參觀曲阜孔廟后的感想，主要寫(xiě)一寫(xiě)參觀完的感想

人們皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位偉大的思想家，教育家……孔子是人們皆知的圣人。

為了感受儒家文化，暑假期末，爸爸媽媽、我和姨姥爺，小叔叔到山東曲阜參觀了著名的孔廟。

　　孔廟是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，是中國(guó)三大古建筑群之一，堪稱(chēng)中國(guó)古代大型祠廟建筑的典范。

　　首先我們來(lái)到了孔廟的第一道門(mén)，首先映入眼簾的是“萬(wàn)仞宮墻”這四個(gè)醒目大字，這四個(gè)字系清乾隆皇帝的御筆。

是為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺那么高。

　　來(lái)到了第二道門(mén)，上懸“金聲玉振”四大字。

此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè)的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。

此碑是孔廟的起點(diǎn)，踏過(guò)了這一道門(mén)才真正的進(jìn)了孔廟。

　　接著往前走，就到了壁水橋。

壁水橋是模仿北京的金水橋構(gòu)造而成。

在這里導(dǎo)游叔叔還給我們講了一個(gè)壁水橋的典故。

相傳，乾隆皇帝下江南時(shí)，游孔廟，由坤和紀(jì)曉嵐兩大臣陪同，在當(dāng)時(shí)，紀(jì)曉嵐為討好乾隆皇帝，在乾隆上橋時(shí)，要高呼一聲：步步高升。

下橋時(shí)，也要高呼一聲：代代相傳。

乾隆龍心大悅，直贊紀(jì)曉嵐機(jī)智過(guò)人。

從此，壁水橋就有了一個(gè)很好的寓意，從中間的那個(gè)玉道向上走表示步步升高，站在最頂端左右望望表示人財(cái)兩旺，向下走表示代代相傳。

聽(tīng)到了導(dǎo)游叔叔詳細(xì)的講解，我不由地走上了壁水橋中間的玉道上，到了中間頂端左右望望，然后一步步的地走下橋，就這樣我反反復(fù)復(fù)走了好幾趟。

　　在此，我真心的祝愿我的親人、老師還有朋友能夠平平安安，快快樂(lè)樂(lè)，工作順利。

希望自己的成績(jī)能夠步步升高。

　　壁水橋向北走，就到了 “弘道門(mén)”，這道門(mén)始建于明洪武年間，是當(dāng)時(shí)的孔廟大門(mén)。

清雍正七年根據(jù)《論語(yǔ)》“人能弘道”而命名，以贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道。

　　再往前走，就到了孔廟的主體建筑“大成殿”。

這座大殿是我國(guó)現(xiàn)存的巨大古建筑之一。

這個(gè)殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，氣勢(shì)磅礴，每根柱上都雕刻有兩條巨龍，飛騰于云彩之中，兩龍間有一個(gè)寶珠，故名稱(chēng)為“二龍戲珠”。

　　正前方立著孔子像，那是個(gè)身穿皇袍的孔子像。

之所以立一個(gè)身穿皇袍的孔子是因?yàn)槿藗兒茏鹁纯鬃樱阉?dāng)成皇帝一般的尊敬，所以才立一個(gè)這樣的孔子像。

”　　沿途返回，路旁的柏樹(shù)有的青翠，有的已蒼老，前方的一棵柏樹(shù)立在那里，青翠欲滴。

　　“它是孔子親手植的一棵柏樹(shù)，另一棵柏樹(shù)已枯老，只留下了這一棵完好的樹(shù)。

”導(dǎo)游叔叔說(shuō)道。

　　看著路旁的柏樹(shù)，我流連其中，仿佛置身在幻想的境界里，想著想著，出了門(mén)口，我的遐思也停止了，回到現(xiàn)實(shí)。

我戀戀不舍的再次瞻望孔廟，心中澎湃起來(lái)，我感嘆孔子的偉大，也感嘆曲阜孔廟這座祖先給后人留下的寶貴財(cái)富!　　通過(guò)游覽曲阜孔廟，讓我了解到了古代圣人很多的知識(shí)，學(xué)到了怎樣孝敬長(zhǎng)輩，尊敬父母，讓我開(kāi)拓了視野，感受到了儒家文化。

這些豐富的知識(shí)比金錢(qián)更為寶貴。

它將讓我一生受用不盡。

研學(xué)旅行作文100字左右

今天，踏著春天充滿活力的步伐，頂著春天明媚的陽(yáng)光，我們學(xué)校又組織了一年一度的研學(xué)旅行。

我們坐上大巴車(chē)，經(jīng)過(guò)40多分鐘的車(chē)程，來(lái)到了本次研學(xué)的目的地。

　　這次，我們要在位于五臺(tái)山腳下的關(guān)中民俗博物館開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，一踏進(jìn)博物館那外形古樸的大門(mén)，我們仿佛穿越到了古代的民宅群中。

我們排著隊(duì)，在老師的帶領(lǐng)下走入一座宅院，其中有三個(gè)寬敞的房間，院中花草叢生，一棵茂盛的木瓜樹(shù)挺立其中，房間里有著一把把、一件件當(dāng)時(shí)的文物、家具、擺設(shè)。

又參觀了幾家類(lèi)似的宅院后我們走進(jìn)了一所獨(dú)特的宅院，之所以獨(dú)特，是因?yàn)樵鹤訅Ρ谏系谋诘?，?dǎo)游為我們講解了這一幅幅壁畫(huà)的含義。

最令人稱(chēng)奇的是這間房宅的結(jié)構(gòu)，它的主房和西房并無(wú)別樣，只是它沒(méi)有東房，東房的位置取而代之的是一棵直徑三米多，已長(zhǎng)了1300多年的參天大樹(shù)，“哇，多大呀

”同學(xué)們情不自禁地嘆道。

　　出了這園又進(jìn)那園，我們又參觀了一個(gè)宅院中的武器、量斗、婚慶等展示室。

令我印象最深的是常在書(shū)中見(jiàn)聞的“梨園”，在哪里，我們欣賞了熱情豪放的老腔。

中途，我們還和臺(tái)上一位位和藹的老者互動(dòng)交流，一起吼起老腔來(lái)

　　最后，隨著參觀完寫(xiě)著“上善若水”四個(gè)字的老子、孔子宗廟后，我們走出了這座關(guān)中民俗博物館，踏上了返程之路，一天收獲的知識(shí)與景象一直在腦中回放。

曲阜孔廟觀后感

早知曲阜是孔子的家鄉(xiāng)，這是我仰慕已久的地方。

于是，今年的暑假我和爸爸媽媽就一起去到曲阜參觀著名的三孔——孔廟、孔府、孔林。

首先，我們?nèi)チ丝讖R。

在中國(guó)，孔廟有很多，但歷史最久、規(guī)模最大、等級(jí)最高應(yīng)屬位于山東曲阜市南門(mén)內(nèi)的第一座孔廟，它又稱(chēng)圣廟，與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)東方三大古建筑群。

我們沿著護(hù)城河慢慢向前走，導(dǎo)游阿姨邊走邊介紹說(shuō)：“護(hù)城河是一條很奇怪的河，它不是順道而行的，而是逆行的……”聽(tīng)著聽(tīng)著，不知不覺(jué)中我們漸漸地走到了孔廟。

走進(jìn)大門(mén)，“金聲玉振”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下閃閃生輝。

“這個(gè)石門(mén)究竟有著怎么樣的來(lái)歷呢

”我心里暗想，終于，我把這個(gè)疑問(wèn)說(shuō)了出來(lái)，“孟子對(duì)孔子有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：‘孔子之謂集大成。

集大成者，金聲而玉振之也。

金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也’。

‘金聲’、‘玉振’表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲，以擊磐告終，這就是玉振。

以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。

為了紀(jì)念這個(gè)小典故，后人把孔廟門(mén)前的第一座石坊命名為‘金聲玉振’。

”導(dǎo)游阿姨應(yīng)聲回答，真不愧是導(dǎo)游阿姨啊

走完孔廟，那當(dāng)然要走走孔府啦

孔府是孔子的子孫后代住的地方，孔府有大廳、有大堂、有樓房。

東邊是廟，西邊是學(xué)堂，中間是建筑物。

建筑物十分高大、雄偉。

孔府的后花園里有池塘，池塘里有許許多多的小錦鯉，在池塘里自由自在地游來(lái)游去。

最后，我們?nèi)チ丝琢郑琢质强鬃蛹笆朗来訉O的墓地，也是世界上最大的家族墓地。

園內(nèi)古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石儀成隊(duì)。

曲阜三孔，雄偉壯麗，它不僅是儒家文化的載體，更是中華文明的滄桑足跡

培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)怎么寫(xiě)

一、通過(guò)培訓(xùn)我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)重和迫切性的認(rèn)識(shí)培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)識(shí)的最有效手段。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。

認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。

要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。

我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。

加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。

只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

“全局意識(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。

要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”，自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。

要樹(shù)立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。

2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。

要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。

要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。

3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。

就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。

要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。

要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。

吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。

四個(gè)講清楚個(gè)人體會(huì)

開(kāi)展“四講”活動(dòng)，是我們當(dāng)前政治生活中的一件大事，是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。

把“四講”活動(dòng)既生動(dòng)活潑又扎實(shí)有效地開(kāi)展起來(lái)，可以進(jìn)一步增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的政治責(zé)任感和使命感。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)合本職工作，我對(duì)“講信念、講政治、講道德、講規(guī)范”活動(dòng)有了一些新的體會(huì)，現(xiàn)簡(jiǎn)述如下。

講政治，就是要有明確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、清醒的政治頭腦。

這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大黨員干部的第一要求。

我們要始終牢記使命與責(zé)任，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任憑風(fēng)吹浪打，都不迷失方向；對(duì)馬克思主義最新理論成果，要真學(xué)、真信、真用，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力；要堅(jiān)持顧全大局，服從組織，強(qiáng)化執(zhí)行，全身心投入到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中去，帶頭增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展意識(shí)、把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律、提高科學(xué)發(fā)展能力，在推動(dòng)我委又好又快發(fā)展中擔(dān)當(dāng)大任。

信念包括了很多的含義，為人民服務(wù)的意識(shí)，黨性覺(jué)悟等，通過(guò)這次局黨組組織干部集中學(xué)習(xí)、討論，進(jìn)一步加深了廣大黨員干部對(duì)黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的理解、從而夯實(shí)黨員干部堅(jiān)持黨的信念和宗旨、全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)及永遠(yuǎn)跟黨走的決心。

講道德就是要注重品德修養(yǎng)，加強(qiáng)道德建設(shè)，堅(jiān)持以德為先，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀。

要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)各級(jí)黨員干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)；要誠(chéng)實(shí)守信，求真務(wù)實(shí)，講實(shí)話、出實(shí)招、干實(shí)事、重實(shí)效，把實(shí)干作為一種精神來(lái)追求，作為一種紀(jì)律來(lái)要求，作為一種習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)；要講黨性，講原則，堂堂正正做人，清清白白做事；要管得住自己，把得住操守，筑牢拒腐防變的思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線。

通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)教育，作為一名發(fā)改委的干部，我更加意識(shí)到了將規(guī)范的含義。

在工作中，要全心全意為人民服務(wù)，提高工作效率，照章辦事，遵紀(jì)守法，做群眾信賴的公職人員。

在實(shí)踐工作中保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，面對(duì)矛盾和問(wèn)題要深思熟慮，準(zhǔn)確把握，尋找突破口，要一如既往，任勞任怨，能夠吃苦、善于吃苦，契而不舍地去完成。

對(duì)看準(zhǔn)了的事情要有一股韌勁，面對(duì)任何難題要敢于行動(dòng)，扭住不放，不拖拉，不泄氣，有干成事的恒心和斗志；就必須加強(qiáng)鍛煉，提高工作能力。

面對(duì)復(fù)雜的工作形勢(shì)及繁重的任務(wù)，要處理好各種矛盾，就必須具備干事的能力和水平。

要增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí)，面對(duì)工作中出現(xiàn)的一些新情況、新問(wèn)題要以積極主動(dòng)的姿態(tài)了解分析，尋找解決問(wèn)題的方法、辦法。

要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在觀念、內(nèi)容、方式方法和機(jī)制等方面的摒棄滯后觀念、陳舊方法的束縛，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

讀后感孔子文章孝敬父母感言

今年暑假，媽媽給我買(mǎi)了幾本課外讀物，其中一本是《孔子》里面的故事深深的吸引了我教育了我。

在書(shū)中，我了解到：孔丘的父親叔梁紇有9個(gè)女兒，還有一個(gè)兒子，叫做孟皮，可他的腳有些毛病，所以叔梁紇不太滿意，他決定再去外求親。

后來(lái)他父親和顏大人的女兒顏征結(jié)婚生下了孔子，漸漸的孔丘到了三歲，他聰慧過(guò)人，又活潑機(jī)靈。

可就在這年十月，叔梁紇離開(kāi)了人世。

顏征對(duì)孔丘說(shuō)：“孩子，娘是為你而活著的。

”說(shuō)罷，向曲阜城走去。

在曼夫娘的幫助下，他們?cè)诼蚰锛遗赃呑∠铝恕?/p>

曼夫經(jīng)常帶孔丘去教堂看祭祀，孔丘一回來(lái)就向媽媽問(wèn)這問(wèn)那，顏征看孔丘如此好學(xué)，就說(shuō)：“孔丘，娘一天給你講一個(gè)故事，你要記住才行，好不好。

”孔丘高興地直拍手。

一天中午，孔丘要求媽媽教他讀書(shū)寫(xiě)字，顏征十分高興，只用了半天的工夫就學(xué)會(huì)了200個(gè)生字。

又愛(ài)上了ㄍ易》學(xué)，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的努力，成為了大學(xué)問(wèn)家。

可孔丘覺(jué)得依然不夠，就駕起馬車(chē)，來(lái)到了洛陽(yáng)，找到了老子，用了半年的時(shí)間，終于學(xué)富一車(chē)，回到了家鄉(xiāng)，并開(kāi)了一家私塾，專(zhuān)門(mén)教學(xué)。

讀完這本書(shū)，我知道了孔丘雖然丑，可他卻并不自卑，甚至比正常人更好學(xué)；更勤奮；更加的聰慧，并且他還十分的謙虛，雖然他聰慧過(guò)人，還滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。

小時(shí)候在家里就幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。

在以后的日子里我一定要向孔丘學(xué)習(xí)上課認(rèn)真聽(tīng)講，聽(tīng)老師的話，學(xué)習(xí)多動(dòng)腦筋，回家自己的事情自己做，在認(rèn)真完成作業(yè)的情況下多讀書(shū)多學(xué)習(xí)做個(gè)聽(tīng)話孝順的好孩子。

“三孔”給你的感受

11月末的山東之行，游歷了曲阜三孔，參加了在濰坊召開(kāi)的孟照彬有效教育講座、參觀了濰坊五中和聊城市荏平縣的杜郎口中學(xué)。

四天四夜，來(lái)去匆匆，不過(guò)收獲甚大，這還得感謝市教科所的領(lǐng)導(dǎo)和“冷冉教育思想研究會(huì)”，特別是立音主任。

山東地處中國(guó)北方黃河中下游平原東部，介于北京和上海之間，屬于沿海省份，北靠渤海，南臨黃海，海岸線長(zhǎng)達(dá)3000多公里。

山東省總面積為

【第15句】：67萬(wàn)平方公里，山東省的人口約8800萬(wàn)，繼河南省之后列全國(guó)第二位。

山東省是中華文化的重要發(fā)祥地之一。

山東省文物估計(jì)眾多，山川風(fēng)光秀麗，構(gòu)成了獨(dú)特的旅游風(fēng)景線。

世人譽(yù)為“中華民族之魂”、“五岳之尊”的泰山，以其雄渾博大的氣勢(shì)和豐富燦爛的文化，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)清單。

在孔子故鄉(xiāng)曲阜市，由古代供奉祭祀孔子的孔廟、孔子嫡系后裔居住生活的孔府和世界規(guī)模最大、保存年代最久的人造園林---孔子家族墓地孔林組成的“三孔”，也被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

孔廟，座落在曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為我國(guó)最大的祭孔要地；孔林，是孔于及其后代的墓園，位于曲阜城北，占地達(dá)3000余畝。

園內(nèi)古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石儀成隊(duì)；孔府，西與孔廟為鄰，是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國(guó)僅次于明、清皇帝宮室的最大府第，占地246多畝。

游歷三孔，感慨良多。

孔子故里，揚(yáng)名天但除了保存還算比較完善外，很難嗅到那種幾千年沉積下來(lái)的儒家文化氣息。

即對(duì)深層文化內(nèi)涵的挖掘、提煉、整合、形象設(shè)計(jì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更是很難談到對(duì)儒家文化的細(xì)微經(jīng)營(yíng)。

而文化遺產(chǎn)缺少了文化元素，那它的存在價(jià)值又在哪呢

滿街的小店鋪、小商小販、各種交通工具混雜在市井、路街之上，的確與千年文化圣地不相匹配。

文化旅游是一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè)集群項(xiàng)目，運(yùn)作好了，會(huì)從各個(gè)方面拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)，所以當(dāng)?shù)卣鎽?yīng)該好好設(shè)計(jì)配套文化產(chǎn)業(yè)，最好是采取招商方式解決思想和觀念問(wèn)題，向世界各國(guó)特別是歐洲旅游業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，使旅游業(yè)盡快上層次、上品位，符合時(shí)代發(fā)展潮流。