【第1句】： 描寫霧凇的精美片段

清晨，站在橋頭向東西兩側(cè)遠(yuǎn)眺，只見馬路兩旁一排排整齊的霧凇，猶如銀盔銀甲的衛(wèi)士，守護(hù)著江堤。

放眼望去，那一望無際的千姿百態(tài)的雪樹銀花，使人心曠神怡。這邊婀娜多姿的一株，若輕歌曼舞的少女，向游人撒著小巧玲瓏的銀花；那里仿佛是一位銀發(fā)飄飄的老仙翁，手捻胡須向游客頻頻點頭；這株古樸典雅的“白蘭”，開出晶瑩透明的花瓣，仿佛散發(fā)著迷人的清香；那枝節(jié)連接處，毛茸茸的很像圣潔高雅的“白梅”，展開倔強(qiáng)不屈的繁花；那點綴其間的雪松，松樹上端莊秀麗的“銀菊”，那柳條上飄逸的“蘆花”，無不具有迷人的魁力。

隨著太陽的升起，在萬道霞光的輝映下，霧凇像涂上了一層薄薄的五彩粉。一會兒，霧凇開始脫落，玉屑似的雪沫隨風(fēng)飄揚，顯出道道五光十色的彩虹。

數(shù)九隆冬，整個松花江面霧氣騰騰。 那一簇簇、一團(tuán)團(tuán)、一串串晶瑩剔透的銀色花朵，構(gòu)成了一個冰清玉潔，絢麗無比的世界。

兩岸的霧凇在金燦燦的陽光的輝映下銀光閃閃，仿佛是一座瑰麗的水晶宮。清晨，那一排排整齊的楊柳，仿佛披上了一層潔白無暇的冰花，晶瑩透明，婀娜多姿。

一陣微風(fēng)吹來，柳條隨風(fēng)飄動，像翩翩起舞的仙女。每棵樹上，枝托著花，花依著枝，花枝一體，經(jīng)脈相連。

那一簇簇、一串串、一團(tuán)團(tuán)晶瑩剔透的銀色花朵，讓您盡情地欣賞。柳枝上是毛絨的蘆葦花，塔松枝上的仿佛是盛開的牡丹花，而丁香樹上的似乎是剛剛開放的白梅花，這一切構(gòu)成了一個冰清玉潔的世界。

【第2句】： 擴(kuò)寫：霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一百.湖上影子,惟長堤一痕、

霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

擴(kuò)寫：

入眼即是一片雪白。細(xì)小卻綿密的冰花無邊無際地彌漫開來，填滿了整個視野。天也是白蒙蒙的，還有層層疊疊的云片，卻并那山那水融成了一片，上下左右盡是沒有一抹雜色的白，任你再怎么看也找不出邊界來。湖上疏疏落落的淡黑剪影，既朦朧又醒目，長堤只余下一道細(xì)細(xì)窄窄的墨痕，輕飄飄地浮在白色的世界里，湖心亭只有一點隱隱約約的輪廓，看不分明。我的一葉小舟仿若一顆小小芥子一般，還有舟里的人，不過兩三米粒大小，就像是雅士酒后隨意潑灑的幾點詩意，小則小矣，卻透出一種難以言說的飄逸美感。

【第3句】： 擴(kuò)寫湖心亭看雪擴(kuò)寫以下句子霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白湖

西湖風(fēng)光，以溫媚俏麗為特色。

蘇東坡說：“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！痹欣擅枥L得更為艷氣，道是：“山色如蛾，花光如頰，波紋如綾，溫風(fēng)如酒”。

又由于鄰近杭州城，這里日常車水馬龍，士女群集，歌吹如沸，其繁華喧鬧也是一般風(fēng)景名勝所少見的。 然而張岱筆下的西湖，卻呈現(xiàn)出異乎尋常的面貌。

只有白色的雪同白色的霧氣，籠罩了湖山，游漾在天空，除此以外更無一聲一色，純?nèi)皇且粋€素潔而寧靜的世界。對熟悉西湖的人來說，因為日常見慣了它的俏麗與繁華，此時對它的寧靜，感覺更為強(qiáng)烈。

猶如眼看流光溢彩、嬉聲如潮的舞場變得昏暗空寂，造成的印象格外異樣。 那么，人們從中可以體味到什么？也許是：在紛繁多彩、光怪陸離的物相背后，宇宙還有一種深邃不可測的虛寂無形的本質(zhì)？或者想到：一切繁華景象、一切美麗事物，都將銷亡凈盡？但張岱什么也沒有說，只是描繪了一幅清絕的圖景，覆蓋在人們熟悉的西湖印象上。

寫景的手段巧妙得很。 西湖的范圍不算大也不算小，若在湖邊和湖中看，特別是在夜里或雨天，水面顯得空闊浩渺；若登上湖旁的山峰俯視，則見長堤如細(xì)帶，舟船如草葉，人形如豆粒。

作者好像電影攝影師在操縱鏡頭，或用平視，讓人看到天地一色的空蒙；或用俯視，讓人看到湖中景物的渺小。 兩者結(jié)合，西湖之游，似乎成了一粟幻影漂泊于蒼海。

張岱游西湖，在十二月，在大雪三日、人鳥聲俱絕之時，又在更定即深夜以后，小舟獨往，顯是著意追求孤獨之境。其實人生無處不孤獨。

譬如在萬千眾中，未嘗不覺得周際漠漠；即如親朋滿座，酒酣情濃，笑語四起，忽視之恍恍，猶在陌路，自覺彼此了不相干，亦是常事。 說來人生本是偶然，在這路途中結(jié)成的所謂親疏遠(yuǎn)近，更是偶然中的偶然。

但在人群中所感覺的孤獨，常伴隨失落的迷惘、空洞無所附著的悲哀。只有在寂靜的自然中，孤獨才是充實而平靜的。

那么張岱是否因為他那揮金如土、縱情嬉游的生活中意識到了生命的空洞與疲倦，來這寧靜的自然中探求生命的依歸？但他什么也沒有說。 如果懂得人生無處不孤獨，也就懂得人生無處不可親近。

當(dāng)張岱劃船到湖心亭時，見二客對坐，一童子煮酒，自是大出意外，文章忽起波瀾。但這意外之遇，并未破壞此番夜游的興味。

因為彼此在對方身上，感受到了共同的人生情趣與共同的美感。一時知己，別后不見，飲三大白，揮袖而散，真是難得的機(jī)緣。

這機(jī)緣告訴人們什么？是不是說，人與自然可以有一種神秘的感通，人與人，只要脫離利害，同樣可以相互感通？是不是說，人世常孤獨而又常不孤獨？但作者還是什么也不說。 張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。

在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。 凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。

見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已 《在百度上轉(zhuǎn)載的》答案補(bǔ)充 崇禎五年十二月，我住在景色宜人的西湖。

接連下了三天的茫茫的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。

（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”拉著我一同飲酒。

我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”。