【第1句】： 形容友誼好的句子

形容友誼深厚的句子

【第1句】：空間里有愛(ài)的細(xì)語(yǔ)，也有情的傾訴。空間是心靈溝通的橋梁，是快樂(lè)交友的圣地，是友情的世界，空間更是情感交流的天堂，這里有我的祝福，也有對(duì)朋友的牽掛和思念！

【第2句】：讓我將這濃郁的情感嵌入熒屏，捧出一顆心的真誠(chéng)祝福。愿快樂(lè)與幸福永遠(yuǎn)相伴朋友你的每一天！

【第3句】：朋友是人生路上最美麗的景色，友誼是彼此相連的心弦，讓我們用心靈的筆墨，點(diǎn)綴著人生路上的風(fēng)景。

【第4句】：真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。

【第2句】： 描寫朋友的好詞好句

原發(fā)布者：樣射猖雅孕揮

心照神交

【解釋】心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。

【出處】晉·潘岳《夏侯常侍誄》：“心照神交，惟我與子?！?/p>

恨相知晚

【解釋】恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友誼太遲了。形容新結(jié)交而感情深厚。

【出處】《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相引為重，其游如父子然。相得甚歡，無(wú)厭，恨相知晚也?！?/p>

情同手足

【解釋】手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一樣。

【出處】唐·李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：“誰(shuí)無(wú)兄弟，如足如手?！?/p>

莫逆之交

【解釋】莫逆：沒(méi)有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。

【出處】《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?/p>

刎頸之交

【解釋】刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

【出處】《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交?！?/p>

情至意盡

【解釋】指對(duì)人的情誼已經(jīng)到極點(diǎn)。

【出處】唐·孔穎達(dá)疏《詩(shī)·大雅·板》：“我老夫教諫汝，其意乃款款然，情至意盡，何為汝等而未知？”

莫逆于心

【解釋】心中沒(méi)有抵觸。指情感一致，心意相投。

【出處】先秦·莊周《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?/p>

形影不離

【解釋】象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

【出處】清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷二：“青縣農(nóng)家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形

【第3句】： 有關(guān)朋友情誼的句子

○ 心心相?。盒模盒囊?，思想感情；?。悍?。彼此的心意不用說(shuō)出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

○ 情投意合：投：相合。形容雙方思想感情融洽，合得來(lái)。

○ 推心置腹：把赤誠(chéng)的心交給人家。比喻真心待人。

○ 一見(jiàn)如故：故：老朋友。初次見(jiàn)面就象老朋友一樣合得來(lái)。

○ 一面如舊：初次見(jiàn)面就象老朋友一樣。

○ 一往情深：指對(duì)人或?qū)κ挛镯曌⒘撕苌畹母星椋蛲荒芸酥啤?/p>

○ 深情厚誼：深厚的感情和友誼。

○ 打成一片：原指形成一個(gè)整體?，F(xiàn)多形容感情融洽，成為一體。

○ 形影不離：象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

○ 形影相隨：象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

○ 如影隨形：好像影子總是跟著身體一樣。比喻兩個(gè)人關(guān)系親密，常在一起。

○ 寸步不離：寸步：形容距離很近。原指夫妻和睦，一步也不離開。現(xiàn)在泛指兩人感情好，總在一起。

○ 心照不宣：照：知道；宣：公開說(shuō)出。彼此心里明白，而不公開說(shuō)出來(lái)。

○ 難分難舍：分：分離；舍：放下。形容感情很好，不愿分開。亦作“難舍難分?！?。

○ 戀戀不舍：戀戀：愛(ài)慕，留戀。原形容極其愛(ài)慕，不能丟開?，F(xiàn)多形容非常留戀，舍不得離開。

○ 依依不舍：依依：依戀的樣子；舍：放棄。形容舍不得離開。

○ 親如手足：象兄弟一樣的親密。多形容朋友的情誼深厚。

○ 親密無(wú)間：間：縫隙。關(guān)系親密，沒(méi)有隔閡。形容十分親密，沒(méi)有任何隔閡。

○ 如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，關(guān)系密切。

○ 骨肉相連：象骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關(guān)系非常密切，不可分離。

○ 血肉相聯(lián)：象血和肉一樣相互聯(lián)系著。比喻關(guān)系十分密切，不可分離。

○ 情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一樣。

○ 不分彼此：彼：那，對(duì)方；此：這，我方。不分這個(gè)和那個(gè)。形容關(guān)系密切，交情深厚。

○ 不分畛域：畛域：范圍，界限。不分界限、范圍。也比喻不分彼此。

○ 相知恨晚：相知：相互了解。認(rèn)識(shí)太晚了。形容新交的朋友十分投合。

○ 患難與共：共同承擔(dān)危險(xiǎn)和困難。指彼此關(guān)系密切，利害一致。

○ 分甘共苦：同享幸福，分擔(dān)艱苦。

○ 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。

○ 同舟共濟(jì)：舟：船；濟(jì)：渡，過(guò)灑。坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。

○ 和衷共濟(jì)：衷：內(nèi)心；濟(jì)：渡。大家一條心，共同渡過(guò)江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。

○ 乘車戴笠：乘：坐，駕；笠：斗笠。比喻不因?yàn)楦毁F而改變貧賤之交。

○ 聲應(yīng)氣求：應(yīng)：應(yīng)和，共鳴；求：尋找。同類的事物相互感應(yīng)。比喻志趣相投的人自然地結(jié)合在一起。

○ 高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

○ 山高水長(zhǎng)：象山一樣高聳，如水一般長(zhǎng)流。原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)象高山一樣永遠(yuǎn)存在。后比喻恩德深厚。

○ 堅(jiān)如磐石：堅(jiān)：堅(jiān)固，結(jié)實(shí)；磐：大石頭。象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。

○ 牢不可破：牢：牢固。異常堅(jiān)固，不可摧毀。也用在指人固執(zhí)己見(jiàn)或保守舊習(xí)。

○ 握手言歡：握手談笑。多形容發(fā)生不和，以后又和好。

○ 言歸于好：言：句首助詞，無(wú)義。指彼此重新和好。

【第4句】： 關(guān)于朋友友誼的好詞好句

友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣衫； 友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美妙的景色。

友誼如水滴，我們共同凝結(jié)，匯聚成一條條潺潺的溪流； 友誼如綠葉，我們互相依偎，創(chuàng)造出一顆顆庇蔭的大樹. 朋友，不是在你失敗的時(shí)候說(shuō)風(fēng)涼話的人，而是在你失敗的時(shí)候靜下心來(lái)冷靜的幫助你分析失敗的原因，然后幫助你一步一步走向成功的人 ； 朋友，不是在你傷心的時(shí)候勸說(shuō)你的人，而是在你傷心的時(shí)候幫助你打開心結(jié)的人； 朋友，不是在你快要掉下“懸崖”的時(shí)候視而不見(jiàn)的人，而是把你從懸崖邊上拉回來(lái)的人； 朋友，不是在你成功之后幫你捧鮮花的人，而是在你成功的背后默默地幫助你，支持你走向成功的人； 朋友，不是在你絕望的時(shí)候說(shuō)服你的人，而是在你絕望之時(shí)真正的發(fā)自內(nèi)心的引導(dǎo)你走出絕望之谷帶給你陽(yáng)光的人； 朋友是能在關(guān)鍵時(shí)候支持我，讓我充滿自信的人。 朋友是當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候給予幫助、使他脫離困境的人。

朋友就是和我分享快樂(lè)的人。 朋友就是和我能說(shuō)悄悄話的人…… 朋友不僅能欣賞我的優(yōu)點(diǎn)，還是能給我指出不足的人。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。-（戰(zhàn)國(guó)）莊子 人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。

-（春秋）孟子 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡 ---------------------------------------------------------------------- 有位哲人這樣評(píng)價(jià)友誼：“得不到友誼的人將是終生可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)，只是一片繁華的沙漠?！?/p>

可見(jiàn)，友誼在人生道路上起著重要作用，希望大家都珍惜自己身邊的友誼。 朋友，是每個(gè)人都想擁有的人，是每個(gè)人都想變成的人。

要讓大家成為朋友，使朋友的關(guān)系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。 關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。

傳統(tǒng)的儒家思想就十分看重，提出“誠(chéng)”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進(jìn)我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準(zhǔn)則。

“高山流水覓知音”、“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現(xiàn)。 “在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說(shuō)明了朋友的重要，又說(shuō)明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。

而不是那種為個(gè)人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區(qū)別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵(lì)、相互攙扶一起走出困境；而后者在朋友春風(fēng)得意時(shí)鞍前馬后地“澆灌”友情；朋友困難時(shí)，明哲保身、棄之遠(yuǎn)去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。

“患難見(jiàn)真情，烈火見(jiàn)真金”這是我們，對(duì)朋友的要求，同時(shí)也是判斷友情真?zhèn)蔚囊环N標(biāo)準(zhǔn)；更是說(shuō)明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時(shí)前呼后擁的友情不是真友情；而是在得意時(shí)的忠言逆耳、落魄時(shí)給你殷殷關(guān)切之言的友情是真友情。

因?yàn)樗粌H不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗(yàn)證、得到升華。 “君子之交淡如水”，表明交友應(yīng)無(wú)所求。

只有這樣我們才會(huì)獨(dú)而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。 其實(shí)，無(wú)所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位？因?yàn)檎嬲挠亚槭恰盁o(wú)所求”，她不應(yīng)要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。

因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術(shù)性的。

一旦技術(shù)性手段進(jìn)入感情領(lǐng)域總沒(méi)有好結(jié)果。友情需要用心澆灌，用生命來(lái)培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花。

總而言之，我們不僅要培養(yǎng)右情。因?yàn)槲覀兛梢詻](méi)有功業(yè)，決不能沒(méi)有朋友；我們需要友情，更需要警惕邪惡，防止虛偽，反對(duì)背叛。

關(guān)于友情，最后讓我們用余秋雨先生的話作結(jié)尾吧。

【第5句】： 形容朋友之間深厚友誼的詞語(yǔ)、名言、古詩(shī)

一、摯友 [ zhì yǒu ]

解釋：極親密的朋友。

引證：鄒韜奮 《患難馀生記》第一章：“我出國(guó)后《生活》周刊即被封閉，摯友 杜重遠(yuǎn) 先生即接著創(chuàng)辦《新生》周刊。”

二、至友 [ zhì yǒu ]

解釋：真誠(chéng)而親密的好友；摯友。

三、如果友誼是為了有用或快樂(lè)，當(dāng)這種原因不存在時(shí)，友誼的結(jié)束理所當(dāng)然。如若看錯(cuò)了人，或是對(duì)方偽裝欺騙，這種友誼也必然解體。

出自：〔古希臘〕亞里士多德：《尼各可馬倫理學(xué)》

介紹：亞里士多德（Aristotle公元前384~前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。

四、十全十美的友誼存在于具有共同美德的善良人之中，因?yàn)檫@些人有的美德是共同的。

出自：〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學(xué)》

五、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪端投派俑问裰?/ 送杜少府之任蜀川》

翻譯：四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰。