【第1句】： 古今中外名人的生存觀

參考： /e/search/result/?searchid=4376 假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天。

——方志敏 （ 中國 ） 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受?！獝垡蛩固?（ 節(jié)儉 ） 野蠻人過著他自己的生活，而社會(huì)的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見之中，也可以說，他們對(duì)自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來的。

[法國]盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 （ 自強(qiáng) ） 我們首先是要對(duì)自己盡我們的責(zé)任；我們?cè)嫉那楦惺且晕覀冏陨頌橹行牡?；我們所有一切本能的活?dòng)首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以，第一個(gè)正義感不是產(chǎn)生于我們?cè)鯓訉?duì)別人，而是產(chǎn)生于別人怎樣對(duì)我們。

[法國]盧梭：《愛彌兒》 （ 自尊 ） 友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 巴金 （ 友情 ） 人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個(gè)女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個(gè)男子嗎？從來不是！ 赫爾岑 （ 愛情 ） 信念就是生存的基礎(chǔ)。

[波蘭]顯克微支：《戰(zhàn)場(chǎng)上的婚禮》 （ 信念 ） 每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金 （ 集體 ） 童年時(shí)代是生命在不斷再生過程中的一個(gè)階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的。

〔英國〕肖伯納：《父母與孩子》 （ 童年 ） 利已的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。

如果他的這個(gè)"我"被損壞了，那他就無法生存了。他的前面一片昏暗，只有利已主義和注定的悲哀。

但是，人如果不為個(gè)人活著，而把自己溶化在社會(huì)里，那便很難殺死他……必須殺死周圍一切，殺死整個(gè)國家、整個(gè)生活才行。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 （ 善惡 ） 有了物質(zhì)，人才能生存；有了理想，人才能生活。

生存與生活有什么不同呢？動(dòng)物是生存，而人則應(yīng)該生活。 ——雨果 （ 理想 ） 一個(gè)人如若不勞動(dòng)，如若沒有合法的、正常的財(cái)產(chǎn)，他就不能夠生存，他就要腐化墮落，變成獸類。

〔俄國〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手記》 （ 勞動(dòng) ） 人類必須勞動(dòng)才能生存，勞動(dòng)應(yīng)該是健康的，全體人民的勞動(dòng)，這構(gòu)成了文明的先決條件，這點(diǎn)如果能夠成功，人的精神就得到滿足，感到喜悅。 〔日本〕武者小路實(shí)篤：《人生論》 （ 勞動(dòng) ） 科學(xué)的意義在于，它包羅萬象，是宇宙整體的一部分。

科學(xué)培養(yǎng)了人們獨(dú)立生活的能力，而這種獨(dú)立生活是人生存在的可能方式。 〔德國〕雅斯貝爾斯：《什么是教育》 （ 科學(xué) ） 事無大小，人無高低，均在競(jìng)爭(zhēng)中生存。

當(dāng)沒有對(duì)立面時(shí)，人們甚至?xí)斐鲆粋€(gè)對(duì)立面來與之競(jìng)爭(zhēng)。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ） 經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展大大加強(qiáng)了生存競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)重地?fù)p害了個(gè)人的自由發(fā)展。

但技術(shù)的發(fā)展意味著個(gè)人為滿足社會(huì)需要所必須進(jìn)行的勞動(dòng)愈來愈少，有計(jì)劃的分工愈來愈成為迫切的需要，而這種分工會(huì)使個(gè)人的物質(zhì)生活有保障。這種保障加上可供個(gè)人自由支配的空閑時(shí)間和精力，就能用來發(fā)展他的個(gè)性。

這樣，社會(huì)就可以恢復(fù)和健康，而且我們可以希望，未來的歷史學(xué)家會(huì)把目前社會(huì)不健康的癥狀，解釋為有雄心壯志的人類的幼稚病，它完全是由于文明進(jìn)步得太快所造成的。[德國]愛因斯坦：《我的世界觀》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ） 就像每一種其他動(dòng)物那樣，人類之所以能夠進(jìn)步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭(zhēng)而完成的；如果人類要向更高處進(jìn)步，恐怕一定還要繼續(xù)進(jìn)行劇烈的斗爭(zhēng)。

否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活斗爭(zhēng)中將不會(huì)比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類的自然增加率雖可導(dǎo)致許多明顯的弊害，但也不會(huì)有任何方法把它大大降低。

所有的人均應(yīng)參加公開競(jìng)爭(zhēng)；不應(yīng)以法律或習(xí)慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。[英國]達(dá)爾文：《人類的由來及性選擇》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ） 萬物的生存均取決于自然力的競(jìng)爭(zhēng)，而感情本身就是有生命的自然力。

[英國]蒲柏：《人論》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ） 一個(gè)人沒有一定的工作，總是耐不住的。動(dòng)物認(rèn)為它的整個(gè)工作就是生存，而人只有在得到工作的機(jī)會(huì)時(shí)，他才認(rèn)為生活是有意義的。

〔俄國〕赫爾岑：《誰之罪？》 （ 勞動(dòng) ） 既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 蘇霍姆林斯基 （ 勞動(dòng) ）。

【第2句】： 古今中外名人的生存觀

假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天。

——方志敏 （ 中國 ）人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受?！獝垡蛩固?（ 節(jié)儉 ）野蠻人過著他自己的生活，而社會(huì)的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見之中，也可以說，他們對(duì)自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來的。

[法國]盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 （ 自強(qiáng) ）我們首先是要對(duì)自己盡我們的責(zé)任；我們?cè)嫉那楦惺且晕覀冏陨頌橹行牡?；我們所有一切本能的活?dòng)首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以，第一個(gè)正義感不是產(chǎn)生于我們?cè)鯓訉?duì)別人，而是產(chǎn)生于別人怎樣對(duì)我們。

[法國]盧梭：《愛彌兒》 （ 自尊 ）友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 巴金 （ 友情 ）人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個(gè)女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個(gè)男子嗎？從來不是！ 赫爾岑 （ 愛情 ）信念就是生存的基礎(chǔ)。

[波蘭]顯克微支：《戰(zhàn)場(chǎng)上的婚禮》 （ 信念 ）每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金 （ 集體 ）童年時(shí)代是生命在不斷再生過程中的一個(gè)階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的。

〔英國〕肖伯納：《父母與孩子》 （ 童年 ）利已的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。

如果他的這個(gè)"我"被損壞了，那他就無法生存了。他的前面一片昏暗，只有利已主義和注定的悲哀。

但是，人如果不為個(gè)人活著，而把自己溶化在社會(huì)里，那便很難殺死他……必須殺死周圍一切，殺死整個(gè)國家、整個(gè)生活才行。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 （ 善惡 ）有了物質(zhì)，人才能生存；有了理想，人才能生活。

生存與生活有什么不同呢？動(dòng)物是生存，而人則應(yīng)該生活。 ——雨果 （ 理想 ）一個(gè)人如若不勞動(dòng)，如若沒有合法的、正常的財(cái)產(chǎn)，他就不能夠生存，他就要腐化墮落，變成獸類。

〔俄國〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手記》 （ 勞動(dòng) ）人類必須勞動(dòng)才能生存，勞動(dòng)應(yīng)該是健康的，全體人民的勞動(dòng)，這構(gòu)成了文明的先決條件，這點(diǎn)如果能夠成功，人的精神就得到滿足，感到喜悅。 〔日本〕武者小路實(shí)篤：《人生論》 （ 勞動(dòng) ）科學(xué)的意義在于，它包羅萬象，是宇宙整體的一部分。

科學(xué)培養(yǎng)了人們獨(dú)立生活的能力，而這種獨(dú)立生活是人生存在的可能方式。 〔德國〕雅斯貝爾斯：《什么是教育》 （ 科學(xué) ）事無大小，人無高低，均在競(jìng)爭(zhēng)中生存。

當(dāng)沒有對(duì)立面時(shí)，人們甚至?xí)斐鲆粋€(gè)對(duì)立面來與之競(jìng)爭(zhēng)。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ）經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展大大加強(qiáng)了生存競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)重地?fù)p害了個(gè)人的自由發(fā)展。

但技術(shù)的發(fā)展意味著個(gè)人為滿足社會(huì)需要所必須進(jìn)行的勞動(dòng)愈來愈少，有計(jì)劃的分工愈來愈成為迫切的需要，而這種分工會(huì)使個(gè)人的物質(zhì)生活有保障。這種保障加上可供個(gè)人自由支配的空閑時(shí)間和精力，就能用來發(fā)展他的個(gè)性。

這樣，社會(huì)就可以恢復(fù)和健康，而且我們可以希望，未來的歷史學(xué)家會(huì)把目前社會(huì)不健康的癥狀，解釋為有雄心壯志的人類的幼稚病，它完全是由于文明進(jìn)步得太快所造成的。[德國]愛因斯坦：《我的世界觀》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ）就像每一種其他動(dòng)物那樣，人類之所以能夠進(jìn)步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭(zhēng)而完成的；如果人類要向更高處進(jìn)步，恐怕一定還要繼續(xù)進(jìn)行劇烈的斗爭(zhēng)。

否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活斗爭(zhēng)中將不會(huì)比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類的自然增加率雖可導(dǎo)致許多明顯的弊害，但也不會(huì)有任何方法把它大大降低。

所有的人均應(yīng)參加公開競(jìng)爭(zhēng)；不應(yīng)以法律或習(xí)慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。[英國]達(dá)爾文：《人類的由來及性選擇》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ）萬物的生存均取決于自然力的競(jìng)爭(zhēng)，而感情本身就是有生命的自然力。

[英國]蒲柏：《人論》 （ 競(jìng)爭(zhēng) ）一個(gè)人沒有一定的工作，總是耐不住的。動(dòng)物認(rèn)為它的整個(gè)工作就是生存，而人只有在得到工作的機(jī)會(huì)時(shí)，他才認(rèn)為生活是有意義的。

〔俄國〕赫爾岑：《誰之罪？》 （ 勞動(dòng) ）既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 蘇霍姆林斯基 （ 勞動(dòng) ）。

【第3句】： 和生存有關(guān)的名人名言

信念就是生存的基礎(chǔ)。波蘭19世紀(jì)作家 顯克微支 《戰(zhàn)場(chǎng)上的婚禮》

物競(jìng)天擇，適者生存。 生存名言英國生物學(xué)家 達(dá)爾文

我創(chuàng)造，所以我生存。法國思想家 文學(xué)家 1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 羅曼·羅蘭

非其地而樹之，不生也。

漢·劉向《說苑·雜言》。樹：種植。本句大意是：在沒有生長(zhǎng)條件的地方種植的植物，不能生長(zhǎng)存活。世間萬物的生存，都有其生存的條件，而且一切事物都各有其特殊性。熱帶的植物移植到寒帶難以生長(zhǎng)，寒帶的植物移植到熱帶也難以存活，因?yàn)槿鄙偎鼈兏髯陨娴谋匾獥l件。所以~說明一切事物都需因地制宜，都離不開其生存的條件。

西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家 劉向 《說苑·雜言》

人只為獻(xiàn)出一生而生存。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

不革新，是生存也為難的。 關(guān)于生存的名言中國現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅

【第4句】： 名家感悟生活的句子或段落（急求啊,幫幫忙吧~~~

實(shí)話說 每個(gè)字都是經(jīng)典 蘇醒本身就是個(gè)經(jīng)典 按照你的問題來看 那就可以說所有文字都是好句子和段落 里面關(guān)于人生 關(guān)于愛情 關(guān)于成功 起伏 都讓人感動(dòng) 還是舉幾個(gè)例子吧 NO.1 人生幾十年，堅(jiān)持逆向而行是多么危險(xiǎn)且孤獨(dú)，我們又多么難以抗拒隨波逐流的誘惑，知道自己是安全的、正常的，因?yàn)榇蟊娫谖疫@一邊，為了逃脫孤獨(dú)，我們甚至舍得拋棄自我。

然而午夜夢(mèng)回，終究不免在心里暗自羨慕，暗自懷念，暗自感傷，那個(gè)曾經(jīng)的我，那個(gè)最真最好的我，被丟棄在那里了呢？所謂人生，是否就是不斷退而求其次的過程，一次次讓渡自己的底線，一點(diǎn)點(diǎn)放低自己的理想，一點(diǎn)點(diǎn)剪除夢(mèng)想的羽毛？…………生命的意義在于質(zhì)量而非長(zhǎng)度，如同傳說中的荊棘鳥，為尋找最美的歌喉不惜將自己釘死于荊棘之上，然而那一剎那的壯麗華美，已然勝過千百只麻雀千百年的生命。倘若不能夠盡情燃燒，那么要生命做甚？或許那一剎那光芒是熊熊大火，或許僅僅是一根火柴的微光，然而只要竭盡自己的能量，便好過死水無瀾。

請(qǐng)盡情的燃燒吧，讓人們對(duì)你的美麗頂禮膜拜，讓人們因你的熾熱而戰(zhàn)栗不安，讓人們對(duì)你的光彩永世難忘吧！ No.2 破繭的那一刻，美麗卻疼痛，那是人生中時(shí)時(shí)可以遇見的岔路口，溫暖與酷烈交織，沉醉與清醒對(duì)峙，誰的成長(zhǎng)不是一路跌跌撞撞？誰不是一邊受傷一邊學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng) No.3 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的彷徨，走上充滿未知的旅途。一開始總是緊張與彷徨的，但只要堅(jiān)信自己，從容不迫，把危機(jī)當(dāng)成時(shí)機(jī)，時(shí)時(shí)刻刻地鞭策自己，當(dāng)達(dá)到夢(mèng)想中的島嶼時(shí)，那辛苦播種后甜蜜收割的心情是不言而喻的。

千萬不要在人群中迷失自己，不要妄自菲薄，更不能驕傲自大。謙卑中帶著傲氣，勇敢地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)，將自己的未來牢牢地控制在自己的手中。

No.4 不是，開端的開端。 流年，留言的流傳。

離開，就成了錯(cuò)過。 斷線，在那聲再見。

謝謝你陪我一起過， 謝謝你曾經(jīng)傷過我。 No.5 快樂與難過，天堂與地獄，本就是一念之間。

學(xué)會(huì)付出，懂得愛人與不吝嗇去分享，才能讓自己更快樂，畢竟施比受有福。 愛一個(gè)人，并不是說要讓一個(gè)人幸福一生之類的話，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)幸福的定義都不同。

愛一個(gè)人，就是讓她按照自己的意愿走完自己一生的路。 No.6 不記得是誰說過，生存就是為了追求幸福。

不管那幸福是不是唾手可得，至少能曾經(jīng)擁有就是一種快樂，一種滿足。人不能太貪心，才會(huì)活得更有意義，快樂是自己給的，幸福是自己創(chuàng)造的。

及時(shí)行樂——多么淺顯的道理，但能感悟這個(gè)道理的卻是為數(shù)甚少的高人。因?yàn)樘嗵嗟呢澞钭屓藷o法放手，只會(huì)一步一步地不停追逐。

如果說夢(mèng)只是一個(gè)氣泡，那至少也要能觸摸得到，否則一定會(huì)錯(cuò)過沿途那美麗的風(fēng)光，也包括那個(gè)謎一樣的美麗姑娘。是啊，人生得意須盡歡，今朝有酒今朝醉。

那就讓這種簡(jiǎn)單的快樂保持得更久一些，讓時(shí)間的腳步在此刻停歇，偏離生命的軌道，放肆地瀟灑一回！ No.7 童話是我年少離不開的罌粟，我是那樣的無法自拔。忘不了堅(jiān)持著不放棄的最美天鵝愛麗絲勇敢地戰(zhàn)勝了惡魔，忘不了用天真掩飾傷痛的夢(mèng)幻彼得潘給朋友們帶來的歡笑，更忘不了滿載沉重的憂傷和愛的小王子是那樣在孤寂的飛行生活中找到友誼。

我羨慕她們，羨慕她們可以這樣或那樣的飛翔，可以擁有那樣美麗的結(jié)局。直到《海的女兒》，那樣一個(gè)深郁如海的故事。

海的女兒最后化成了泡沫，成為了天空的女兒，但永恒不變的，是那一抹藍(lán)色善良的愛情。海的女兒可以飛翔，沒有翅膀也可以飛翔，因?yàn)楦呱信c愛令她有了飛翔的勇氣和力量。

那是我第一次知道，原來，雖無翅膀，也可以飛翔。 每一個(gè)夏天都洋溢著晴天的記憶，每一片藍(lán)天都寫滿了飛翔的渴望。

然而也有太多其他的渴望，我希望當(dāng)一回拾穗者，在金黃的麥田里吸允成熟的味道；想坐在天涯，看蝴蝶精靈般的身影和彩色的翅膀；希冀躺在沙灘上，看日出日落，云卷云開。雖然這猶如窗外的藍(lán)天一樣難于觸及，但我相信，有一天我會(huì)觸到它們的。

而我明白，這是另一種對(duì)飛翔的渴望。當(dāng)我觸及時(shí)，雖無翅膀，卻在飛翔。

是的。沒有翅膀，也可以飛翔，那種熱愛所萌生出來的快樂感覺。

是那么的簡(jiǎn)單。只是純潔善良的心靈寄托在最藍(lán)的天空中對(duì)飛翔的明媚渴望。

當(dāng)你知道那對(duì)你多重要，你就已發(fā)現(xiàn)了那特殊的它，雖無翅膀，你卻在飛翔。Flying without wings，于是，常常想我們能否一直這樣，雖無翅膀，也能飛翔，飛到夢(mèng)想最初的地方，飛到渴望最深切的地方，只因心懷信仰，不滅的永恒信仰。

所以一如既往，所以心存希望，所以不斷前行，所以，可以Flying without wings。 太多太多了 隨便找一句就是經(jīng)典 現(xiàn)在全國各地的書店應(yīng)該都有賣的了 市面上賣的是42 網(wǎng)上也有賣的 能便宜一些 我現(xiàn)在有兩本 我認(rèn)為是經(jīng)典 值得珍藏。

【第5句】： 學(xué)會(huì)生存 名人名言

生存還是死亡，這是個(gè)問題?！勘葋?

信譽(yù)是不可以金錢估量的，是生存和發(fā)展的法寶?！罴握\

人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！闷苼?

人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟?/p>

倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。 ------魯迅

人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

------亞里士多德

人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個(gè)女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個(gè)男子嗎？從來不是！

------赫爾岑

友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 ------巴金

【第6句】： 學(xué)會(huì)生存的好句子

春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始 了生 命季節(jié)里的徘徊，開始了新長(zhǎng)征路上的生存。學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。所以我們不能做天上的風(fēng)箏，盲目無目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存學(xué)會(huì)生存，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學(xué)會(huì)生存，就要勇敢超越。

這是一個(gè)真實(shí)事例，一年前冬天的一個(gè)雙休日，某校學(xué)生鄒某在家休息，中午2時(shí)左右，不幸鄰居家失火殃及她家，等她發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，火勢(shì)已非常迅猛，慌亂中她未采取任何有效的自救措施，被濃煙嗆倒，最后窒息而死。一個(gè)18歲的生命在瞬間就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如學(xué)校真正實(shí)施了生命教育，并進(jìn)行了相應(yīng)的生存技能訓(xùn)練；假如鄒某未受到過度保護(hù)，也許是另外一種結(jié)局。類似的事例其實(shí)并不鮮見，有女大學(xué)生在下鋪的蚊帳著火后，竟嚇得坐在上鋪不知所措而導(dǎo)致毀容；有女研究生被人販子拐賣到異地而過著惡夢(mèng)般的生活；有學(xué)生被歹徒追殺卻不知向路人呼喊求救而導(dǎo)致傷害，這一幕幕悲劇都在提醒我們，要防止各類事故的發(fā)生，必須讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)生存。

學(xué)會(huì)生存，現(xiàn)在許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成“衣來伸手，飯來張口”的不良習(xí)慣，導(dǎo)致我們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我曾經(jīng)看到過這樣一篇報(bào)道，讀高三的學(xué)生居然還不會(huì)坐公共汽車！這太令人驚訝了；還有些大學(xué)生，就連微波爐也不會(huì)使用。我們這個(gè)社會(huì)不需要只有高學(xué)歷，而連人類最基本的生存都不會(huì)的人。所以，我們要學(xué)會(huì)生存，我們要做環(huán)境的主人，我們要主宰自己。

【第7句】： 關(guān)于獨(dú)立生存的名言警句

【第1句】：豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 ——王安石 【第2句】：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經(jīng)》 【第3句】：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

——《論語》 【第4句】：憂勞可以興國，逸豫可以亡身 ——?dú)W陽修 【第5句】：居安思危，戒奢以儉 ——魏征《諫太宗十思疏》 【第6句】：安不忘危，盛必慮衰?！稘h書》 【第7句】：靡不有初，鮮克有終——《詩經(jīng)》 【第8句】：艱難困苦，玉汝于成 ——北宋文學(xué)家張載 生存還是死亡，這是個(gè)問題。

——莎士比亞 信譽(yù)是不可以金錢估量的，是生存和發(fā)展的法寶。——李嘉誠 人多不足以依賴，要生存只有靠自己。

——拿破侖 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟?倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

------魯迅 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。 ------亞里士多德 人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個(gè)女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個(gè)男子嗎？從來不是！ ------赫爾岑 友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

------巴金 生存還是死亡，這是個(gè)問題?！勘葋?信譽(yù)是不可以金錢估量的，是生存和發(fā)展的法寶。

——李嘉誠 人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！闷苼?山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。

我從未見過一個(gè)早起、正直的人報(bào)怨生活的不公平。堅(jiān)毅、自信、樂觀的品質(zhì)是不會(huì)為所謂命運(yùn)的東西所屈服的。

-愛迪生 苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂?！惗喾?一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。

——郭沫若 人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。 ——奧斯特洛夫斯基 種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕?/p>

——夏衍 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來。——張海迪 困難與折磨對(duì)于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。

——契訶夫 開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的。要使火藥發(fā)火就需要壓力。

——大仲馬 我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失?！突?通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路。

——愛因斯坦 上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙?！└?duì)?不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。

真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。——易卜生 被克服的困難就是勝利的契機(jī)。

——丘吉爾 人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼?希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

—— 普希金 我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?！u韜奮 斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。

——歌德 以勇敢的胸膛面對(duì)逆境?！R拉斯 一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。

——培根 困難是欺軟怕硬的。你越畏懼它，它愈威嚇你。

你愈不將它放在眼里，它愈對(duì)你表示恭順?！拦?大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。

——諺語 我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？ ----- 魯 迅 卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。 ----- 貝 多 芬 失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。

----- 愛 迪 生 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ----- 愛因斯坦 千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。

----- 鄭 板 橋 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 ----- 梁 啟 超 “不恥最后”。

即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。 ----- 魯 迅 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂也?！?----- 《孟子》 給孩子多多提供嘗試機(jī)會(huì)也是實(shí)施挫折教育的有機(jī)組成部分。

孩子一旦被剝奪了嘗試的機(jī)會(huì)，也就等于被剝奪了犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，因此也不可能邁向成功之路。 ——德國著名教育專家 舒馬赫 卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。

----- 貝 多 芬 我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志、增加能力的機(jī)會(huì)，講到這一點(diǎn)，我還要對(duì)千方百計(jì)誣陷我者表示無限的感謝！ [佚名] 在人生的道路上，誰都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者。

[佚名] 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ----- 愛因斯坦 千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。

----- 鄭 板 橋 沒有播種，何來收獲；沒有辛苦，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。 ——佩恩 每一次的失敗，是走上成功的一階。

--陶頓 LL92299 。