農(nóng)學(xué)結(jié)課感言
農(nóng)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)總結(jié)。
淺談初中化學(xué)課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)感想課堂是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的主陣地,是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道,是搞好素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
只有在課堂的設(shè)計(jì)上多下功夫,才能有效地提高課堂效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
筆者結(jié)合自己幾年的初中化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。
初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),要確立主題,突出重點(diǎn)、難點(diǎn)一節(jié)化學(xué)課,首先要明確上什么,其次才是設(shè)計(jì)怎么上。
教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要認(rèn)真研究教學(xué)目標(biāo),把握重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)一條實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的主線。
這是一節(jié)課的核心,一節(jié)課的靈魂。
如《燃燒與緩慢氧化》一節(jié)的核心內(nèi)容是了解燃燒的條件,因此教師設(shè)計(jì)該節(jié)課時(shí),應(yīng)將重點(diǎn)放在燃燒條件設(shè)計(jì)和探究上,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)可燃物的兩個(gè)條件,之后再依據(jù)燃燒條件推導(dǎo)滅火原理等等。
這樣一節(jié)課的核心與主線才比較好地烘托出來。
又如《空氣》一節(jié)教學(xué)重點(diǎn)是通過實(shí)驗(yàn)判斷空氣組成,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察與分析能力。
但在實(shí)際教學(xué)中,我們常發(fā)現(xiàn)少部分教師用很多地時(shí)間討論:“為什么氧氣測量體積小于1\\\/5”的原因。
這個(gè)問題本身可以討論,但不應(yīng)放在講授新課時(shí)討論,可以放在課后思考,否則有沖淡主題之謙,令學(xué)生不知所措,搞不清重點(diǎn)。
當(dāng)然,在設(shè)計(jì)中,所圍繞的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只停留在智力因素層面,更應(yīng)滲透能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)與研究方法的掌握、科學(xué)態(tài)度等多種非智力因素,這樣才能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要充分利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)這一重要手段,多采用一些探究性實(shí)驗(yàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、觀察與思維能力等,開闊學(xué)生思路,促進(jìn)學(xué)生從不同角度思考問題,具有講授等其它教學(xué)手段不可替代的作用,是化學(xué)課堂教學(xué)中的重要組成元素。
就目前化學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀來看,絕大部分是演示實(shí)驗(yàn)(多為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)),探究性實(shí)驗(yàn)(基于問題式實(shí)驗(yàn))較少。
然而化學(xué)實(shí)驗(yàn)不應(yīng)當(dāng),也不只是作為一種驗(yàn)證方式,更應(yīng)是研究問題、解決問題的一種手段。
課堂教學(xué)中采用探究性實(shí)驗(yàn)方式可以為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的機(jī)會(huì),使學(xué)生的學(xué)習(xí)始于問題,推進(jìn)于問題,歸結(jié)于問題。
學(xué)生通過搜索、查閱大量的資料,尋求問題解決的途徑,設(shè)計(jì)解決問題的實(shí)驗(yàn)方案,通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、試驗(yàn)……最終通過自己的努力將問題解決。
如《二氧化碳的性質(zhì)》一節(jié)中“二氧化碳與水”反應(yīng)的探究,若從驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)?zāi)J匠霭l(fā),操作:“向紫色石蕊試液通入二氧化碳?xì)怏w;”現(xiàn)象:“紫色石蕊變紅;”結(jié)論:“二氧化碳與水反應(yīng)生成酸。
”整個(gè)過程沒留給學(xué)生一點(diǎn)置疑的空間,使結(jié)論的得出毋庸置疑,使學(xué)生成了知識(shí)的接受器,而不是知識(shí)的探索者;若從探究性實(shí)驗(yàn)?zāi)J匠霭l(fā),提出問題:“在軟塑料瓶中,加入1∕3體積水,振蕩,瓶子變癟,說明二氧化碳?xì)怏w可溶于水,那么二氧化碳只是單純地溶于水,有沒有與水反應(yīng)呢
反應(yīng)生成什么呢
”搜集資料:“一般溶有二氧化碳?xì)怏w的飲料稱為碳酸飲料,酸溶液能使紫色石蕊變紅;”設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案:“將紫色石蕊染成的四片干燥濾紙條分別噴醋酸、噴水、伸入干燥的二氧化碳?xì)怏w中及噴水后再伸入二氧化碳?xì)怏w中;”觀察:“第一片、第四片濾紙條變紅,其余均不變色;”分析、對(duì)比,得出結(jié)論:“二氧化碳與水確實(shí)可以反應(yīng)成酸。
”在此過程中,學(xué)生的能力得到了很大的發(fā)展。
因此,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),更多采用一些探究性實(shí)驗(yàn)。
初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮教與學(xué)的各種因素,堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的基本原則學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體者,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
教師在設(shè)計(jì)化學(xué)課堂教學(xué)時(shí),要將兩者有機(jī)結(jié)合起來,設(shè)計(jì)化學(xué)問題不能單憑教師經(jīng)驗(yàn),也不只考慮知識(shí)的邏輯性,而要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,認(rèn)真研究學(xué)生的原有的知識(shí)水平,要注意問題設(shè)置的深度、廣度與梯度,做到“起點(diǎn)低、梯度小、落點(diǎn)高”。
如酸、堿的通性問題,是初中化學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),怎樣進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須統(tǒng)籌規(guī)劃。
筆者以為:首先給學(xué)生一段時(shí)間進(jìn)行有關(guān)酸、堿反應(yīng)的自主探究活動(dòng),讓學(xué)生親自體驗(yàn)一下酸、堿反應(yīng)的真實(shí)情景,然后再小結(jié)酸、堿能與哪些物質(zhì)反應(yīng),這些物質(zhì)又可分為哪幾類,進(jìn)一步分析得出酸、堿的一般化學(xué)性質(zhì)(即通性)。
這樣設(shè)計(jì)的好處給學(xué)生由直觀反應(yīng)到抽象規(guī)律的思維過渡空間,符合學(xué)生由個(gè)別到一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
總之,教師應(yīng)站在學(xué)生的角度設(shè)置問題、思考問題,擺正自己的主導(dǎo)作用,真正把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體。
初中化學(xué)課堂設(shè)計(jì)要與實(shí)際生產(chǎn)、生活等方面相結(jié)合化學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)、生活聯(lián)系密切,有關(guān)知識(shí)的教學(xué)是化學(xué)教學(xué)的內(nèi)容之一。
中學(xué)化學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定:化學(xué)教學(xué):“要十分注意聯(lián)系實(shí)際,以使學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí)和技能,以及這些知識(shí)技能在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活等方面的應(yīng)用”。
化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)化學(xué)與生產(chǎn)、生活的聯(lián)系,主要方面有環(huán)境保護(hù)(大氣的污染志保護(hù)、水體的污染與防治、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞等)、化肥和農(nóng)藥、石灰石的煅燒、氧氣及氫氣的工業(yè)制法等。
在化學(xué)課堂教學(xué)中要有機(jī)地將這一部分內(nèi)容融進(jìn)去,以體現(xiàn)化學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)以致用思想。
總之,在化學(xué)課堂教學(xué)中真正落實(shí)好上述幾個(gè)方面的原則,必能保障課堂素質(zhì)教育的實(shí)施,使學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,體會(huì)到化學(xué)學(xué)習(xí)的奧秘
參加完農(nóng)業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心德與體會(huì)怎么寫
★第一課 境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民一、我國的人類1.我國境內(nèi)已知的最早的人元謀人,距今170萬年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
★第二課 原始的農(nóng)耕生活一、河姆渡的原始農(nóng)耕1.中國是世界上最早種植水稻的國家。
2.生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和使用磨制石器,開始原始農(nóng)耕的定居生活。
河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;他們還會(huì)飼養(yǎng)家禽,制造陶器、玉器、樂器。
★第四課 夏、商、西周的興亡一、西周的分封制1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。
諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用:開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。
4.滅亡:國人暴動(dòng),公元前771年,西周滅亡。
★第五課 燦爛的青銅文明1.在原始社會(huì)末期,我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。
商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。
著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。
那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等,引起中外人士的矚目。
★第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭一、春秋爭霸1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)令,逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。
百年后,楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。
長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。
★第七課 大變革的時(shí)代一、著名的都江堰戰(zhàn)國時(shí)期,李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。
成都平原成為“天府之國”。
二、商鞅變法1.時(shí)間、地點(diǎn):公元前356年,秦國。
2.內(nèi)容:①國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。
③建立縣制,由國君直接派官吏治理。
3.作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
★第八課 中華文化的勃興(一)1.我國有文字可考的歷史,從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。
★第九課 中華文化的勃興(二) 1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語》中,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
《論語》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。
《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國時(shí)期人,主張 “兼愛”、“非攻”,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭。
4.孟子是戰(zhàn)國人,認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭。
主張“仁政”治國,輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。
5.韓非是戰(zhàn)國末期人,主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法制 。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆。
” ★第十課 “秦王掃六合”一、秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立 1.滅六國時(shí)間:從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。
2.秦朝建立:前221年,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝,定都咸陽。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立(1)目的:為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝,中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察(3)地方推行郡縣制度。
(縣制起源于商鞅變法,一直沿用到今天)二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施1.政治上:建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家2.經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字,后又推廣筆畫更為簡單的隸書)4.思想上:焚書坑儒。
(李斯建議)5.軍事上:反擊匈奴,北筑長城(西起臨洮,東到遼東)。
南鑿靈渠,開發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
★第十二課 大一統(tǒng)的漢朝1.文景之治漢文帝,漢景帝吸取秦亡教訓(xùn),輕徭薄賦,注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉。
2.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施:(1)政治上:漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國,削弱了諸侯國的力量;(2)思想上:接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上:對(duì)匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn),基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上:將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。
★第十四課 匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)1.衛(wèi)青、霍去病破匈奴(1)漢武帝時(shí),從匈奴手里奪取可河套和河西走廊地區(qū)。
(2)公元前119年,漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病分別率軍出擊匈奴,經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,匈奴再也無力與西漢對(duì)抗。
2.昭君出塞漢元帝將昭君嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于。
★第十五課 漢通西域和絲綢之路一、張騫通西域1.西域位置:西漢時(shí)期,人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天x疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,稱為西域。
2.張騫兩次通西域:(1)公元前138年,張騫第一次出使西域。
(目的:聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)(2)公元前119年,張騫第二次出使西域。
(目的:加強(qiáng)與西域各國的友好交往)3.西域都護(hù)的設(shè)置:公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù)。
從此,今x疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分。
4.絲綢之路:從長安通過河西走廊、今x疆地區(qū),往西亞,再往歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。
作用:絲綢之路的開辟,有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流,對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
【第5句】:張騫出使西域?yàn)榻z綢之路做出了積極貢獻(xiàn)。
★第十六課 昌盛的秦漢文化(一)1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。
意義:世界各國的造紙術(shù),大多是由我國直接或間接傳去的。
造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。
4.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。
作用:測定地震的方向。
是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
5.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
主要著作《五禽戲》。
6.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。
書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。
他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
★第十七課 昌盛的秦漢文化(二)。
1.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時(shí)代。
著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。
★第二十課 北方民族的大融合一、北方的統(tǒng)一和民族的融合4世紀(jì)后期,我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來,建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。
當(dāng)時(shí)各族人民長期生活在一起,生產(chǎn)、生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢。
二、北魏孝文帝改革1.孝文帝改革措施包括:①在朝廷中使用漢語,禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
2.改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方民族的封建化進(jìn)程。
★第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)1.南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為
【第3句】:1415926和
【第3句】:1415927之間。
這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學(xué)家。
所著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界史上占有重要地位。
《齊民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
【第3句】:北魏酈道元寫的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專注。
★第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二) 1.書法藝術(shù):(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間:東漢末年。
(2)演變:魏晉時(shí)期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書,草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣:東晉的王羲之,集書法之大成,其字或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù)。
王羲之被后人稱為“書圣”。
二、繪畫:魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展,東晉的顧愷之最為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》三、石窟藝術(shù):為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟,雕造佛像。
山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟,是著名的兩大石窟。
七年級(jí)(下冊(cè))★第一課 繁盛一時(shí)的隋朝1.大運(yùn)河的開通:(1)時(shí)間與人物:隋煬帝從605年起,開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
(2)運(yùn)河三點(diǎn):隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭全長兩千多公里,是古代世界最長的運(yùn)河。
(3)隋朝大運(yùn)河分為四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河并連接五大河:海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。
(4)大運(yùn)河的開通作用:①加強(qiáng)了南北交通②鞏固了隋王朝的統(tǒng)治③大大促進(jìn)我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。
★第二課 “貞觀之治”1.隋朝滅亡: 618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。
2.唐朝的建立:618年,李淵在太原起兵反隋進(jìn)入長安建立唐朝。
3.武則天及其統(tǒng)治:我國歷史上唯一女皇帝是武則天,她晚年稱帝,改國號(hào)為周,她當(dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)行發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),選拔人才的政策,使唐朝社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng),人稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。
4.貞觀之治:唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役;注重任用賢才和虛心納諫。
他任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相,人稱“房謀杜斷”。
重用敢于直言的魏征為著名的諫臣,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國力逐步加強(qiáng)。
歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
★第三課 “開元盛世”1.唐朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì):(1)茶樹種植:茶葉生產(chǎn)在江南占有重要地位,飲茶之風(fēng)在全國盛行。
(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具改進(jìn):曲轅犁和灌溉工具筒車(3)陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。
唐三彩是世界工藝的珍品。
(4)商業(yè):唐朝時(shí)期,全國的大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。
2.長安城內(nèi)分為坊和市,坊是居民住宅區(qū),市為繁華的商業(yè)區(qū)。
3.長安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。
4.唐玄宗統(tǒng)治前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”。
★第四課 科舉制的創(chuàng)立1.用分科考試的方法來選拔官員,始于隋文帝時(shí)。
隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績選拔人才。
2.唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。
3.唐朝時(shí)期完善科舉制度三位重要人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。
4.科舉制度的完善:唐太宗大大擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模;武則天大力提倡科舉,開創(chuàng)殿試和武舉;唐玄宗把詩賦作為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。
4.科舉制度在我國封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年,直到清朝末年(1905年)才被廢除。
★第五課 “和同為一家”1.唐與吐蕃關(guān)系:(1)7世紀(jì)前期,吐蕃的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些。
吐蕃人是藏族的祖先。
(2)唐朝時(shí)唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
(3)8世紀(jì)唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。
至此,吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。
★第六課 對(duì)外友好往來1.與日本的交往(1)日本人東來:隋朝時(shí)已經(jīng)有日本遣使者到來,到唐朝時(shí),日本來中國的遣唐使有十多批,同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。
遣唐使回國后,很受重用。
他們以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革(大化改新)。
(2)鑒真東渡:玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,至第六次才成功。
他在日本傳播唐朝文化,他設(shè)計(jì)的唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。
3玄奘西游:唐朝時(shí)中國與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。
貞觀初年,去天竺取經(jīng),帶回大量佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》。
4.與新羅交往:許多新羅商人來到中國經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
★第七、八課 輝煌的隋唐文化(一)(二)1.建筑:隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。
700多年后,歐洲才建成類似的橋。
2.印刷:唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
3.唐詩:唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,成就最高、影響最大的詩人有李白(詩仙)、杜甫(詩圣)、白居易。
。
4.莫高窟:隋唐時(shí)期最著名的石窟是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。
尤以精美壁畫著名。
★第九課 民族政權(quán)并立的時(shí)代
【第1句】:12世紀(jì)初,女真的杰出首領(lǐng)阿骨打,在會(huì)寧稱帝,國號(hào)金,他就是金太祖。
2.南宋建立:1127年金滅北宋,同年趙構(gòu)登上皇位,定都臨安,史稱南宋。
3.岳飛班師后,宋金達(dá)成和議,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。
宋金對(duì)峙局面形成。
★第十課 經(jīng)濟(jì)重心的南移1.南宋時(shí)最大的商業(yè)都市是臨安,它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時(shí)的開封(北宋最大)。
2.宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達(dá),成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國家,廣州、泉州是聞名世界的大商港。
3.元朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。
4.北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。
紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。
5.從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋最后完成。
那時(shí)政府的財(cái)政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。
(國家根本,仰給東南)★第十二課 蒙古的興起和元朝的建立1.1206年,蒙古貴族召開大會(huì),推舉鐵木真為大汗,尊稱他為成吉思汗,建立蒙古國,從此結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面。
2.1271年忽必烈定國號(hào)為元,1272年定都大都。
1276年元軍占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。
3.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。
記述意大利旅行家馬可?波羅在東方見聞的《馬可?波羅行紀(jì)》一書,描述了大都的繁華景象。
4.元朝為加強(qiáng)對(duì)全國的有效統(tǒng)治,元世祖在中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書省,簡稱“行省”。
我國省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立,始于元朝。
元政府加強(qiáng)對(duì)x藏的管轄,x藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄。
★第十三、十四課 燦爛的宋元文化(一)(二)1.北宋時(shí)畢升發(fā)明活字印刷術(shù),它大大促進(jìn)了文化的傳播,15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷,比我國晚約四百年。
2.指南針是我國人民的偉大發(fā)明,早在戰(zhàn)國時(shí)期,人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。
北宋時(shí),制成了指南針,并開始用于航海事業(yè)。
南宋時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá),指南針廣泛用于航海。
3.火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的,唐朝末年,火藥開始用于軍事上,宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,主要有突火槍、火箭、火炮等。
4.北宋的司馬光是我國古代著名的史學(xué)家,他編寫的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著,敘述了從戰(zhàn)國至五代的歷史。
5.北宋文學(xué)家蘇軾,他的詞氣勢豪邁,雄健奔放,代表作《念奴嬌?赤壁懷古》。
兩宋之交的李清照作品風(fēng)格委婉,感情真摯,善于運(yùn)用口語,顯得格外清新自然。
南宋的辛棄疾,把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,他在詞里經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛。
6.北宋時(shí)期的著名畫家張擇端的作品是風(fēng)俗畫《清明上河圖》,描繪了東京汴河沿岸的繁華★第十五課 明朝君權(quán)的加強(qiáng) 1.1368年初,朱元璋以應(yīng)天為都城,改稱南京稱帝建立明朝,他就是明太祖。
2.明朝的特務(wù)機(jī)構(gòu):朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)、朱棣設(shè)立東廠負(fù)責(zé)對(duì)臣民的監(jiān)查、偵查,廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置,是明朝君主專制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。
明政府還規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,答卷的文體必須分成八個(gè)部分稱為“八股文”。
★第十六課 中外的交往與沖突1.明朝前期明成祖(朱棣)在1405——1433年派鄭和七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸,他是我國也是世界歷史上的偉大航海家。
鄭和的遠(yuǎn)航,促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流,加強(qiáng)了我國和亞非各國的友好關(guān)系。
2.明政府派戚繼光抵抗倭寇,平息東南沿海的倭患。
3.1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)。
在1999年12月20日,回歸祖國懷抱。
★第十七課 君主集權(quán)的強(qiáng)化1.明朝后期,女真的杰出首努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。
1616年,努爾哈赤自立為汗,國號(hào)為金,史稱后金。
遷都沈陽,后改稱盛京。
2.皇太極繼承汗位改女真族名為滿洲。
1636年在盛京稱帝,改國號(hào)“金”為清。
1644年遷都北京,確立起對(duì)全國的統(tǒng)治。
★第十八課 收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄1.明朝后期(1624年),荷蘭殖民者侵占了我國寶島臺(tái)灣,1661年鄭成功率兵進(jìn)入臺(tái)灣,1662年初荷蘭殖民者被迫投降,臺(tái)灣重新回到祖國懷抱。
鄭成功是我國歷史上的民族英雄。
鄭成功在臺(tái)灣設(shè)置府縣,加強(qiáng)管理。
2.1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣,1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。
臺(tái)灣府的設(shè)置,加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國的東南海防。
★第十九課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固 1.順治帝接見x藏的佛教首領(lǐng)達(dá)賴五世賜予“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)、康熙帝賜予另一個(gè)位x藏佛教首領(lǐng)為“班禪額爾德尼”的封號(hào)。
2.1727年,清朝開始設(shè)置駐藏大臣。
駐藏大臣代表中央政府,與達(dá)賴、班禪共同管理x藏事務(wù)。
達(dá)賴和班禪的繼承,必須報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)。
3.乾隆帝時(shí)下令調(diào)兵討伐回部上層貴族小和卓與大和卓。
清朝在x疆設(shè)置伊犁將軍,對(duì)整個(gè)x疆地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。
5.清朝疆域:西跨蔥嶺——西北達(dá)巴爾喀什湖——北接西伯利亞——東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島——東臨太平洋——東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼——南至南海諸島。
清朝成為亞洲最大的國家。
★第二十課 明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”1.明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:(1)明代從國外引進(jìn)了玉米、甘薯、馬鈴薯、花生、向日葵等作物。
(2)蘇州是明代的絲織業(yè)中心,南京的絲織業(yè)后來居上。
(3)景德鎮(zhèn)市全國的制瓷中心。
(4)北京和南京是全國性的商貿(mào)城市。
(5)明朝中期以后,中國出現(xiàn)了最早的資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系:機(jī)戶和機(jī)工。
★第二十一、二十二課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化1.北京城由宮城、皇城和京城三個(gè)部分組成,以“萬歲山”作為全城的中心點(diǎn)。
城中心的紫禁城(故宮)是皇帝居住的地方,是我國也是世界建筑的瑰寶。
2.明長城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),蜿蜓六千余公里,是世界上的一個(gè)奇跡。
3.明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫的一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。
4.明朝末年,杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星寫了一部《天工開物》。
總結(jié)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),記錄了我國手工業(yè)成就。
外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。
6.明清時(shí)期,古典小說創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段,元末明初的《三國演義》,是我國最早的一部長篇?dú)v史小說,作者羅貫中。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵。
7.明朝中期的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說,作者吳承恩。
8.清朝曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的高峰,《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位。
2022感動(dòng)中國盧永根觀后感800字
:2022年感動(dòng)中國年度人物 ▍盧永根:天意憐幽草 人間重晚晴 事 跡:盧永根教授將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶,盧永根夫婦一共捐出8809446元,這是她們畢生的積蓄,學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金,用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師
加入學(xué)生會(huì)的申請(qǐng)理由100字左右
加入學(xué)生會(huì)申請(qǐng)書 尊敬的校團(tuán)委學(xué)生會(huì): 我是xx系xx班的xxx。
性格活潑開朗,處事沉著、果斷,能夠顧全大局。
今天我很榮幸也很自豪地表達(dá)自己由來已久的愿望:“我要加入學(xué)生會(huì)。
”我在這里鄭重承諾:“我將盡全力完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù),使學(xué)生會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)代化的積極團(tuán)體,成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們信賴的組織。
” 中學(xué)階段,我已經(jīng)先后擔(dān)任過班長、和,從工作中,我學(xué)會(huì)了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會(huì)忍耐,怎樣解決一些矛盾,怎樣協(xié)調(diào)好班級(jí)成員之間的關(guān)系,怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量,怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。
這一切:我有能力勝任學(xué)生會(huì)的職務(wù),并且有能力把學(xué)生會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
假如我成為學(xué)生會(huì)中的一員,我要進(jìn)一步完善自己,提高自己各方面的素質(zhì),要進(jìn)一步提高自己的工作熱情,以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情;要進(jìn)一步提高責(zé)任心,在工作中大膽創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,虛心地向別人學(xué)習(xí);要進(jìn)一步的廣納賢言,做到有錯(cuò)就改,有好的意見就接受,同時(shí)堅(jiān)持自己的原則。
假如我成為學(xué)生會(huì)中的一員,我將以“奉獻(xiàn)校園,服務(wù)同學(xué)”為宗旨,真正做到為同學(xué)們服務(wù),代表同學(xué)們行使合法權(quán)益,為校園的建設(shè)盡心盡力。
在學(xué)生會(huì)利益前,我們堅(jiān)持以學(xué)校、大多數(shù)同學(xué)的利益為重,決不以公謀私。
努力把學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)學(xué)生自己管理自己,,體現(xiàn)學(xué)生的團(tuán)體。
我知道,再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情,樸實(shí)的行動(dòng)才是開在成功之路上的鮮花。
我想,如果我當(dāng)選的話,一定會(huì)言必行,行必果。
請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)給我一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì)! 此致
敬禮
xx系xx班xxx xxxx年xx月xx日
學(xué)軍心得體會(huì)
學(xué)軍體會(huì):: 6月4日我們來到了學(xué)軍基地開始了我們離開父母的第一天的征途。
剛到學(xué)軍基地時(shí)一切事物都非常安靜只有大樹的枝頭搖曳著發(fā)出沙沙的響聲也許是被風(fēng)吹過的緣故吧我們對(duì)學(xué)軍基地一切都很好奇像被放出籠子的麻雀嘰嘰喳喳議論不停安靜的基地一下充滿了生氣。
來到自己的宿舍同學(xué)們都很高興鋪床單疊被子擺臉盆……不知不覺中轉(zhuǎn)眼間過去了床鋪也都煥然一新。
隨著集合號(hào)的響聲同學(xué)們涌出了B號(hào)樓到操場排隊(duì)準(zhǔn)備吃飯來到食堂我們都傻了眼要求好嚴(yán)格呀到了晚上宿舍里的成員有的說想家不像家的說想家的沒出息之后都漸漸的安靜了下來進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)…… 6月5日真正的開始一堂課要上70分鐘鼻尖冒出了汗額頭上的小汗珠向下滑落準(zhǔn)確無誤的落到了地上。
第一天的美好幻想被第二天的現(xiàn)實(shí)無情的擊破。
同學(xué)們都是同一種感覺累、熱。
都有些不耐煩話語上都稍稍發(fā)生了碰撞但興奮勁都還有的我的感覺是 睡上鋪真舒服人緣真好。
晚上都是各睡各覺各想各家 6月6日早上天真給我面子陰起來了但是沒過一會(huì)兒就放晴了。
我們?cè)谔栂吕^續(xù)烤著烤著……到了晚上戰(zhàn)爭越來越多了…… 6月7日盼望的文藝晚會(huì)終于開始了我班的小品,讓我捧腹大笑讓我潸然落淚讓我喜笑顏開雖然很疲倦但還是很開心 6月8日會(huì)操表演開始了我們的表演讓教官與老師非常滿意吃完午飯我們就踏上了回家的征途……第二篇::經(jīng)歷過一次刻骨銘心的軍訓(xùn),你就會(huì)成為一個(gè)真正的英雄。
皮膚曬黑了,嘴唇咬爛了,這又算得了什么
一個(gè)人的意志沒有經(jīng)過苦難的砥礪,就不會(huì)以一個(gè)強(qiáng)者的姿態(tài)站起來;就不會(huì)懂得奮斗的樂趣;不會(huì)理解成功的艱辛;……軍訓(xùn)是短暫的,但軍人嚴(yán)格訓(xùn)練,鐵的紀(jì)律是永恒的主題,在我們心中永不逝去。
讓我們懂得:對(duì)于生活中的磨難和坎坷,我們不但不要懼怕,逃避,還要張開雙臂以擁抱的姿勢去迎接,以沐浴的姿態(tài)去感受,因?yàn)槟ゾ殞?shí)在是成就不凡人生的甘霖。
能夠用心去感受磨練,我們才能在激烈的競爭中游刃有余。
漫長的軍姿,踢不完的正步,挨不完的訓(xùn)斥,使個(gè)個(gè)脆弱的我們慢慢變的堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅的訓(xùn)練場使我們每個(gè)同學(xué)英姿颯爽,但絕沒有矯揉造作,有的是勇敢,堅(jiān)強(qiáng)。
嚴(yán)明的紀(jì)律,嚴(yán)格的要求,緊張的節(jié)奏,以及辛苦的訓(xùn)練,這就是軍訓(xùn)生活的幾大特點(diǎn),“掉皮掉肉不掉隊(duì),流血流汗不流淚”的格言已經(jīng)成為我心里面一個(gè)最具有震撼力的座右銘。
雖然我們的軍訓(xùn)沒有部隊(duì)里的正規(guī)、嚴(yán)格,但從中足可以讓我們深深的體會(huì)到“綠橄欖”的真正內(nèi)涵,真正感受到作為一名軍人的酸甜苦辣,不覺心中油然而生了一種對(duì)的崇高敬意。
軍訓(xùn)雖然短暫,但足以讓我們體會(huì)到人生的路途中并非總是一帆風(fēng)順,時(shí)常會(huì)有荊棘存在,坎坷同行;我們需要團(tuán)隊(duì)精神,每一個(gè)步伐,每一個(gè)口號(hào),團(tuán)隊(duì)精神讓它們發(fā)出一個(gè)單一的聲音——整齊。
而團(tuán)隊(duì)精神需要個(gè)人,一天天的訓(xùn)練,使我們深深了解到團(tuán)隊(duì)精神之重要,可以說剛開始我們的隊(duì)伍缺乏默契,以致疏遠(yuǎn)了整齊,隊(duì)伍便顯得毫無生氣。
我們要達(dá)到整齊,就必須不斷糾正步伐的錯(cuò)誤,一遍不行,再一遍,再不行,再一遍……“只要功夫深,鐵杵磨成針”、“”,嘗試和毅力讓我們漸成一個(gè)集體,只要有團(tuán)隊(duì)精神,一切就會(huì)成功.
孩子去學(xué)農(nóng),要求一篇父母寫給孩子的一封信(字?jǐn)?shù)不少于500字)
以前軍訓(xùn)的時(shí)候,學(xué)校也要求家長給孩子寫封信。
那時(shí)候還很小,只記得那個(gè)漫漫長夜,是那份信給予了自己無限的溫暖,成為了記憶中的寶貴財(cái)富。
想說的是,文筆不好沒有關(guān)系,重要的是一份心意。
倘若失去了這份心意,這一切也就沒有意義了。
即使是一句,寶貝,媽媽(爸爸)等你回來~ 就已足夠