guò)為什么團(tuán)契發(fā)展不起來(lái)，有的人說(shuō)是因?yàn)槿鄙賽?ài)，有人又說(shuō)是在教會(huì)里沒(méi)有歸屬感，還有人說(shuō)是因?yàn)榇蠹业男叛龈緛?lái)就很薄，胡弟兄說(shuō)是因?yàn)槲覀儗?duì)于基督教信仰的真理的講解、理解還不到位。

原因有很多，主觀的、客觀的。

但是我認(rèn)為最主要的原因是我們?nèi)狈ψ陨淼膬?nèi)在的追求，平時(shí)都沒(méi)有和神有溝通，僅僅靠著周六的聚會(huì)時(shí)解決不了根本問(wèn)題的，我們的生命、知識(shí)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)怎么能夠幫助其他的人，我們沒(méi)有愛(ài)心，又怎么會(huì)給同學(xué)傳福音呢

很多的弟兄姊妹周六來(lái)聚會(huì)，但是周日的時(shí)候卻不來(lái)教會(huì)里面做禮拜，很難想象這樣的信仰是真是可信的，也許這樣的信仰還沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)神。

現(xiàn)在我們當(dāng)年那一批團(tuán)契里的主要聚會(huì)人群都已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生，考研的忙著考研，找工作的心中迷茫，忙著確定未來(lái)的發(fā)展方向。

一個(gè)個(gè)憂慮、焦急，仿佛團(tuán)契學(xué)習(xí)、聚會(huì)成了一種包袱，想極力甩掉的沒(méi)有用，只給自己壓力和占據(jù)自己寶貴時(shí)間的包袱。