西游記各回感悟

●第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。

又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。

根據(jù)一老猴指點，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及筋斗云。

一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?/p>

回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。

山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。

悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的。

在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。

龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。

玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打敗。

金星再次招來悟空。

玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

●第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。

又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡葫蘆內(nèi)的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了眾天神。

●第六回 觀音赴會問原因 徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。

觀音又薦二郎神。

二郎神與悟空大戰(zhàn)，在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。

眾神押其回上界。

玉帝傳旨處死。

●第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，。

玉帝請來如來佛。

孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。

如來將五指化為大山，壓住悟空。

命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。

觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。

一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。

附錄 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報本 陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。

上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。

陳被龍王救活，收于龍宮。

其妻生子，拋于江中。

被金山寺長老所救；起名江流，后又起法名玄奘。

長老為其說知身世。

玄奘尋見母親。

后徑往京師，找外祖訴冤。

劉洪被 處極刑。

陳光蕊還陽。

玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。

●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。

又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。

袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。

并讓龍王向唐太宗求生路。

太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

●第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂 魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。

當(dāng)晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。

為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。

太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。

崔玨為太宗添壽二十年。

還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。

眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。

●第十二回 玄奘秉誠建大會 鳳音顯象化金蟬變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。

太宗將其賜予玄奘。

觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為御 弟圣僧，賜號為三藏。

三藏唐僧出關(guān)而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧唐僧騎馬西行。

山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：我?guī)煾竵硪?/p>

●第十四回 心猿歸正 六賊無蹤叫喊者正孫悟空。

唐僧收悟空為徒。

西行路上，悟空打死六個剪徑的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。

悟空縱云離開唐僧。

觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護(hù)唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。

●第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。

觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。

●第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟　　 行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。

黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。

悟空上山尋妖索要袈裟。

●第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪 悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?/p>

因被識破，只好請來觀音。

觀音變?yōu)榈朗?，勸熊怪服下悟空變的仙丹?/p>

悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛門。

　　 ●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔　　 高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。

悟空變?yōu)樘?/p>

迷惑妖怪。

又現(xiàn)出原身。

妖怪化作狂風(fēng)而逃。

悟空緊追。

　　 ●第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)　 那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)，當(dāng)聽悟空說為保護(hù)唐僧取經(jīng)過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。

三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得一卷。

　 ●第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先　 黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精，將唐僧?dāng)z往洞中。

悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。

虎先鋒難抵?jǐn)√樱话私湟话抑馈?/p>

●第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔　 悟空斗不過黃風(fēng)圣，敗下陣來。

請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。

　　　●第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈 流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。

悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。

木叉叫出妖怪悟凈。

悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。

　 ●第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心 驪山老母與觀音、普賢，變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。

●第二十四回 萬壽莊大仙留故友 五莊觀行老竊人參 萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。

觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。

悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。

八戒嫌少，絮絮叨叨。

二童子大罵唐僧。

●第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀 悟空難忍毀罵，將樹弄倒。

二童設(shè)計把唐僧師徒鎖入正殿。

師徒們夜間逃走。

鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。

夜間師徒再 次逃出。

又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復(fù)活果樹。

鎮(zhèn)元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

●第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化齋飯。

山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播風(fēng)揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。

唐僧誤入妖穴被擒。

八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

●第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林 唐僧在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪?jǐn)z來。

公主勸老妖釋入唐僧。

行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所托書信。

國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。

沙僧被黃袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變?yōu)槊突ⅰ?/p>

白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。

八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。

悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

●第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降九怪 八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來。

悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。

悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。

悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復(fù)原身。

●第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi) 行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。

八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當(dāng)面戳穿其謊言。

八戒只得再去探路。

兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。

那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。

土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。

悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝 悟空變老妖進(jìn)洞，被吊起的八戒識出走了風(fēng)聲。

銀角大王與悟空大戰(zhàn)。

悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。

銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。

悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。

又變成小妖偷走幌金繩。

銀角大王用葫蘆裝了悟空。

悟空騙魔開啟葫蘆，乘機(jī)逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔 銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。

金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。

悟空鉆入洞內(nèi)，竊得凈瓶和扇子。

將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。

二童子復(fù)活歸天。

●第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明 來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。

唐僧思鄉(xiāng)，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。

八戒、沙僧觀月，于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚弧?/p>

又交給唐僧一玉王+圭。

作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。

悟空變?yōu)榘淄?，將出城打獵的太引入寺中。

又變成一矮人為太子言明其父王事，并請他回去向母驗證。

●第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真 母后和太子經(jīng)過對證，確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。

悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。

八戒下井，得國王尸身，背回寺中。

并挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫(yī)活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生 悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕?，但因不會念緊箍咒而被識破。

對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。

　　 ●第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空　　 紅孩兒縱風(fēng)將唐僧懾走。

悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的 兄長牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。

　　 ●第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒 紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。

龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。

八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內(nèi)。

●第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩 悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗云徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。

●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回 黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。

沙僧潛水與那怪大戰(zhàn)，不能獲勝。

悟空問罪于龍王。

龍王命太子摩昂前去收伏。

●第四十四回 半身元運逢車力 心正妖邪度脊關(guān) 行至車遲國。

國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。

悟空監(jiān)工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風(fēng)吹散道士之會，推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢贰?/p>

●第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法 眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜，以求對水。

三人將尿施與，縱云而回。

三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。

國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。

虎力大仙先登壇弄法，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。

悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。

●第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪 虎力與唐僧各在一高臺上坐禪。

虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計，三大仙皆輸。

●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。

四人夜宿在河邊村里一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。

悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

●第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 那怪被八戒舉耙筑下兩片魚鱗，逃回水宮。

妖怪凍結(jié)河面。

誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。

被藏于宮后石匣內(nèi)。

八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。

●第四十九回 三藏有災(zāi)沉水底 觀音救難現(xiàn)魚籃 八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。

觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。

河中老黿馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

●第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭 悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內(nèi)，便去化齋。

唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入之魔洞。

悟空忙趕去與魔交戰(zhàn)，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

●第五十一回悟空上天查訪那怪來歷無果，先后請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn)，皆未取勝。

悟空發(fā)怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

●第五十二回悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。

如來佛遣來，亦斗怪不過。

一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。

悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。

●第五十三回唐僧和八戒飲了河水而懷胎。

悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。

悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。

唐僧八戒飲水解胎。

●第五十四回到都城城關(guān)，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。

悟空讓唐僧假意應(yīng)承。

四人入城，女王在宮中設(shè)宴款待，宴后，倒換關(guān)文，差三徒前往西天。

唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機(jī)與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風(fēng)攝走唐僧。

●第五十五回三徒趕至一座高山，見山中有洞。

悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。

八戒被螫了嘴。

觀音讓悟空請?zhí)焐癜喝招菍m，治好八戒、悟空之傷，又現(xiàn)出大雄雞原身，嚇?biāo)滥枪?，原來是一母蝎成精?/p>

●第五十六回唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當(dāng)晚，投宿一老者家，老者之子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空，便欲謀財報仇。

老者報信，師徒走脫，強(qiáng)盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。

●第五十七回悟空去見觀音被留。

假悟空打倒唐僧，搶去包袱。

在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。

忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。

觀音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回悟空見假悟空而發(fā)怒，兩個舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。

如來認(rèn)出假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原身。

悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。

●第五十九回前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。

悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。

羅剎女只得將扇借給悟空。

悟空扇火不息，方知假扇。

●第六十回悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。

悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。

卻不會變小。

牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。

●第六十一回牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。

在眾護(hù)法神將幫助下，牛魔王敗走。

諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。

悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

●第六十二回四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之托前去擒妖取寶。

●第六十三回那妖怪是一個九頭巨鳥。

悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。

斗敗那妖，騙得塔寶。

●第六十四八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。

那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。

四老揚道，唐僧主佛。

杏仙女前來要與唐僧匹偶。

眾徒尋來，樹精化為樹木。

八戒諸樹筑倒。

●第六十五回唐僧進(jìn)“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。

悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。

夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。

那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。

悟空走脫，去請武當(dāng)山真武大帝來搭救。

●第六十六回真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥?，盡妖魔裝入搭包。

悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。

悟空依彌勒計鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。

彌勒將怪裝入袋內(nèi)。

●第六十七回七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。

八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。

●第六十八回師徒一行入朱紫國。

國王患病求醫(yī)。

眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。

●第六十九回上論妖邪國五被悟空醫(yī)好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護(hù)持，自己急縱祥江，跳將上去。

●第七十回悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國。

國王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。

悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。

●第七十一回悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。

觀音灑甘露救火，并言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。

●第七十二回盤絲洞中七女妖把進(jìn)來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。

悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。

八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。

眾女盤絲絆倒八戒回洞。

悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

●第七十三回七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。

道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。

悟空撞破蛛網(wǎng)，打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士兩脅下干眼齊放金光，罩住悟空。

悟空與之相斗，根據(jù)黎山老姆所說，請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。

●第七十四回太白金星來說山中三位魔王很神通。

悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。

眾妖魂飛魄散，哄然而去。

●第七十五回悟空進(jìn)洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。

瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。

獅怪飲藥酒欲毒死悟空。

悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

●第七十六回悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。

象怪?jǐn)r住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。

悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。

三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機(jī)將僧搶入城內(nèi)。

●第七十七回八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。

三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。

悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。

如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。

●第七十八回前方城市，每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。

驛丞言道，國王貪愛道士獻(xiàn)來的美女而致身體九+王羸，又聽道士之言，欲以一千余小兒心肝為藥引。

悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。

又聽那道士言說唐僧心肝強(qiáng)過丟失的一千小兒心肝。

悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

●第七十九回悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現(xiàn)出原身，打敗道士。

妖道化寒光投東而走，被壽星在空中罩住。

妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。

悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。

●第八十回悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。

寺中老喇嘛請師徒入內(nèi)，并引出七八十個小喇嘛相見。

●第八十一回悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。

那女子攝走唐僧。

山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。

悟空讓八戒入山探路。

紅樓夢每回內(nèi)容梗概和感悟

熱不冷。

鳳姐和賈蓉說璃炕屏的事。

●第七 送宮花賈璉戲熙鳳 府寶玉會秦鐘 周瑞家的找人回話，薛王二人長篇在套地談家務(wù)人情．薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情（因賣古董和人打官司）；給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。

鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應(yīng)叫去。

秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。

戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂 寶玉要上學(xué)，襲人勸他念書，不然就潦倒一輩子了。

賈政訓(xùn)斥李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經(jīng)古文，講明背熟 寶玉提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。

秦鐘、香憐交友，金榮取笑，秦、香向賈瑞告狀。

賈瑞偏袒金榮。

賈薔激茗煙鬧事，李貴息事，金榮賠禮。

●第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源 金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。

金寡婦數(shù)說金榮退了學(xué)占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤九月菊花盛開。

賈敬壽辰，賈母“不賞臉”未來，鳳姐為之解釋。

鳳姐和寶玉瞧秦氏，秦氏說鳳姐“疼我”。

寶玉想起在此睡覺夢游事。

鳳姐勸解秦氏，說了許多衷腸語。

賈瑞給鳳姐請安。

平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了；平兒罵賈瑞癩蛤蟆想天鵝肉吃，沒人倫的混賬東西。

●第十二回 毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒 賈瑞來找鳳姐。

按約定晚上鉆入穿堂。

臘月天寒，白凍一晚而歸。

代儒懲罰賈瑞跪在院內(nèi)讀文章，打了三四十大板，不許吃飯。

第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子，被賈蓉、賈薔捉弄。

賈瑞不聽跛道人之言，正照，一命鳴呼。

●第十三回 死封龍禁尉 協(xié)理寧國府 秦氏給鳳姐托夢。

鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗；寶玉心中似戳了一刀。

“賈珍哭的淚人一般”，奢華辦喪事，秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡。

小丫環(huán)寶珠甘為義女。

尤氏犯舊疾不出。

寶玉向賈珍薦鳳姐理家。

賈珍拄個拐請鳳姐理家。

鳳姐抓住寧府五件風(fēng)俗，要治一治。

●第十四回 林如海捐館揚州城 路謁北靜王 寧國府中都總管來，說鳳姐“是個有名的烈貸，臉?biāo)嵝挠?，一時惱了，不認(rèn)人的”。

鳳姐威重令行，十分得意。

寶玉秦鐘去鳳姐處坐。

隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來，言林如海九月初三日已歿，鳳姐說寶玉“你林妹妹可在咱們家住長了”。

寧府送殯，北靜王水溶會見寶玉。

●第十五回 弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈以前日圣上親賜興＋月＋鳥令＋鳥香念珠一串。

鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農(nóng)人家打尖。

寶玉觀二丫頭紡績。

來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵（水月庵）要兩間房作下處。

寶玉，秦鐘與智能玩笑；鳳姐弄權(quán)圖銀害命。

自稱“從來不信陰司地府報應(yīng)，憑是什么事，我說行就行”。

問老尼要三千兩銀子。

智能向秦鐘提出“出了這牢坑，離了這些人”的要求。

鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。

●第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝 賈政生辰，元妃入宮。

賈薔要下姑蘇聘請教習(xí)，采買女孩子，置辦樂器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之說好話，賈璉方允。

鳳姐趁機(jī)叫趙嬤嬤兩個兒子一起去。

賈府忙著蓋造省親別墅。

寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他“以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是”，并自悔“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了”。

●第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵 寶玉痛悼秦鐘。

賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對對聯(lián)的歪才情，便帶他進(jìn)園擬匾。

妙玉帶發(fā)修行，不愿來賈府，王夫人讓下個帖子請他。

正月十五上元之日元春歸省。

在轎內(nèi)見園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。

元春自幼為祖母教養(yǎng)；與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。

見賈母“滿眼垂淚”，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三人有話說不出，“只管嗚咽對泣”。

元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。

●第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香 寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。

李嬤嬤賭氣吃酥酪。

襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。

襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。

寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。

黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。

又說奇香、暖香、冷香的話。

寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。

寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。

●第二十回 王熙鳳正言彈妒意 俏語謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。

李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。

寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。

寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。

湘云至，黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房。

寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。

●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。

賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。

●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語 賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比高出一等。

鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。

湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來猶欲何為。

襲人勸寶玉“大家隨和”，寶玉說自己是“赤條條來去無牽掛”。

筆占一偈，又填一，心中自得。

寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。

元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。

賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。

賈母說“荔枝”（離枝）讓賈政猜。

賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。

●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 元妃下諭叫寶釵等去園中住。

賈政傳來寶玉，當(dāng)著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九；雖對所起“襲人”名字不滿，但又不讓改。

寶玉偷看，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。

寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉“欺負(fù)”她。

黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。

●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準(zhǔn)備給鳳姐行賄，卜世仁拒絕了。

頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。

賈蕓買冰麝奉承鳳姐。

賈蕓看寶玉未遇，遇見小紅。

賈蕓二次遇到鳳姐，鳳姐嫌他“揀遠(yuǎn)路兒走”，不先求她，求了賈璉；但又說不是賈璉主情，她不管賈蕓的事。

寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。

小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓；回家做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。

●第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無災(zāi)。

趙姨娘給馬道 婆說這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去，“我也不是個人”。

并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳，“這家私不怕不是我環(huán)兒的”。

給馬寫五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個鬼和兩個紙人。

鳳姐給黛玉等送暹羅國進(jìn)貢的茶葉。

取笑說黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。

鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。

寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋。

糊涂發(fā)燒。

賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住。

趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓。

和尚道士持誦“寶玉”，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說如來佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。

●第二十六回 峰腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春寧發(fā)幽情 紅玉、佳蕙有走心無留心，寶玉卻象幾百年的熬煎。

寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。

賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。

寶玉來到“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館。

寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，黛玉變了臉，說寶玉拿她取笑。

薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。

事后寶釵說寶玉吃了她家的新鮮東西了。

黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉不禁傷心落淚。

●第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。

四月二十六日芒種節(jié)，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進(jìn)了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，趕至滴翠亭，細(xì)聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。

黛玉不理寶玉；探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。

黛玉葬花，寶玉癡倒。

●第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 寶玉與黛玉葬花詩發(fā)生共鳴，慟倒山坡。

寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上，倒把他不理。

寶玉、黛玉已清除誤會。

寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。

寶玉和蔣玉菡互贈禮物。

襲人告訴寶玉端午節(jié)的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。

寶玉卻還想著寶釵的膀子要長在黛玉身上就好了。

●第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。

鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去，寶釵嫌熱不去。

賈母要同鳳姐去。

叫寶釵去，寶釵只好答應(yīng)。

王夫人笑說賈母“還是這么高興”。

鳳姐打上道士，賈母不叫唬著小道士。

賈母婉言謝絕。

張道士趁看“寶玉”之機(jī)奉承了許多寶貝，包括金麒麟。

寶玉要散窮人，張道士攔阻。

馮紫英等來送禮，賈母后悔地說：“又不是什么正經(jīng)齋事，我們不過閑逛逛……”雖看了一天戲，下午便回來了，次日便懶怠去。

第二天賈母、寶、黛再未去。

寶、黛為張道士提親事鬧別扭。

寶玉砸玉。

黛玉“剪穗”。

薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。

寶玉對月長吁，黛玉臨風(fēng)灑淚。

賈母從中為難，說：“老冤家遇見小冤家”，“不是冤家不聚頭”，自己埋怨著也哭了。

●第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 寶玉給黛玉道歉，說就是自己死了，魂也要來一百遭。

寶玉說黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳寶玉額顱，又給寶玉綃帕叫擦淚，寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。

鳳姐跳了進(jìn)來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環(huán)了。

寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發(fā)泄對寶、黛不滿。

寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛。

盛暑，寶玉和金釧兒戲笑，王夫人打金釧兒一個嘴巴子。

王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去。

寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字，產(chǎn)生同情惻隱這心；片云致雨，自己已濕，尚思女孩。

寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。

●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 寶玉服侍襲人，向王太醫(yī)問藥。

端陽節(jié)王夫人治席請薛家母女賞午。

眾人不歡而散。

寶玉因此而回房中長吁短嘆，并因心情不好借情雯跌折扇子股子還頂嘴而要攆他。

襲人等跪求方免。

晴雯諷刺襲人正經(jīng)還沒混上個姑娘就稱起“我們”了。

寶玉要情雯撕扇子，麝月出來干涉，寶玉說“千金難買一笑”。

釵、黛談?wù)f湘云往日的調(diào)皮作為。

王夫人說湘云有了婆家，湘云給襲人等帶來戒指。

翠縷和湘云論陰陽，最后歸結(jié)到麒麟也有陰陽，人亦有陰陽。

兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。

●第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 湘云在襲人面前褒釵貶黛；襲人求湘云為寶玉做鞋，說林姑娘身材不好不能作。

寶玉不愿會雨村，湘云勸他談講仕途經(jīng)濟(jì)，寶玉對她下逐客令，說黛玉不說這些混帳活。

黛玉怕寶玉因麒麟生出風(fēng)流佳事，聽到寶玉贊她，不禁喜驚悲嘆。

寶玉要黛玉放心，說黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便會好。

寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。

金釧兒投井死，襲人同病相憐而流淚，寶釵卻去安慰王夫人，說金釧兒自己落井而死。

●第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 寶玉為金釧兒死而五內(nèi)摧傷。

受了父親一頓教訓(xùn)，因為金釧兒感傷。

竟不曾聽見，惹賈政。

忠順府長史官來索琪官。

賈環(huán)又進(jìn)讒言，賈政面如金紙。

賈政以流蕩優(yōu)伶，表贈私物，在家淫辱母婢，荒疏學(xué)業(yè)而笞撻。

●第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾，叫人怎么樣。

寶釵手托丸藥來看。

亦云：“早聽人一句話也不至今日；老太太，太太心疼，我們看著心里也疼”。

寶玉心中為之大暢。

黛玉來看。

寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。

黛玉無聲而泣。

勸說“你從此可都改了吧

” 王夫人叫襲人，襲人匯報寶玉情況，王夫人給了兩瓶進(jìn)上的香露。

寶玉打發(fā)襲人去寶釵處借書，叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉，黛玉神魄馳蕩，自感可喜、可悲、可笑、可懼、可愧，題詩三首于其上。

●第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò) 寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。

鳳姐叫做十來碗大家吃，賈母說她拿官中錢做人情，她自告奮勇做東道，銀子在她帳上領(lǐng)。

賈母對薛姨媽夸口說她有本事叫鳳姐弄來東西大家吃。

鳳姐說賈母若不嫌肉酸，不然連她也吃。

寶玉說襲人站乏了，拉她坐下。

襲人叫寶玉請鶯兒打絡(luò)子。

鳳姐叫鶯兒和玉釧給寶玉送湯。

玉釧兒叫婆子端湯，自己空手走。

寶玉叫玉釧兒嘗湯。

寶釵提名給“寶玉”打絡(luò)子；襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外；寶玉不在乎；寶釵深明其意。

●第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院 賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒，以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。

寶玉甘為諸丫環(huán)充役，罵寶釵入了“國賊祿鬼”之流；除“四書”外，別書皆毀，深敬黛玉。

薛姨媽贊襲人，王夫人說襲人比寶玉強(qiáng)十倍。

但不同意馬上收做屋里人，“再過二三年再說”。

寶釵來到怡紅院。

襲人正做鴛鴦戲蓮花樣的兜肚，襲人出去，寶釵坐在襲人的位子代做鴛鴦戲蓮花兜肚。

寶玉于夢中喊罵“和尚道士的話如何信得

什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”，寶釵聽后“怔了”。

鳳姐叫襲人向王夫人叩頭。

寶玉喜不自禁。

襲人說從此后她便是王夫人的人了。

寶玉受齡官冷落，深悟人生情緣，各有分定。

●第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅鞠苑夜擬菊花題 探春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩社。

適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。

探春給黛玉起名“瀟湘妃子”，寶釵給寶玉起號“無事忙”、“富貴閑人”。

湘云補(bǔ)和詩，自愿當(dāng)東道。

寶釵邀湘云安歇，給湘云出主意請老太太吃螃蟹賞桂花，并教湘云紡績針黹為本。

二人夜擬菊花題十二個。

●第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹永 賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進(jìn)園。

王夫人說賈母愛在那一處就在那一處。

賈母夸寶釵細(xì)致，凡事想的妥當(dāng)。

眾人作菊花詩。

李紈評瀟湘妃子為魁，寶玉喜的拍手叫“極是，極公道”寶玉帶頭作詠螃蟹詩，寶釵小題寓大意。

“只是諷刺世人太毒了些”。

●第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底 襲人問平兒這月月錢為什么沒放，平兒告訴她，鳳姐早支了在外放債。

劉姥姥講女孩子雪地抽柴草，老太太因馬棚失火不讓說了；寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。

劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事，吸引住了賈母、王夫人。

寶玉卻記著女兒抽柴之事。

派茗煙四處找女孩之廟。

●第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 賈母王夫人商議給史湘云還席。

李紈準(zhǔn)備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。

賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強(qiáng)十倍，賈母叫惜春畫大觀園。

劉姥姥夸惜春能干。

賈母領(lǐng)劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書房。

來到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來放。

在藕香榭吃酒行令。

劉姥姥欲退席回家而不得。

黛玉行令時無意說“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。

●第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲 賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。

妙玉用成窯五彩小蓋鐘招待賈母喝老君眉茶，劉姥姥喝了嫌淡。

妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。

寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。

賈母被小竹椅抬去歇息，王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。

鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。

姥姥醉臥怡紅院，襲人領(lǐng)他出來。

賈母覺得懶懶的，回房歇息。

●第四十二回 蘅蕪君蘭方解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香 王太醫(yī)給賈母診脈看病。

鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。

寶玉送了妙玉不要的成窯鐘子，更使她受寵若驚。

鴛鴦送衣服。

寶釵“教導(dǎo)”黛玉不要被雜書移了性情，“就不可救了”。

說得黛玉心下暗伏，“只有答應(yīng)‘是’的一字，”惜春告假一年畫大觀園。

黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”。

寶釵夸黛玉取笑兒淡而有味。

●第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 賈母提出為鳳姐做生日。

方法是湊份子。

邢夫人也被叫來了。

賈母帶頭二十兩。

鳳姐對邢、王夫人各出二六兩不服，叫分別替兩位姐兒出了。

又要周、趙姨娘也出份子。

尤氏替周、趙抱打不平。

共湊一百五十兩。

鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。

尤氏說鳳姐收著些好，太滿了就潑出來了。

寶玉在鳳姐生日時以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙，茗煙跟著。

借素日厭惡的水仙庵一用。

回家后賈母用“叫你老子打你”相威嚇。

●第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 鳳姐揚手打給賈璉放哨的小丫頭臉，小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時小丫頭兩腮紫脹起來。

另一放哨丫頭被一揚手打了個趔趄。

賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。

鳳姨打罵平兒。

寶釵勸平兒。

襲人勸平兒。

寶玉給平兒道歉，要平兒換衣服，幫平兒理妝。

寶玉思平兒供應(yīng)俗璉威鳳，其命之薄比黛玉更甚，不禁為之落淚。

賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。

賈璉說鳳姐“太要足了強(qiáng)也不是好事”。

鮑二媳婦上吊，鳳姐趁愿，賈璉給銀二百，又虧王子騰幫忙，方了此事。

●第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞 寶釵周到地應(yīng)付各方面關(guān)系，黛玉則因病常接待不周。

寶釵來看黛玉，叫她看病，黛玉說“死生有命，富貴在天”，非人力可強(qiáng)。

寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。

主感激寶釵，承認(rèn)自己錯了，誤到如今。

又說自己長了今年十五歲，竟沒一個人象寶釵前日那樣教導(dǎo)她，承認(rèn)“我竟自誤了”。

秋霖脈脈，服晴不定，黛玉擬《春江花月夜》而作“秋窗風(fēng)雨夕”。

寶玉披蓑戴笠來看，黛玉說寶玉“漁翁”，后又說自己“漁婆”，感謝寶玉一天來幾次看她，下雨還來。

黛玉送寶玉披璃繡球燈回去。

寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩，還有一包潔粉梅片雪花洋糖。

黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。

●第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐假賈母之口拒絕了。

邢夫人只知承順賈赦以自保，一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。

鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好，又渾身打量鴛鴦；拉鴛鴦手為之道喜；說明原故，要拉鴛鴦回老太太；又到鳳姐處。

鴛鴦則一直不說話，對平兒表示說即使作大老婆她也不干。

賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，賈璉未去被罵了一頓。

賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，金文翔領(lǐng)鴛鴦回家，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。

●第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng) 賈母訓(xùn)邢夫人“三從四德”，“賢慧太過”，說明鴛鴦對自己、王夫人、鳳姐的重要性。

賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂，鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。

賈璉替賈赦來請邢夫人，被賈母教訓(xùn)了一頓。

邢夫人訓(xùn)賈璉不孝。

賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。

自此告病，不敢再見賈母。

柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。

賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。

薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了。

●第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩 薛蟠要和老伙計張德輝南去販紙札香扇。

薛蟠說母親，母親不允，薛賭氣睡。

寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應(yīng)允。

香菱和寶釵搬來同住。

香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。

平兒向?qū)氣O要棒瘡藥，說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。

黛玉講作詩第一立意要緊，“不以詞害意”。

和香菱一塊講究討論，指導(dǎo)香菱作詩。

●第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。

寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。

湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。

眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。

●第五十回 蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎 鳳姐起頭聯(lián)句：“一夜北風(fēng)緊”。

眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。

罰寶玉作乞梅詩。

賈母也來了。

吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。

賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。

李紈用四書作謎，黛玉猜著了。

寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒。

湘云作“點絳唇”，寶玉猜是猴兒。

寶釵、黛玉各編了一個，寶琴作了十首“懷古詩”各隱一物。

●第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥 寶釵說后兩首懷古詩（蒲東寺，梅花觀）史鑒無考，要求另作，黛玉、李紈反對，作罷。

襲人因母病要回家，鳳姐親自出馬收拾打扮，吩咐怡紅院的人“別由著寶玉胡鬧”。

麝月叫晴雯干活，晴雯說要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了涼。

胡庸醫(yī)藥中有枳實、麻黃等虎狼藥，寶玉說該死，叫茗煙去請王太醫(yī)。

說的病也是外感內(nèi)滯，但方上無枳實、麻黃，倒有當(dāng)歸、陳皮、白芍等。

藥之分量也減了些。

情雯不叫在屋里熬藥，寶玉說屋里正缺藥香。

鳳姐建議天冷了姑娘們在園里吃飯，王夫人、賈母皆贊同。

●第五十二回 俏平作情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘 平作對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事；寶玉告訴了晴雯，給晴雯請來了王太醫(yī)看病，給晴雯聞鼻煙。

叫麝月從鳳姐那里要來西洋膏藥“依弗哪”貼太陽穴上。

賈母給寶玉一件哦羅斯的“雀金呢”的（敝＋毛）衣。

寶玉經(jīng)過賈政書房門，怕下馬，要繞角門走。

晴雯叫宋嬤嬤領(lǐng)走偷鐲的墜兒，和麝月把墜兒娘訓(xùn)了一頓。

晴雯帶病為寶玉補(bǔ)孔雀裘。

水滸傳每回感悟+概括

第1篇：心得體會　　感謝公司給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過參加此次課程，讓我受益匪淺，感觸良多。

特別是讓我明白了做一個有執(zhí)行力的人對一個公司的發(fā)展和員工個人的成長的重要性。

一句話概括即為：決定個人的成敗，企業(yè)執(zhí)行力決定企業(yè)的興亡。

　　執(zhí)行力的定義很簡單，就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。

這是執(zhí)行力最簡單也是最精辟的解釋。

但是正是這么簡單的執(zhí)行力，卻是很多個人、團(tuán)隊、企業(yè)所欠缺或者說是不完備的。

下面我就從提升方面談一談幾點看法。

　　一、是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動，把行動變成結(jié)果，保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。

是指一個團(tuán)隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、速度，它是一項，表現(xiàn)出來的就是整個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。

一個優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時尋找任何借口，而是努力尋求辦法解決問題，從而出色完成任務(wù)。

要提升執(zhí)行力，就必須學(xué)會在遇到阻礙時不找借口而是積極的尋求解決問題的方法。

　　二、摒棄囫圇吞棗式的盲目執(zhí)行。

有些員工把簡單重復(fù)上級團(tuán)組織的文件和講話精神看著是貫徹執(zhí)行，好像是上級組織的文件和講話精神的忠實執(zhí)行者，其實不然。

把上級精神與本部門的實際情況相結(jié)合，教條式地執(zhí)行，這不是真正在執(zhí)行上級精神，而是對上級精神的消極敷衍。

　　三、避免老套陳舊的之行方式。

不少員工還是習(xí)慣于用開會、發(fā)文、寫總結(jié)的辦法抓工作，似乎工作就是開會，發(fā)文就是工作，寫總結(jié)就是工作效果，有的甚至錯誤地認(rèn)為用會議、發(fā)文形式安排、督促工作，顯得規(guī)范、正統(tǒng)，具有權(quán)威性。

在這樣的思想支配下，自覺不自覺地把開會、發(fā)文、寫總結(jié)當(dāng)成推動工作的“”，這導(dǎo)致個別基層團(tuán)組織工作不踏實，只會做表面文章。

　　四、執(zhí)行需要培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣，摒棄惰性。

觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗。

在工作中常有的狀況就是：面對某項工作，反正也不著急要，我先拖著再說，等到了非做不可甚至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做。

一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格，這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。

執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài)，形成習(xí)慣，把等待被動的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài)，面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動。

　　五、執(zhí)行需要加強(qiáng)過程控制，要跟進(jìn)、跟進(jìn)、再跟進(jìn)。

有時一個任務(wù)的完成會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況，這主要是工作過程未管控所造成的。

而行之有效的方法就是每項工作都制定，明確到哪天需要完成什么工作，在什么時間會有階段性或突破性的工作成果，同時要自己檢查計劃實施的進(jìn)度，久而久之，執(zhí)行力也就會得到有效的提升。

　　六、執(zhí)行更需要。

大家都聽過三個和尚喝水的故事：當(dāng)廟里有一個和尚時，他一切自己做主，挑水喝;當(dāng)廟里有兩個和尚時，他們通過協(xié)商可以自覺地進(jìn)行分工合作，抬水喝;可當(dāng)廟里來了第三個和尚時，問題就出現(xiàn)了，誰也不服誰，誰也不愿意干，其結(jié)果就是大家都沒水喝。

這則寓言使我們認(rèn)識到團(tuán)結(jié)的重要性，在完成一項任務(wù)時，缺乏的結(jié)果是導(dǎo)致失敗。

每個人都不是一座孤島，在做工作時，需要相互協(xié)作，相互幫助，相互提醒，這樣才能不斷提升自己完成任務(wù)的能力。

　　因此作為公司的一份子，我們要樹立良好的工作態(tài)度和工作作風(fēng)，愛崗敬業(yè)，提高工作效率，強(qiáng)化執(zhí)行力，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與個人發(fā)展的雙贏。

　　第2篇：執(zhí)行力培訓(xùn)心得體會　　執(zhí)行力”是我們常掛在嘴邊的一個詞匯。

員工辦事不力，我們可以批評他沒有執(zhí)行力或執(zhí)行力不足，這時為了提高大家的執(zhí)行力，通常就喜歡執(zhí)行懲罰制度，這樣執(zhí)行力有了很大的提升，大大促進(jìn)了工作效率的提高!這是外來壓力的作用，就像軍隊在進(jìn)攻時后邊還有督戰(zhàn)隊用槍頂著士兵的屁股，誰都不許后退，士兵只能往前沖，執(zhí)行力超強(qiáng)!可是如果這只軍隊打的不是正義之戰(zhàn)，我想再多的督戰(zhàn)隊也無法讓他們的士兵發(fā)揮出最高的執(zhí)行力!那員工的執(zhí)行力的內(nèi)在動力在哪呢!團(tuán)隊的執(zhí)行力不能單方面考慮員工的問題!一個員工有問題，兩個、三個員工有問題你都可以換掉，但很多個員工有問題，那就要考慮換一下主管了!員工的內(nèi)在動力需要公司領(lǐng)導(dǎo)及中層管理者去激發(fā)，特別是中層管理者(如我們的部門經(jīng)理)，因為他們最接近員工。

　　在我們公司，有著良好執(zhí)行力的內(nèi)在動力的因素，那就是公司偉大的方向--全球最優(yōu)秀的植物營養(yǎng)專家及供應(yīng)商;激動人心的報酬分配機(jī)制;業(yè)務(wù)員有著清晰的成長發(fā)展路線;財務(wù)人員有著明確的努力目標(biāo);超前的用人制度!這些都讓有斗志的員工能全心的投入工作，沒有放松的理由，所以我們公司一直都有著超強(qiáng)活力和執(zhí)行力的底子!　　但容易做得不足的地方是底下的各部門。

我們公司各分公司遍布全國九個省份，員工最能容易接觸到的是部門的負(fù)責(zé)人，而最能直接調(diào)動員工積極性的也是部門的負(fù)責(zé)人，所以團(tuán)隊的執(zhí)行力的發(fā)揮，部門領(lǐng)導(dǎo)起很關(guān)建性的作用。

在部門，員工除了對公司有希望外，對部門也要有希望。

這時部門領(lǐng)導(dǎo)要讓下屬相信在這里自己很有希望。

試想，如果員工覺得在本部門沒有發(fā)展的希望，那他們何來的工作干勁呢?更談不上執(zhí)行力了。

我覺得部門領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)給下屬一定程度上的認(rèn)可，這種認(rèn)可是價值的認(rèn)可，可以從平常的幾句表楊的話中就可以給予(當(dāng)然能有各種形式的夸獎更好)，這樣員工才感到自己還是有用的!對自己信心十足，干勁也就十足。

所以不要吝舍對員工表楊!還有一點是要尊重員工想表達(dá)自己意見的意愿，不要動不動就打斷員工的發(fā)言，這樣原本很有激情的員工也會變得不主動。

做為部門領(lǐng)導(dǎo)者，對普通員工而言代表的是公司，那就更加要起到帶頭的作用，試想如果管理者沒有起好頭，相信下屬也好不到那里去，如果領(lǐng)導(dǎo)者都在拼命干，相信下屬也會跟著不要命。

部門領(lǐng)導(dǎo)者還要有強(qiáng)大的溝通能力，保持與下屬有順暢的溝通，保證隨時能做思想動員工作!這樣團(tuán)隊的執(zhí)行力在獎懲分明的制度下才能更好的發(fā)揮!　　當(dāng)然影響團(tuán)隊執(zhí)行力的原因很多，不僅僅是管理者或領(lǐng)導(dǎo)者。

員工自己更是一個關(guān)鍵份子，因為執(zhí)行力的“大廈”是由一粒粒沙子組成的，每一粒沙子都要緊密團(tuán)結(jié)在一起，這個“大廈”才能建得更高。

我們做為員工要端正態(tài)度，理解好公司的各項制度政策，把自己的目標(biāo)與公司的目標(biāo)結(jié)合起來，積極主動努力完成任務(wù)，只要公司好了，我們才好!

讀完西游記后的感想和收獲

西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。

它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。

和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。

他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。

每次都是孫悟空把從險境中就，救出來。

其次就是豬八戒了。

他鼓著個大肚皮。

成天好吃懶做。

背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。

豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。

寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。

沙僧老實厚道。

每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。

所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

篇二 想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。

我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。

其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。

唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。

一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。

白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。

這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。

是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足西游記第五回讀書筆記

【篇一：西游記第五回讀后感】西游記第五回讀后感篇一：西游記第五回讀后感想必大家都讀過西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。

我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹??”。

這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。

這時，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。

當(dāng)孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個干干凈凈。

酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。

孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。

他不敢勇于承認(rèn)錯誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢

我覺得這幾點孫悟空應(yīng)該好好反思一下。

篇二：西游記第五回讀后感《西游記》對于每一個人來說并不陌生，大人們愛看電視劇版的《西游記》，小朋友愛看動畫版的《西游記》。

《西游記》主要講的是：唐僧與他的大徒弟齊天大圣孫悟空，二徒弟天蓬元帥豬八戒，三徒弟卷簾大將沙僧，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果的故事。

我看過之后感觸非常深。

對于我們來說，別說是九九八十一難，遇到一點小困難，我們就想退

一篇作文，對新老師的感受

我要感謝媽媽，因為她歷盡千辛萬苦把我?guī)У竭@個世上；我要感謝爸爸，因為他是一個名副其實的“幽默神”，帶給了我無數(shù)的歡樂；我要感謝同學(xué)，因為他們帶給了我莫大的幫助；我要……但我最想感謝的是曾經(jīng)教過我三年級的語文老師——張老師。

我永遠(yuǎn)望不了老師對我的關(guān)心與幫助…… 記得剛上的我，還是一個膽怯的女孩，根本無法像別人一樣，與同學(xué)快樂地交談。

直到遇見張老師，我的血好像大海的，不斷地沸騰。

也許是老師的面孔和藹可親、也許是老師講課很活潑吧，我突然好想舉手發(fā)言，暢講一番。

渴望擊倒了害怕，我講得生動具體，贏得了同學(xué)們的一片掌聲。

老師叫我坐下后，親切的問了我一句：“你叫什么名字

”我的臉立刻紅了，但心里卻高興地飛上天去：因為老師問我名字，表明已經(jīng)對我有好的印象啦

最后，我想：既然是老師，就應(yīng)該想成是一家子嘛

在作業(yè)本，老師第一次給我的評語是；，基礎(chǔ)扎實的你，老師記住了

我想：老師，我愛您

我爸爸也是親切地叫我一聲：“

”現(xiàn)在，您也這樣叫我，突然覺得有一股暖流向著我沖來…… 但是，老師也有批評過我。

因為我寫的字退步了，老師問我：“是我教你教得不好嗎

”我連忙搖頭，說：“不，不是

您說的每一句話、每一個字，我都聽得入耳

”“那就是你的問題嘍

”老師立刻皺起眉頭說。

我無言以對。

“認(rèn)真點，專心點

”老師說。

我說：“哦

”走出辦公室以后，我很想哭，因為作為一個好學(xué)生，是不應(yīng)該被老師叫到辦公室去批評的。

但是，我又想：老是只是關(guān)心而已，對我說了幾句話，還不是為了我好嗎

我干嘛要哭呀

我應(yīng)該高興才對呀

這時，眼淚好像退潮一般退了回去，我也高興地回到了教室。

期末考完試后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)語文考了96。

5分

看到這個蠻高的分?jǐn)?shù)后，對自己是百分百滿意

但老師卻說：“要不要打你4下，考得那么低分

”搞得我是丈二和尚摸不著頭腦。

回到家后，我把事情告訴給爸爸，爸爸說：“是呀

打你是對的。

為什么滿足于現(xiàn)狀呢

你要永遠(yuǎn)不滿足，只有這樣才能爬得更高呀

”我恍然大悟，老師真是用心良苦啊

啊

老師，您的愛就像水一樣毫無雜色，一樣平凡又不可缺少呀

您知道嗎

我多么想輕輕地摘下一片天，可它是那么遙遠(yuǎn)，怎能比得上您的和藹；我想輕輕扯下一朵云，可云兒怎能比的上您的純潔；我想輕輕摘下一朵花，可它怎能比得上您給我的人生點綴的絢麗多彩呢

最后，我想說一句：“感謝您，張老師

學(xué)生從學(xué)校到單位工作的想法與感受,寫一篇500字的作文。

從學(xué)生到員工的角色過程個社會化的過程。

如何社會化，是崗前培訓(xùn)最重一點。

在今天這個崗前培訓(xùn)班上，我我今天的這個發(fā)言不是向大家介紹什么成功經(jīng)驗，僅僅是站在同是大學(xué)生的角度，來談?wù)剛€人的體會，與大家一起分享。

12年前的今天，我跟你們一樣也是剛剛大學(xué)畢業(yè)，懷著無比激動的心情從大學(xué)校園踏入了煙草行業(yè)的大門，從一名學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻髽I(yè)的員工。

當(dāng)時的心情應(yīng)該跟現(xiàn)在的你們一樣，有能在激烈競爭之中找到一份滿意工作的激動和興奮，也有想盡快踏入工作崗位用十幾年來的知識積累，為企業(yè)為社會發(fā)揮貢獻(xiàn)、創(chuàng)造職業(yè)價值的沖動和豪情，更有剛剛踏入社會，猶如精心飼養(yǎng)的動物放生大自然，進(jìn)入一片陌生領(lǐng)地的忐忑不安和迷茫。

這種激動和興奮、沖動和豪情、忐忑不安和迷茫，交織在一起，是一種甜蜜，也是一種苦澀。

就業(yè)的甜蜜暫且不表，單說苦澀。

說苦澀，首先是因為對即將從事的崗位和單位，知之甚少，甚至說一無所知，眼前一片迷茫、心中一團(tuán)迷霧，深感空有一身學(xué)問而無用武之處，猶如狗咬刺猬、老鼠拉烏龜--無從下手。

在激動和興奮之余，會莫名其妙的油然而生--“我是誰?”“我能做什么?”的困惑與迷茫。

說苦澀，其次是因為從大學(xué)校園到煙草企業(yè)的環(huán)境變化，讓我感到很不適應(yīng)，心態(tài)沒有及時調(diào)整過來，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是對待人處事的方式不適應(yīng)。

在學(xué)校里同學(xué)們之間可以相互稱兄道弟、姐長姐短的，現(xiàn)在呢，對不同職務(wù)、不同單位、不同場合的人要有不同的說話方式。

二是對壓力的承受不適應(yīng)。

當(dāng)學(xué)生時做錯了事，同學(xué)和老師、學(xué)校和社會都會比較寬容，可一旦參加了工作，我們就是一個獨立承擔(dān)責(zé)任的人，有什么錯誤必須要有勇氣自己來承擔(dān)。

三是時間性紀(jì)律性要求發(fā)生了很大變化。

上大學(xué)時，不想聽的課可以不聽，不想?yún)⒓拥幕顒涌梢圆粎⒓樱湎碌恼n程可以在考試前兩周抓緊突擊，還不耽誤拿獎學(xué)金，有時候看哪個同學(xué)不順眼，動不動還想跟他打一架。

參加工作后就不一樣了，上下班要遵守考勤制度，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)得按時完成，不遵守勞動工作紀(jì)律，輕者影響考核得分和工資待遇，重者還會受到處分，甚至有解除勞動合同、丟掉工作的風(fēng)險。

四是對薪酬的不適應(yīng)。

第一次拿工資，我都覺得不好意思，因為在學(xué)校里，不管是當(dāng)學(xué)生會干部還是做黨支部干部，做事都是沒有報酬的。

現(xiàn)在想起來，當(dāng)時的迷茫和苦澀，最主要原因還是因為大學(xué)畢業(yè)剛剛參加工作、踏入社會，缺乏相應(yīng)的社會經(jīng)驗，缺乏對職業(yè)和事業(yè)的了解與認(rèn)知，導(dǎo)致不能正確處理好從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變。

大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我一直從事全省煙草行業(yè)的勞動用工管理工作，其中一項職責(zé)就是負(fù)責(zé)大學(xué)生招聘管理工作，對大學(xué)生有著濃厚的感情，也經(jīng)常了解、分析行業(yè)這么多年來新進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)狀況和成長情況。

除了上述我就業(yè)初的感受之外，我認(rèn)為，當(dāng)前，大學(xué)生參加工作的前幾年，對待工作的心理狀態(tài)還存在以下幾種情況：一是感覺理想與現(xiàn)實的落差較大。

應(yīng)屆大學(xué)生步入社會，就意味要從學(xué)生角色向職業(yè)化角色轉(zhuǎn)變的開始。

大學(xué)生剛參加工作，被人認(rèn)可的愿望十分強(qiáng)烈，但剛參加工作，往往會被上級或領(lǐng)導(dǎo)指派做一些簡單性、操作性、流程性的工作。

就我們行業(yè)來講，可能會派你們到基層的基層去鍛煉一兩年，干一些最基礎(chǔ)的工作，比如去分揀線分揀卷煙、給零售商戶送貨、去煙站種植、收購煙葉、去卷煙或煙葉倉庫當(dāng)保管員，甚至說是一些打雜跑腿的工作。

而我們這些應(yīng)屆大學(xué)生，曾經(jīng)都是學(xué)校里的高才生或者說是所謂的“天之嬌子”，如今卻只是一名普通員工，做著簡單的工作;進(jìn)的是名牌大學(xué)，學(xué)的是熱門專業(yè)，但卻沒有獲得期望的薪酬和機(jī)會。

這種期望值的落差，讓許多應(yīng)屆大學(xué)生無所適從，無法安心工作，尤其看到本單位的部分領(lǐng)導(dǎo)干部或者中層干部，無論是學(xué)歷還是能力上都跟自己無法相比的時候，這種心理的落差更大。

這種心理的落差將導(dǎo)致應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生心態(tài)浮躁，無法看見自己的前途，越加對未來迷茫，感覺自己郁郁不得志，最后走向破罐破摔，甚至跳槽的邊緣。

二是急于求成，遭受挫折后不能承受壓力。

應(yīng)屆大學(xué)生一方面對于工作急于求成，另一方面，遭受挫折后，心理負(fù)荷較大，無法承擔(dān)工作壓力。

大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)到的知識非常有限，很多書本知識由于教育的滯后性，在工作中已經(jīng)過時，很多工作知識需要在工作實踐中不斷學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。

因此，應(yīng)屆大學(xué)生真正參加工作之后，還需要擺正心態(tài)，放下架子，重新去學(xué)習(xí)，以使自己勝任現(xiàn)有工作。

而且，在工作中的任何過失和錯誤都有可能造成本單位的經(jīng)濟(jì)損失，所以任何小小的失誤也難免招致同事或上級的批評后者斥責(zé)，難以承受壓力。

對于剛畢業(yè)的大學(xué)生，這些心理壓力如果不能得到有效的釋放或者化解，就可能轉(zhuǎn)化成對企業(yè)或同事的抱怨，無法使自己在技能上提高，無法融入集體，同他人建立良好的人際關(guān)系，最終造成心理失衡的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。

三是圍城思想嚴(yán)重，盲目感較強(qiáng)。

應(yīng)屆大學(xué)生心智還不成熟，跟同事交流過程中，往往會受外界影響，總認(rèn)為自己所在的崗位、工作環(huán)境甚至行業(yè)中存在這樣或那樣的問題，這山望著那山高，公司的月亮不如其他公司的月亮圓，因此，越發(fā)對自己目前的狀況和工作不滿，這主要是因為人們思考問題時的外向型心理，總是認(rèn)為所有目前的不如意都是企業(yè)和他人的錯，而沒有內(nèi)向去思考自我，站在社會或企業(yè)的角度考慮這些問題，分不清到底是自身的原因還是公司的原因，這樣造成對自己的定位不清楚，目光短淺、眼高手低、互相攀比，正如俗話說的一樣“心比天高，命比紙北，當(dāng)不滿情緒積累到一定程度后，稍不如意就一走了之。

這三種情況是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)后的普遍心理。

職業(yè)規(guī)劃與人生發(fā)展咨詢專家徐小平曾說過，現(xiàn)在的學(xué)生走上工作崗位，缺少的東西太多。

很多人不能正確認(rèn)識自我和社會，沒有明確的就業(yè)意識，缺乏一定的職業(yè)素養(yǎng)，造成了大學(xué)生參加工作后的社會化、職業(yè)化轉(zhuǎn)變的困難，也在一定程度上影響了大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。

那么，如何盡快實現(xiàn)從學(xué)生到優(yōu)秀員工的角色轉(zhuǎn)變呢?我認(rèn)為，應(yīng)該做好以下三點：首先，要正確地認(rèn)識自我與社會，向社會化轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)在不少大學(xué)生在思考自我與社會的關(guān)系、自我與職業(yè)的關(guān)系時，將社會化等同為“喪失自我”，并從內(nèi)心排斥社會化。

從中我們也可以看出，從學(xué)生向員工的角色轉(zhuǎn)化，表面上表現(xiàn)為職業(yè)化，但深層的東西其實是對于社會和自我的正確認(rèn)識，是一個社會化的過程。

大學(xué)生工作適應(yīng)最突出的障礙就是以自我為中心，不能正確認(rèn)識自我，不能正確地認(rèn)識社會、人性、職業(yè)和他人。

在校時，我們大學(xué)生對于社會的認(rèn)識，容易走兩種極端：一種是對于社會和人性的復(fù)雜，缺乏基本的認(rèn)知和準(zhǔn)備，過于天真和無知;另一種極端則是對社會和人性過于悲觀，對現(xiàn)實的無奈和失望使他們對自己的人生規(guī)劃抱有強(qiáng)烈的抵觸意識，又因為過于理想化而導(dǎo)致苛刻、偏激、狹隘、封閉。

事實上，社會和職業(yè)既沒有有些人期望的那么美好，也不如另一些人想象的那么壞，它復(fù)雜而真實，需要我們將片面的、絕對的、理性的、批判式的思維轉(zhuǎn)化為感性的同情式的理解認(rèn)同，用堅強(qiáng)而溫和的眼光和胸懷去接納，這樣的人生態(tài)度和境界雖然需要一定的年齡和閱歷才能達(dá)到，但職業(yè)經(jīng)歷能夠促使我們大學(xué)生，用一種更現(xiàn)實、更客觀、更溫情的眼光來看待社會、職業(yè)和自我。

我們應(yīng)該牢記，在書本上、網(wǎng)絡(luò)上抽象地批判人性，與實際地同真實的人接觸的感受和看法是不一樣的。

我們周圍就有很多“太沖、太自我”的大學(xué)生，不能正確認(rèn)識社會和自我的結(jié)果，直接表現(xiàn)為社會適應(yīng)能力低下和職業(yè)角色意識模糊。

有一次聽一個關(guān)于職業(yè)發(fā)展的報告，咨詢師講：一個公司在同一年錄用過三個大學(xué)生，一個純粹無法勝任工作;一個缺乏主動性，干什么都得告訴他，不說他就不知道該干什么;另一個太過于強(qiáng)勢和主動，他工作是去改造別人的，還得讓上司聽他的。

這三種類型在當(dāng)今大學(xué)生當(dāng)中具有很強(qiáng)的代表性。

社會對于個人的改造的力量是巨大的，個人對社會和環(huán)境的適應(yīng)應(yīng)該是積極主動，而不是消極等待和望而卻步，關(guān)鍵是我們要有足夠的自覺，有意識地接受、完成這個改造的過程，讓這個過程短一點，讓自己和周圍的人痛苦少一點。

我相信，在座的各位大學(xué)生都能很好地作好這一點，能盡快地實現(xiàn)社會化的轉(zhuǎn)變。

其次，要培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，向職業(yè)化轉(zhuǎn)變。

職業(yè)素養(yǎng)是我們大學(xué)生角色轉(zhuǎn)換的重點。

在人才交流市場上，我們會常常發(fā)現(xiàn)，多數(shù)單位在招聘員工時，希望應(yīng)聘者具有一定的工作經(jīng)驗。

其實，大學(xué)生就業(yè)在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識和經(jīng)驗，離社會的實際要求肯定有很大的差距，用人單位真正看重的并不是簡單的成績單，也不是表面的學(xué)歷學(xué)位，而是職業(yè)意識和職業(yè)素養(yǎng)。

專業(yè)知識和經(jīng)驗不是阻礙我們大學(xué)生角色轉(zhuǎn)化的最大難題，我們本來就是學(xué)生出生，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，十幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我們積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，參加工作后的崗位專業(yè)知識我們一定能輕松搞定，工作經(jīng)驗我們也一樣能扎實積累。

但是，職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)技能等職業(yè)素養(yǎng)才是我們大學(xué)生的“軟肋”，這些方面的欠缺在職業(yè)適應(yīng)階段都會表現(xiàn)出來。

那么什么是職業(yè)化呢?從職業(yè)素養(yǎng)的角度而言，動態(tài)地看，職業(yè)化就是個性的發(fā)展要適應(yīng)共性的要求，將外在要求內(nèi)化為自我修養(yǎng)，按照職業(yè)要求改造自我的過程;靜態(tài)地看，職業(yè)化就是訓(xùn)練有素、行為規(guī)范。

從外在呈現(xiàn)來看，職業(yè)化表現(xiàn)在職業(yè)資質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)技能等方面，要充分符合工作的需要，其中知識、技能、態(tài)度尤為;而從內(nèi)在來看，所有看得見的表現(xiàn)都是由看不見的價值觀決定的，因此，職業(yè)化是內(nèi)力的外現(xiàn)。

如果將這二者結(jié)合起來看，職業(yè)化給人的觀感是，第一層次看穿衣戴帽;第二層次看待人接物;第三層次則是看價值觀。

我們煙草行業(yè)的共同價值觀就是“國家利益至上，消費者利益至上”。

作為煙草人，作為煙草職業(yè)人，這是我們必須要具備的價值觀。

如何成為職業(yè)化員工呢?古人云：德才兼?zhèn)渲^之“圣人”，德才兼亡謂之“愚人”，德勝才之謂之“君子”，才勝德之謂之“小人”。

再厲害的領(lǐng)導(dǎo)、再稱職的部門負(fù)責(zé)人、再優(yōu)秀的員工，一旦不按要求遵守職業(yè)道德，沒有了意識素養(yǎng)，就是不合格，就不能稱之為職業(yè)人。

為幫助大家提高職業(yè)素養(yǎng)，盡快實現(xiàn)職業(yè)換型，我總結(jié)和歸納了八條注意和八條建議：職業(yè)員工的八大注意，或者說是八大禁忌，是我們參加工作后應(yīng)該避免的八種現(xiàn)象：

【第1句】：拒絕承擔(dān)個人責(zé)任，習(xí)慣上推下卸，敷衍塞責(zé)。

【第2句】：打工心態(tài)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，時刻準(zhǔn)備跳槽。

【第3句】：自認(rèn)為是“天之驕子”，清高孤傲，不能委曲求全。

【第4句】：不主動去發(fā)現(xiàn)思考、解決問題。

【第5句】：沒有危機(jī)和競爭意識。

【第6句】：被動心態(tài)，對同伴和工作沒有興趣和激-情。

【第7句】：事不關(guān)己高高掛起，獨善其身，不愿主動地幫助他人。

【第8句】：借口太多，不能自動自發(fā)地努力表現(xiàn)。

成為職業(yè)化員工的八條建議，也是我們參加工作后應(yīng)該培養(yǎng)的八種職業(yè)素養(yǎng)：

【第1句】：敬業(yè)。

干工作要積極主動、自動自發(fā)，干就干得好，愛就愛得深，做就做得精。

【第2句】：服從。

接受單位和領(lǐng)導(dǎo)安排的工作不討價還價，也不要過分依賴他人。

【第3句】：感恩。

感恩你的單位和同事，感恩你身邊的所有人包括你的競爭對手。

你所干的一切最起碼要對得起你的良心，對得起你拿到手的工資。

【第4句】：超前。

要有超前意識，自我管理要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，工作標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)要比上級領(lǐng)導(dǎo)的要求更好，想到他前邊，做到他心里。

當(dāng)科員的要想著科長的活兒，當(dāng)科長的要想著處長的活兒，當(dāng)處長的要想著領(lǐng)導(dǎo)的活兒。

【第5句】：注重人品。

不管做什么，先把自己的人做好。

要時刻牢記：誠信源于人品，人品比能力更重要。

所謂德才兼?zhèn)渲^之“圣人”，德才兼亡謂之“愚人”，德勝才之謂之“君子”，才勝德之謂之“小人”，就是這個道理。

【第6句】：學(xué)會包容。

工作遇到挫折或受到領(lǐng)導(dǎo)或同事批評，要學(xué)會包容和換位思考。

不管遇到什么?盡量讓自己快樂!不要拿過去、別人、沒發(fā)生、自己的煩惱折磨自己!

【第7句】：培養(yǎng)團(tuán)隊意識。

學(xué)會主動幫助他人，毫無怨言。

要自動自發(fā)，彼此負(fù)責(zé)，相互協(xié)作、目標(biāo)統(tǒng)一。

【第8句】：保持競爭意識。

要時常主動尋找差距、創(chuàng)新改善、追求卓越，每天實現(xiàn)自我設(shè)定目標(biāo)。

如果不思進(jìn)取，遲早會被他人所取代。

如果大家能做到上述八點，你們就具備了優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，也將順利實現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)型，成為對企業(yè)對行業(yè)有利用價值的人才。

第三，要從現(xiàn)在做起，向行動化轉(zhuǎn)變。

學(xué)校是一個同質(zhì)性比較高的小社會、小群體，人員構(gòu)成比較單一，相對比較單純，而在社會上各種各樣的人都有，與學(xué)校相比，社會是一所更大的大學(xué)。

職場文化和校園文化在時間安排、人際交往、學(xué)習(xí)方式、評價體系等很多方面都大有不同。

因此，當(dāng)我們在跨出大學(xué)的校門、跨入職業(yè)的門檻之際，要順利實現(xiàn)社會化、職業(yè)化轉(zhuǎn)變，就要從現(xiàn)在做起，從我們生活、工作、職業(yè)發(fā)展中的一點一滴做起，向行動化轉(zhuǎn)變。

總結(jié)我大學(xué)畢業(yè)十來年的工作歷程，在此給大家提7條建議，從現(xiàn)在做起，付諸行動：

【第1句】：要正確定位。

大學(xué)生不是傳說中的“天之驕子”，而是與別人一樣的工作者，希望大家放下架子，不要高高在上，不要拈輕怕重，不要好高騖遠(yuǎn)，要擺脫“精英心態(tài)”，甘做“普通勞動者”，要從最基礎(chǔ)的工作開始，老老實實做人，踏踏實實做事。

【第2句】：要學(xué)會適應(yīng)。

不要習(xí)慣性地像在學(xué)校里一樣，以對待周圍老師和同學(xué)的方式與同事、上司、老板相處。

千萬不要試圖去改變別人，而是要學(xué)會適應(yīng)與不同的人和-諧相處，求同存異，適者生存。

【第3句】：要控制情緒。

要自覺地意識到校園文化和職場文化的不同，學(xué)會控制自己的情緒，不要把喜怒哀樂全表現(xiàn)出來，更不能隨便發(fā)脾氣，影響工作。

出來混總是要還的!

【第4句】：要熱情主動。

對剛參加工作的大學(xué)生來說，我們更要熱情、主動、外向，以盡快、盡可能地讓上司、同事和周圍的人愉快地接受你。

這一點不要說大學(xué)生不大會考慮，我們很多人即使工作多年，或者終其一生，都不大會去考慮這個問題。

如果我們能使自己的整個人，激勵、感染、影響、愉悅身邊的人，那將會達(dá)到超越職業(yè)化的境界。

【第5句】：要不斷學(xué)習(xí)。

大學(xué)里學(xué)的那些知識不是我們的救命稻草，那些看是豐富淵博的知識根本解決不了工作中的問題、滿足不了我們職業(yè)發(fā)展的需要。

要樹立活到老學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)理念，要樹立向同事、向上司、向朋友、向社會學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)黨政理論，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識和工作方法，來不斷提高工作技能和職業(yè)素養(yǎng)，不斷滿足你職業(yè)發(fā)展不同階段的需要。

【第6句】：要時刻反剩要有自盛自知、自覺的意識和理念，時刻注意在為人處事的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的不足。

要學(xué)會通過工作和為人處事來發(fā)現(xiàn)自己的不足，使你今后能有針對性地、更加積極主動地彌補(bǔ)自己的不足、提高自己的技能，使自己能夠更快、更好地融入到集體和團(tuán)隊。

要永遠(yuǎn)記住：失敗不是成功之母，檢討與改進(jìn)才是成功之母。

【第7句】：要付諸行動。

我們要樹立在書本和知識之外的另一種學(xué)習(xí)觀念：行動化的學(xué)習(xí)。

社會化、職業(yè)化，或者說改變個人習(xí)性的最好方法，就是將社會化、職業(yè)化的要求落實到日常生活、工作的言談舉止上，通過改變行動來改變自己，順利實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，一個剛畢業(yè)的大學(xué)生要完成從學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)變，完成從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變，將社會化意識和職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)為態(tài)度和行為習(xí)慣，不是一日之功，不會一帆風(fēng)順、一蹴而就，需要一個積累和準(zhǔn)備的過程。

多項調(diào)查和研究表明，大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)和角色轉(zhuǎn)化期大概需要1-3年的時間。

而這1-3年的時間正是你職業(yè)生涯中最“青黃不接”的階段:你既不像畢業(yè)時的“單純”，又不像有四五年資歷的那樣能“獨擋一面”，而是處于“一瓶不滿，半瓶晃蕩”的狀態(tài)。

這個時期，也許是你一生中最痛苦，變化最大，對人生的認(rèn)識、體會和感悟最多的時期，但往往能夠積累到你一生中第一次“從學(xué)習(xí)邁向工作”時段內(nèi)寶貴的工作技能和坦然的就業(yè)心態(tài)。

如果大家能順利通過這個階段，就將穩(wěn)步踏入“職業(yè)塑造”階段和“職業(yè)開拓”階段，最后登上“事業(yè)成功”這個職業(yè)發(fā)展的最高階段，實現(xiàn)你曾經(jīng)一切的豪言壯語和海誓山盟，達(dá)到你的職業(yè)發(fā)展的巔峰。

戴高樂曾經(jīng)說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達(dá)的地方。

偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事。

” 其實，我們每個人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求和抱負(fù);我們每個人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意和磨礪。

一個人，若要獲得成功，就要拿出勇氣，要付出努力、拼搏和奮斗。

成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要靠我們自己去打拼!為了讓我們的人生更精彩，不會在碌碌無為中消耗光陰，我提議，我們今天在座的每一位大學(xué)生，從現(xiàn)在開始，就要在心中默默地為自己寫下一份職業(yè)規(guī)劃書，規(guī)劃你的努力方向和目標(biāo)，規(guī)劃你的前程和未來，在今后的工作和生活中，不斷調(diào)整和完善你們的職業(yè)規(guī)劃，在挫折中學(xué)習(xí)，在行動中改變，盡快完成從校園人向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，逐步邁向你們成功的職業(yè)發(fā)展通途，到達(dá)勝利的彼岸。

讀西游記四圣試禪心的感想200字

四圣試禪心講的是四圣對唐僧的考驗，主要的手段就是利用美色富進(jìn)行誘惑。

那么他真正用意是什么呢

這首先要看在試誰：孫悟空：孫悟空是猴王，他有眾多的妻妾，取經(jīng)是被迫的，他只是個助手，并且有緊箍咒在他頭上，不聽招呼就咒他，試他沒有意義。

沙僧：沙僧在流沙河受苦，是觀音菩薩主動救他的，沙僧并沒有求她，他可以隨時不去，別人也不好說啥，試他沒用。

八戒：八戒是被判流氓罪打下界的，后又結(jié)過婚，之所以去取經(jīng)，也就是混口飽飯，他根本就不信佛，這樣的人還用試嗎

唐僧：唐僧是法定取經(jīng)人，他的禪心堅定與否直接決定取經(jīng)的成敗。

唐僧18歲才出家當(dāng)和尚隨后就接受西行取經(jīng)任務(wù)，可以說他的佛學(xué)造詣并不高是個初學(xué)者。

至四禪心時，他最大不到20歲，正直年輕力壯血氣方剛，你說他對美色和財富沒有想法簡直就是怪事，觀音最擔(dān)心的就是這一點。

這才是四圣的真正用意。

試探的過程被八戒給攪和了，觀音沒有看出唐僧的破綻，但她還是不放心，就把八戒吊起來以示警告。

仔細(xì)研讀這一回，你會覺得這時的唐僧還算不上一個堅定的佛教徒。

魯迅的朝花夕拾第三章的摘抄和感受

【第1句】：阿長與山海經(jīng)摘抄但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了.這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的.他是一個胖胖的,和藹的老人,愛種一點花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花.他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者,因為無人可談,就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別.制藝和試帖詩,自然也是有的；但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍.我那時最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖.他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了. 雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說：我實在不大佩服她.最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事.還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖.我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系.又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了.一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱.推她呢,不動；叫她呢,也不聞. 賞析：細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果.在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣. 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情. 我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中.我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛. 童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年.

【第2句】： 從百草園到三味書屋》（摘抄）不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味.油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧.何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根.有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣.如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn). 長的草里是不去的,因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇. 長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前,有一個讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時候,突然聽到有人在叫他.答應(yīng)著,四面看時,卻見一個美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了.他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機(jī)關(guān).說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來吃這人的肉的.他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥.他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的.到半夜,果然來了,沙沙沙!門外象是風(fēng)雨聲.他正抖作一團(tuán)時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里.后來呢?后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了. 結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應(yīng)他.《從百草園到三味書屋》（賞析）像一首優(yōu)美的散文詩.文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態(tài)逼真,形象飛揚.白描之所以生動,首先在準(zhǔn)確,菜畦綠油油、水汪汪的,所以“碧綠”；石井欄多年輕人攀爬,自然“光滑”；皂莢樹干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過；桑椹已經(jīng)熟透,因此“紫紅”；油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”,蟋蟀聲調(diào)鏗鏘,故如“彈琴”；覆盆子果實小巧玲瓏,因而“像小珊瑚珠攢成的小球”.這些都是以一詞繪寫了物象的形態(tài),作者把狀物與寫意聯(lián)系在一起,以簡約而富有生命力的筆調(diào),傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻,做到如古人所說的“淡墨足以傳神”.敘事寫人更是簡潔素凈,掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程,僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來,遇艷、識妖、驚恐、脫獲,曲折緊張的美女蛇故事,也僅用兩百來字便說得清清楚楚.有時,作者應(yīng)用排比句式,表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒,如在描寫課讀時,運用“有念”四個排句,那內(nèi)容均是古書的摘句,照理比較枯燥,但一經(jīng)排列組合,卻化腐朽為神奇,幻成一幅生動的形象,展現(xiàn)了書房中搖頭晃腦,人聲鼎沸的讀書情景.拙而巧,樸而靈,諸凡上述種種,均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術(shù)境地.

【第3句】：《父親的病》（摘抄） 凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,?？梢钥匆娺@樣的扁額.現(xiàn)在是讓步一點了,連醫(yī)生自己也說道：“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科.”但是S城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦.軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”.這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的.不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了.還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元.他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來.從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過；聽說他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報,正在和只長于外科的西醫(yī)奮斗哩.中西的思想確乎有一點不同.聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好.我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦.——但這先生自然是西醫(yī).父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他.我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷…….”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當(dāng)?shù)?我很愛我的父親.便是現(xiàn)在,也還是這樣想.