屠格涅夫父與子讀后感1000字

「父與子」是以兩對父子為主，泛論天下「父子關系」。

存在於父 子之間最嚴重的「代溝」，其實是年輕人對父子關系了解不夠，而 無法互相了解的冠冕藉口；更是年長者努力「跟上時代」，卻永遠 也無法跨越鴻溝的無奈。

人情結構方面，如果理性地看整體故事情節(jié)，其實安排得有些熱 情和沖動，然而因為屠格涅夫的處理技巧十分高明，因此讀者也就 不會看得很膩，而是陶醉在那引人入勝的情節(jié)里，隨著故事的發(fā)展 節(jié)奏而起伏激蕩，彷佛是發(fā)生在已身，有著無比的真實感和感動。

人物刻劃方面，十分生動而準確地表現出每個人物的特性，這也許 就是為什麼故事情節(jié)格外地具有說服力。

例如：巴查洛夫的煩躁冷 淡，阿耳喀笛的溫和孝愛，都令人如見其人，如聞其聲地留下深刻 的印象，不失真實感，從這些人物上，處處可見作者的精心刻劃。

本書以客觀的態(tài)度表現時代的精神。

書中的時代背景是十九世紀六 十年代，正值交替時代的俄國。

古老的國家，正如上了年紀的老人 ，步履蹣跚，更有許多年輕人看不慣的保守、封建與積習，凡有志 青年，誰不思改革弊病，振興國家

但改革并非全盤推翻，而是要 經過選擇的。

傳統(tǒng)之所以能代代相傳，必有其存在價值，況且文明的果實是人類 最寶貴的資產，若是一味地破壞，豈不可惜，又何必等待至今

誠 然年輕人不顧一切的豪情，正是造成波瀾壯闊的動力，然而「力量 是不負任何責任的。

」，當我們要奮力戰(zhàn)的之前，別忘了我們都該 對歷史負責。

史記 讀后感1000字

中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。

中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。

而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來!所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的氛圍。

讀書的好處很多。

一部好書就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的途徑。

每一次細細地品讀，就是一次心靈的遠行。

書把我們引向那有著瑰麗風景的思想的遠方，去共赴一場精神的盛宴。

書的世界是精彩的，這里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠感人的故事……說起書，很多人都能想到它的好處。

然而，任何事物都具有其兩面性。

在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。

在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。

然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經得起時間的推敲，經得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!高爾基說：“書是人類進步的階梯”。

這句話說得一點也不錯。

一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。

使學生增長了知識，建立了自信、自尊和，營造了濃厚的氣息。

書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的增添一道亮麗的風景線。

日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。

我如果沒有了書，世界將會變得怎么樣?世界將會是一個個文盲的，一個個想讀書的兒童嗎?!看著他們那渴望得到知識的眼神，在想想自己手中的那一本本的好書。

你不覺地不愛看書是一種可恥嗎?!回望巍巍的，有多少文人政客對書籍情有獨鐘，對于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲毛澤東說的“”嗎?這一聲呼喊留給后代幾千億人多震撼，多警覺?!而毛澤東的家中，最多的又是那一疊又一疊的書，在書上，他做下的筆記甚至比書的字數又要多的多。

記起于謙那句詩來：“眼前直下三千字，胸前全無一點塵”。

他想要告訴我們，書是人心的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。

因此，無論從民族進步還是人人發(fā)展的角度來說，都應該提倡讀一本好書。

我曾經去問過以前的教學老師，問了她一些有關讀書的心得。

她告訴我：“讀書可以便人聰明，使人進步，使人了解歷史，了解社會。

如：花木蘭是中國人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。

但是她不慕功名利祿，熱愛勞動生活。

讀了，使我們知道了花木蘭的形象質樸剛健、英勇堅強，具有自我犧牲精神，同時又有功成不受賞的高貴品質，這就使花木蘭成為千百年來廣大人民群眾所欽佩，所喜愛的女英雄。

”我聽了老師的回答，知道了讓人讀書能知道了中國的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問：“老師你看過西游記嗎?”“看過”，“那么西游記里的唐僧這個主人翁你是怎樣看待的?”他是一個不折不撓的取經人。

他是如來佛的高徙金蟬子轉世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。

因為他德行高尚，被唐太宗請入京城長安宣講佛法。

將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點他去西天天竺國大雷音寺如來佛那里求取大乘佛法三藏經，以勸化東土眾生。

唐太宗覺得這件事很有意義，就認唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經送行。

從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬苦，歷盡千難萬險，也要取回真經。

唐僧經歷了功得方才圓滿。

回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真經，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實則信念堅定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。

他戰(zhàn)勝了數不清的誘惑，最終得道成正果。

我還看過一本十分經典的，使我知道了包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進士，官至龍圖閣大學士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權勢，執(zhí)法嚴明、鐵面無私。

包公一生審理了無數，他有膽識，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門，改革弊政，尤以鐵面無私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。

書的力量就是那么強大，才那么幾本書，就使我的課外知識那么充足。

那要是把所有的書都看完，我看啊，你的智商一點都不會比那些天才差。

書中自有黃金屋，。

書，拉近了時間的距離，縮短了地域的間隔;書，使您暢游千山萬水，鳥瞰古今中外;書，伴您踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。

是的，“書籍是人類進步的階梯”。

從野蠻到文明，從庸俗到崇高，書籍喚醒了沉睡的大腦，復蘇了干涸的心靈。

“生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

”約翰遜更直言不諱地宣告：“在讀過書和沒有讀過書的人之間，同死人與活人之間，有同樣大的差別。

”書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。

書籍給予我們的，不是單純的知識，也不是轉瞬即逝的激動，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對生命的尊嚴肅然起敬。

書，就像是一位好朋友，隨時隨地引導你走向成功的道路。

從書中，我們能學到許許多多的知識，理解到無窮無盡的人生哲理。

我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結實了一位百折不撓的英雄——保爾?柯察金。

我仿佛看到了那激奮人心的場面。

無數蘇聯青年，懷惴這本書，高呼“為了祖國，前進!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。

我終于明白了:生命屬于每個人，雖然只有一次，但只有把它獻給人類最壯麗的事業(yè)——共產主義，那樣的人生才有意義。

在泰戈爾園丁和飛鳥的溫情對白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私;在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對海的不屈的斗爭!青春入畫，看人生的風景翩然而至。

燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，了悟生命的真諦。

書，給予我們的不止是一次品讀精美文章機會，還給了我們讀書的樂趣，做人的真知。

但是，切莫忘記名人的警句。

英國小說家菲爾丁曾告誡人們：“不好的書像不好的朋友一樣，可能會把你滅害。

”俄國文藝批評家別林斯基也向人們大聲疾呼：“不好的書，使無知變得更加無知。

”不是嗎?有人讀書，不過是為了尋找感官刺激;有人讀書，為的是填補空虛無聊的心境。

武打、兇殘、色情、淫穢，他們讀來津津有味、愛不釋手。

于是，我們痛苦地看到一幕幕的悲劇：或胸無大志、萎扉不振，或醉生夢死、及時行樂，或鋃鐺入獄、淪為千古罪人，或暴尸刑場、不齒與人類。

警鐘在耳際長鳴，發(fā)人深思，書不可不讀，但書有不可不擇。

擇好書而讀之，如沐春風;擇壞書而讀之，如飲鴆酒。

讓我們把自身融進浩如煙海的書籍中去，讓書籍架起五彩之橋，把我們從一個蒼白的空間引向另一個豐裕的世界。

孤獨時，書是益友;憂悶時，書是敞開的窗戶;陰霾時，書是燦爛的陽光;意冷時，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

“惴惴焉摩玩之不已”，如果這是袁枚愛書之情的真實抒發(fā)，那么，有書香相伴的生活，豈不像經營起了酒坊的袁老那么快樂嗎?有書的生活，真好!我喜歡與好書交朋友!一本好書好似一艘小船，帶領我駛向知識的彼岸，一本好書如同一盞明燈，指引我前進的方向，一本好書又像一位知心朋友，在和她促膝談心中我常常若有所悟。

與好書同行，不僅充實了我的業(yè)余生活，又讓我懂得了很多。

我將聽從蘇霍姆林斯基的建議，“每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼”。

不斷地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真誠與意義，實現自己的夢想和人生的價值。

讀書真是讓我們受益非淺。

書籍遠不止是書本，它們就是生活，是過去歲月的精華，是人類生生死死的奧秘，是生活的本質與精髓——從這個意義上看，用一生去學習并不為過。

我們一定要多讀書，讀好書。

《童年》讀后感1000字作文!

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護著他。

在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。

樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。

但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也許是一種無法想象的痛苦吧。

當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。

更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。

我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀

我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。

我們總是奢求更多。

因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。

我們多天真啊。

的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。

但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

讀完了這本書，我的感受頗深。

首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的

在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。

在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。

而高爾基呢

與我們恰恰相反。

有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。

”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。

在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。

也許，這就是他成功的秘訣吧

這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。

也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，去主動幫助媽媽工作

這本書告訴我們，要珍惜現在

高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起

他發(fā)表過的文章數也數不清。

高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。

這部小說作品再現了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。

高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。

讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。

相比之下，我們現在的社會是多么美好

我認為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。

記得魯迅先生曾經說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。

我們現在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀

所以我們不是更應該去努力嗎

這本書告訴我們，要把握未來

每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎

漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋

5篇讀后感

魯濱遜漂流記 讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:4166次　　這個假期我讀了這本書，獲益匪淺。

　　一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。

他流落到了孤島上。

憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。

　　在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊

多么驚人的一個數字

可見魯濱遜是何等的勇敢。

初到孤島的他是絕望的，他說：我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子......就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。

　　魯濱遜還是堅毅的人。

他曾經這樣說道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的，我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。

連做一塊木版都要四十二天。

他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。

辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較豪華的住所...... 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

　　讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天

一天

兩天

我又能干些什么

會劈柴

會打獵做飯

我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢

再說了，沒有一個人講話，多孤單呀

我準會憋死的

可見魯濱遜是多么樂觀向上

我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄

我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富　　讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:2678次　　這本書中的主要人物保爾?柯察金，是前蘇聯烏克蘭人。

他，平凡而偉大，打過工，參加過紅軍，還擔任過共青團委書記。

在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的保爾負了重傷，左眼失明。

但他仍堅持工作，就這樣日復一日，年復一年，直至雙目失明，下身癱瘓。

可保爾未被病魔所嚇倒，他克服了難以想象的困難，靠口述，請親友筆記，創(chuàng)作了這部長篇小說，實現了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。

保爾那種為人類進步和解放而無私奉獻的精神；那種崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱險百折不撓，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種比鋼鐵還要堅強的意志，不正是現代化建設所提倡的精神嗎

保爾的崇高精神使我聯想到了自己，自己卻是常向困難低頭屈服的人。

記得一次體育課上，老師叫我們男同學跑一千米。

我一開始還跑得很帶勁，可跑了一半，我就累得氣喘吁吁，于是，我便不跑了。

現在看來，我錯了

有毅力的表現是在學習生活的事事處處，而不是單方面的。

作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基這樣說過：人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，人的一生應當怎樣度過。

“回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。

臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。

”這段話，激勵了一代代的青少年，也給我增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心　　世界未來》讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:827次　　在寒假里，我看了一本名叫的課外書。

書里告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學發(fā)達的美好未來；一種是戰(zhàn)爭、死亡、面臨毀滅的未來。

我被這本書深深地吸引住了。

特別是書里描繪的戰(zhàn)爭場面太可怕了

合上書，我的眼前好像出現了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面，一想起來我就感到害怕。

　　人類歷史上，已經經歷了兩次世界大戰(zhàn)。

中使用了步槍、機關槍，死亡了 1000多萬人。

規(guī)模更大，幾十個國家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬人。

在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近2000萬人。

結束前，美國在日本的兩個城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。

戰(zhàn)爭給人們帶來了多么大的災難啊

　　那么未來的戰(zhàn)爭將是什么樣呢

現在科學越來越發(fā)達，戰(zhàn)爭武器也越來越先進，有導彈、火箭、原子彈、氫彈、化學武器、激光武器、……想到這，頓時在我的腦海里出現許多悲慘、可怕的景象：人們在互相殘殺，許多人在血與火中搏斗，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學，無家可歸，人們的尸骨到處可見。

我越想越感到渾身發(fā)抖、手腳冰涼，就好像導彈、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過，原子彈的蘑菇云籠罩在地球上空，一下天空暗淡了，綠樹燒焦了，鮮花枯萎了，動物死亡了。

這時，我感到自己的整個軀體也僵直了……　　戰(zhàn)爭真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭，消滅戰(zhàn)爭。

　　現在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過著無憂無慮的幸福生活。

我多么希望世界永無戰(zhàn)爭，人們永久過著和平幸福的生活。

我想：這不僅僅是我一個少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。

愿全世界少年兒童團結在一起，反對戰(zhàn)爭，保衛(wèi)世界和平。

　　讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:695次　　童話是一個美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。

大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧

他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。

那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎

　　安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與媽媽相依為命。

但是悲慘的命運并沒有使他倒下。

他有著遠大的理想與目標，他決心實現自己的夢想。

雖然他經歷過無數次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。

他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。

　　我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。

在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。

可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔一切的家務和勞動。

我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。

因為我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學的上不了，飯都吃不飽啊

安徒生的故事告訴我，要珍惜我應有的一切，好好學習，努力拼搏，不辜負家長的期望。

　　人生就是這樣，只有經歷了無數的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。

只有經歷過失敗后，才能體會到成功的艱辛。

　　安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經過了浴血奮斗才換來的。

　　努力吧

人生將有更多的荊棘等待著我們去挑戰(zhàn)。

　　讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:520次　　今天,我做完作業(yè)后,閑得無聊,便拿起語文書看了起來,不一會兒,把我深深地吸引住了。

　　這篇文章記敘了邱少云從隱蔽潛伏到在烈火中獻身的過程，通過描寫“我”的內心活動以及邱少云的外表來說明邱少云當時的心情。

從中贊揚了邱少云自自覺遵守紀律，舍己為人高尚品格。

　　是的，邱少云是一個自覺遵守紀律的好戰(zhàn)士。

邱少云從天還沒亮就開始潛伏，在這幾個鐘頭里，他一動也不動趴在草里，就邊咳嗽一聲或蜷一下腿也沒有試過，這樣需要多大毅力啊

一直到火燒在身上，如果是別人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。

但我們的志愿軍叔叔邱少云卻沒有這樣做，他為了整個班，整個潛伏部隊，自覺遵守紀律。

烈火在他身上整整折磨了半個鐘頭，他也沒有挪動過一寸地方，發(fā)出一聲呻呤。

　　看著邱少云，想想我自己和邱少云是天淵之別啊。

頓時，我感到臉上一陣發(fā)熱，心狂跳著。

這不是慚愧的表現嗎?是啊!平時,我做事常三分鐘熱度,有時覺得困難就退縮.有時,遇到學飛的難題,想了一會兒,就放棄了,扔在一旁。

有時，我在學校里常和同學開玩笑，記得五年級時，在課堂上，旁邊的同學說出一些笑話，我不禁地哈哈大笑，不一會兒，我發(fā)現老師的目光落在我的身上，嚇得我直冒冷汗，頓時面紅耳赤。

　　讀了，我知道一位在戰(zhàn)場上英勇獻身的戰(zhàn)士——邱少云的事跡。

同時，我也覺察到自己和戰(zhàn)士的差別。

邱少云，這位偉大的戰(zhàn)士是我們小學生的榜樣。

我們要學習邱少云叔叔自覺遵守紀律的精神。

　　讀有感時間:2009-08-23 17:07作者:奧特曼 點擊:581次　　爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向彼岸，是愛的動力，是愛的決心，是愛的毅力，是愛的自信，才使我到達彼岸，愛是無私的，愛是偉大的，愛是高尚的，愛是崇高的

自從學了這篇課文，我才真正了解到父愛的無私、偉大。

　　文章記述了1994年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親不顧各種隨時可能發(fā)生的危險，在人們認為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救兒子的動人事跡。

　　沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘，兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。

　　我讀后心潮澎湃。

這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學，讓他們先脫離危險。

這真是一對了不起的父與子啊

如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子

”那他的兒子和14個同學就只有長眠于地下了；如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。

　　也許，我們的爸爸平常對我們的關愛不像媽媽那樣無微不至，但我們仍然能時時感到父愛的溫暖。

　　記得有一次，閆老師對我們說，區(qū)里要進行古詩背誦比賽，讓我們把背過的詩打印。

其他人都不屑一顧，我卻牢記在心，一回到家，就急忙告訴了爸爸，爸爸一聽，立刻給我忙活起來。

　　晚上，我甜蜜的進入了夢鄉(xiāng)，可誰知爸爸努力抵抗著“睡魔”的干擾，依然給我打印著，生怕我完不成老師交給的任務。

第二天，我一起床，發(fā)現爸爸的眼睛變成了“熊貓眼”，媽媽把事情的“來龍去脈”告訴了我，我感動極了。

　　還記得我小時候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時也無可奈何，只好給我買。

自我讀了后，我絕不會在像小時候那樣做了。

　　也許，爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護；不是考試前的千叮嚀萬囑咐；不是睡覺時給我們蓋被子的身影。

但是，父愛，同樣是偉大的。

　　《地震中的父與子》這篇文章使我更加認識到父愛的深厚。

　　讀后感　　朱自清 —— 現代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。

從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

　　文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。

”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

　　“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

　　從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

　　朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。

他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。

他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。

并深情地發(fā)出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

”　　“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。

夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。

我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……　　看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。

《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……　　我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。

作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。

而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活。

　　《水滸傳》讀后感　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.　　不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.　　我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了.　　我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.　　我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.　　現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己.　　我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.　　《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感　　這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……　　母愛是包容的。

“我”因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。

”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。

當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。

”看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。

　　那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑瞇瞇地對我說：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃。

”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。

”我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。

母親遲疑了一下，說：“現在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎

”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現母親走路一顛一顛的……　　后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。

她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。

”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒

不再淘氣

　　母愛又是無私的。

作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。

我的母親又何嘗不是如此。

　　太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。

淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。

突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。

母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低

別動

”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……”　　那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅趕黃蜂!　　啊，包容的母親,無私的母親!　　史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親…　　《堂吉訶德》讀后感　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。

他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。

然后騎上一匹瘦馬，離家出走。

堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。

他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。

但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。

人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。

在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。

本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。

所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。

相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。

《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。

我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經典文學名著。

　　簡愛讀后感　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。

至今已152年的歷史了。

它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。

在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。

她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。

有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。

這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。

惜乎，勃郎特姐妹

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。

從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量.　　不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.　　不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.　　同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。

使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.　　最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......　　從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神

巴斯婦的故事讀后感英文1000字

巴斯婦之一“Sir，29號入口又有鬧事的游行隊伍過來了。

”帶著金框眼鏡的女秘書桑德拉攢緊了修長的眉，看著屏幕中擁擠著的各色橫幅伴隨著高舉著的牌子下熙熙攘攘躁動不安地涌動著的人群，扭頭不意外地發(fā)現自家上司仍然忙碌于實驗根本沒有在意她在說什么。

小小呼了口氣，努力不讓自己的目光停留在畫面里那些醒目的大字上，她覺得是時候讓博士思考一下怎樣解決這些以無意義的方式破壞自己嗓門的騷擾者了。

桑德拉扭動著她迷人的身軀款款走到她親愛的上司面前，毫不留情地奪下博士手中泛著奇怪顏色的試管，習慣地看到后者明顯注意力在她手上的試管而非她性感的身材，露出的像哈士奇一樣濕漉漉的眼神，混雜了祈求與困惑不解。

“Sir，你已經重復這個實驗三百次以上了，我認為我們不妨坐下來喝杯咖啡，順便下午茶點也能彌補你自早上起就可憐巴巴地空虛著的胃。

”她把試管隨手掛到一旁的架子上，抱胸盯著面前消瘦的穿著白大褂的中年人，他的五官還算端正，唯一的缺憾是嘴角到左鼻翼有一道像貓胡子一樣的疤，使得本來頗具魅力的面龐變得莫名的喜感。

“咖啡因會對我的腦細胞正常工作有影響。

”男人緊張地看到自家秘書的嘴角抽動了一下，“所以……”“得了吧，sir。

”桑德拉指指屏幕，屏幕上已經開始集體呼喊口號的家伙們讓她慶幸自己一開始就把聲音關掉了，“你打算怎么解決這個。

”博士震驚而為難地搓了搓干巴巴的手：“又……來了

桑德拉，你說要是政府當初沒有撥那么大一筆錢到這個項目的話……”“你也知道是‘又’一次啊。

”黑皮膚美女扶額，“如果當初政府沒有撥款，我相信博士你會到處借錢然后如今在最破爛的貧民窟里面繼續(xù)鉆研這個項目，說不定還沒出結果就餓死在下水道邊上了。

”辛辣的諷刺從薄唇中吐出，但是男人似乎早已習慣了這種說話方式，只是尷尬地笑了笑隨后落寞地低下頭：“他們怎么不明白呢，這項實驗一旦成功就能拯救整個國家……”桑德拉知道“他們”指的是在入口囂叫著還我們生活費的粗魯的家伙。

“因為現在衣食無憂的是我們，不是他們。

”她似乎想起了什么，話語中帶著些心酸苦楚的味道，滄桑的氣息似乎引導著過去遼遠的回憶。

眼前似乎閃過了鄰家男孩皮包骨頭卻張大嘴巴的燦爛笑容，伴隨著小小葬禮上孤獨而單調的哭喪聲，又幻化成漸漸遠去的人影、紛亂的赤裸的雙腳、臟兮兮的頭巾、裝著濁水的空酒瓶、臉上堆滿歲月溝壑的婦女張嘴急促地呼吸露出的殘缺泛黃的牙。

真是，夠了。

桑德拉覺得自己今天不太正常，果然是入口血紅色的饑餓二字刺激了她的視網膜，讓眼睛也變得莫名的酸澀起來了呢。

她取下眼鏡深吸一口氣，不去看她崇敬的那個像個孩子被飯菜噎住了一般不知如何言語的男人。

屏幕上的人流該死的刺眼。

“可是，也許是我的自私吧，又或者是有什么莫名的力量催促著我。

”博士突然發(fā)話了，羞澀地笑著，結結巴巴的話語中摻夾了些莫名其妙的語法錯誤，“總之呢，我很想很想，并且有這個自信在有生之年完成這個研究，來為這個國家，為這個國家的人們做些事。

花了很多錢是沒錯啦，但是是沒有辦法的，是必須得付出的代價。

總感覺如果不繼續(xù)下去就會不安，覺得自己為了悠閑的生活放棄了做些力所能及之事的負罪感……”他語無倫次，一句話顛來倒去地說，直到熱淚盈眶的女助手把他緊緊抱住，“相信我，桑德拉。

會有結果的，一切都會好的。

”“Sir，你這個人真是聰明的要命，又蠢得可愛。

”悶悶的聲音自埋在博士胸口的腦袋響起，“問題不是你說的那些就能解決的……不過，我會在你身邊，至少現在。

”“好啊。

不過，桑德拉，我好像有點呼吸不暢。

”美女助手松開了她僵硬的上司，開啟了29號入口的揚聲器。

“尊敬的客人們，或者說，尊敬的鬧事者們。

”她清清嗓子，揚起一個頗具魅力的笑容，“我想我們并沒有條件邀請你們進入實驗室就坐，但是我們尚且還有足夠每人一個的面包當做你們辛苦的報酬。

但是對于你們所抗議的事實，我們無能為力，因為我們正在為我們幾年，或者幾個月，或者幾天，或者幾小時，或者幾分鐘后那承載巨大喜悅的狂歡而籌備。

科學從不是引起社會失調的原因或者催化劑，它只會成為解決這些問題的方法。

但是這些方法的探尋，需要時間。

”黑皮膚美女滿意地看到人群漸漸平靜了下來，心知這番話不能平息根源的怒火，但她已做了她能做到的全部。

“所以，請耐心一點。

一切，都是為了最高的利益。

”溫和的男聲為這段話做了個總結，博士看著他那來自蘇丹的女助手。

　　巴斯婦之二坎特伯雷故事集看到這里，本人有些疑惑了。

Knight翻譯為“武士”，Chivalry 翻譯為“”實在是讓在下有點無法接受。

就好像友人從外國帶回一精美工藝品贈與在下，不釋手把玩許久，卻發(fā)現座底屹然印著大大的三個單詞“Made in China”那樣的愕然。

相對“騎士”，“武士”也許會更容易讓中國人接受，且Knight也的確有“武士”的意思。

不過在這篇文章中，這樣的歸化翻譯是否會有些過頭?如若不知原文，且對西歐文化了解甚少，這樣的翻譯豈不會給人“這個朝圣者是日本人”的感覺?畢竟就本人看來，“”已深深根植于之中了。

還有一處就是“出道”二字讓本人有種奇怪的感覺，雖然在中，“出道”有——方言，指年輕人走上社會，能獨立工作和——這層意思，但畢竟在現實里用得不廣泛，故覺得這么翻譯略有不妥。

不過，有些地方不去深究也并不影響正確理解和順利閱讀，因此從整體意義上來說，這個譯本還是很有價值的，比較真實流暢地傳達了作者的本意。

這也就為本人接下來的文字和分析提供了一個較科學的基矗整本書看下來，最大的感言是——喬叟這廝太油菜了(油菜=有才)!且不論他的寫作是采用十音節(jié)“雙韻體”(后來發(fā)展為著名的‘英雄雙韻體’)的抑揚格詩再加上兩篇散文，光是看他塑造的那些栩栩如生的人物就足矣。

從高貴的騎士到貧賤的農夫，從尊榮的女修道院長到口無遮攔的巴斯婦，各行各業(yè)各個階層，無一雷同。

他們的語言，行為，外貌，無一不反映了14世紀英國的社會現狀。

他們并不是生活在遠古字里行間的虛構人物，而是活生生地存在于那個時期甚至是現在的，我們身邊的普通人。

客店老板和喬叟自己在整部故事集里可算是特殊的存在。

正是由于熱情豪爽的客店老板提出的建議和喬叟這個文學家的記錄，這些朝圣者的故事才得以流傳。

客店老板算是個穿針引線掌管全局的人物，風趣幽默，聰明又不失嚴謹，懂得在最恰當的時機說出最符合環(huán)境的話語。

喬叟一直默然，一度被人忽略甚至忘記他的存在，但最后他那個梅利比和他夫人慎子的故事，著實給本人留下了印象深刻。

騎士的故事反映了那個時期典型的騎士精神和騎士戀愛觀。

兩個落難皇子愛上了敵國皇后的妹妹，最終反目，釀成悲劇(雖然某些方面來說算是圓滿結局)。

年輕美貌的貴族女子，沒有任何肉體接觸的“柏拉圖”式戀情，為了心愛的女子決斗，和愛神Venus的爭戰(zhàn)……典型的騎士傳奇。

最后的結局又隱隱透露出只能用愛去換取愛，而不是用武力。

管家(田產經紀人?)的故事諷刺報復了磨坊主，因磨坊主講了個諷刺木匠的故事(僅為推測，因喬叟并未寫出該故事)，而管家以前是個木匠。

同樣的事情發(fā)生在法院差使和游乞僧的身上，兩個人相互以故事譏諷打壓對方。

卻讓讀者從中看出二者半斤八兩，都是以各種手段訛騙百姓錢財的騙子。

他們故事的結局里，法院差使成為魔鬼的奴隸，游乞僧則受到了生平最大的羞辱。

律師用了散文形式，講述了一位信心十足的公主康絲頓司的曲折故事。

這位公主的美貌與信心成正比，她因在耶穌基-督的面前稱義而備受神的憐憫。

兩次婚姻雖都遭受婆婆的迫-害，并受到魔鬼的攻擊，但神的使者一直在保守這個圣潔的女子，最后的結局也算是苦盡甘來皆大歡喜了。

巴斯婦這個人物不可謂不是對傳統(tǒng)的大挑戰(zhàn)，她在故事前說的序言尤其精彩。

她的五個丈夫，她的貞操觀，她的婚姻觀……每句話都是對這個男權主義至上社會的質疑與挑釁。

正如她說 “假如史書由女人來編纂的話，如教士們保藏在經堂里的那么多，她們所記的男人的罪惡，恐怕所有亞當的子孫，都償還不清”一樣，她對男人的態(tài)度是帶輕蔑的，她認為的婚姻中唯有女人掌控一切才為美滿。

她的故事也充分說明了這一切。

當騎士最后決定把一切主權交給妻子，讓妻子有選擇的權利時，婚姻才進入最美好的狀態(tài)，這位妻子也就成為了年輕美麗，又忠誠又溫柔的好妻子。

學者的故事語言優(yōu)美邏輯清晰。

格莉茜妲雖然出生低賤，卻有著無尚的美德。

她美麗，溫柔，順服，謙卑，孝順，智慧，忠貞……具備一切賢德女子應有的品質。

她屢受試煉，卻一直緘默不言忍受苦痛，仰望信靠神。

因此，她得到了她應得的幸福。

可是，喬叟在末尾的詩篇卻讓本人疑惑。

他呼吁女子們不要用謙遜封住自己的舌頭，而是要牢牢掌管治家大權，保護好自己的利益，用舌劍和忌妒降伏男人，盡量行事放浪，任由男人去震怒、斷腸與抽泣!也許是喬叟在說反話，也許是他倡導婦女解放的宣言?商人的故事則反映了商人自身的婚姻不幸。

冬月老人和他年輕漂亮的春月夫人，這樣的搭配本不合理(個人意見)，也無怪乎春月紅杏出墻了。

女人老是欺騙男人，折磨男人，商人大概是想表達這樣的情感，可讀者們到底能讀出些就是仁者見仁，智者見智了。

侍從的故事似乎還沒有完成。

“韃靼國的”讓在下小小地穿越了一下。

看看創(chuàng)作時間，也許這個故事真是元朝的傳說呢~動物的擬人化也做得很到位，讓本人一度真把那只雄鷹看成了負心的花-花-公-子哥。

自由農的故事簡約而不簡單。

愛情，忠誠，慷慨，寬容……這些要素交織在這幾人中間，讓人看到了人所應行的美德。

要勇于付出一切去追求自由的愛情，也要尊重做妻子的忠貞和做丈夫的守義，鼓勵寬容。

這些就是自由農想表現出的新思潮。

醫(yī)生和女修道士都提到由于罪孽橫行，導致了美好事物的死亡與毀滅。

但他們要表達的意思都是善惡終有報，罪惡必被審判，美善必被尊榮。

柔順女子的頭顱，敬虔孩童的歌聲，這些都紀念了無故為義受逼迫的人們。

至于赦罪僧，比起剛才提到的兩個死去的孩子來說，實在是一個罪孽深重徹頭徹尾的大騙子!更可怕的是，他坦然承認并兜售自己的偽善，不以為恥反以為榮。

他雖說了個關于死神降臨到貪財者身上的勸世寓言，自己卻比任何人都更愛財。

他表面神圣，實際做著種種見不得人的勾當!喬叟成功地刻畫了這樣一個虛偽的僧人形象，把他對當時教會的不滿與諷刺發(fā)揮得淋漓盡致。

同樣的諷刺也體現在船手(shipman)的故事里，那個叫約翰的僧人利用人心的軟弱，騙了商人，還誘騙了商人的妻子。

接下來是重頭戲，喬叟親自出常拋磚引玉地先講了篇關于托巴斯先生的韻文詩，被打斷后繼而又講敘了一篇散文，說了梅利比先生是采納賢德妻子慎子的忠言，又是如何在內人的斡旋下與仇家和好。

這篇散文相當長，本人分了好幾次才讀完，但可謂是受益匪淺。

這篇故事的主題可以說與很相似，都是些教導人智慧處世，培育人道德品質的話語。

梅利比先生的妻子與女兒遭到他舊仇人的迫-害，女兒重傷幾乎活不成了。

這時候，帶著憤怒、貪婪、急躁的梅利比先生召集了很多人為他出主意。

結果不言而喻，他們決定用同樣的方式報復，越快越好。

慎子夫人雖也悲痛卻沒失去理智，她不卑不亢地向丈夫盡心規(guī)勸，把事情的因果關系分析得頭頭是道。

她是順服的女人，卻不是盲從的女人，她用智慧、敬虔、寬容與理性為她自己和她的丈夫贏得了大家的尊重，同時也用最平和的雙贏方式解決了該事件。

雖然故事標題是，慎子夫人卻儼然成為了我心目中的不二主角!書中并沒有任何關于她的外貌描寫，可她的人格魅力感染了讀者，使她成為了本書中最美的女人。

接下來是僧士的短篇悲劇故事集萃，似乎都是六音步韻詩。

從路西法的墮落到克里薩斯的死亡，哀唱著一個又一個身居高位卻因犯罪或疏忽而被命運打擊的人們。

可惜僅僅是故事的復述，僧士并未從中發(fā)掘出教誨人的新知識。

女修道院長的教士講了個關于狡猾狐貍和虛榮公雞的動物寓言故事。

這可算得上是喬叟的杰作。

雖是個老瓶裝新酒的故事，喬叟卻使現實與寓言完美結合，上演了一部生動活潑的喜劇，可謂雅俗共賞。

說點題外話，看到這篇故事，本人不禁想到了的短篇里那段關于公雞與男人的對比：“公雞有很多老婆，但這都經過了這些母雞的一致認同，他們生活得快樂幸福，所以公雞沒有做錯什么。

而人類娶多個妻子卻是通過一種強迫的手段，而女人們卻對這種法定特權無能為力。

這么說來，人類的地位遠低于公雞。

”不愧為諷刺文學的高手。

第二個女尼也是一個虔誠的殉教故事，圣女和殉道者的精神和令人動容。

唯一讓在下感到遺憾的就是故事的發(fā)展和轉折有點奇怪，讓人有些摸不著頭腦。

寺僧的鄉(xiāng)士，說實在話這位在下實在不清楚到底是誰，因為引言里貌似沒有提及到他，而且對比了下英文的目錄，也不知道到底是哪個單詞與之對應。

總之，這個鄉(xiāng)士和他的老板寺僧翻臉了，把他老板干得那么些坑蒙拐騙之事全給抖了出來，讓人看到了一副貌似神圣正派實則卑鄙無恥下流的丑惡嘴臉。

伙食經理(糧食采購員)那個烏鴉的故事則教導人們守住自己的口舌，有時即使是事實也不一定要全說出來，魯莽的舌頭會割斷一切，甚至是一個人的生命。

這也正應了《圣經》上的教訓——生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子(箴18：21)。

最后是牧師的故事。

這是位地位底下的農村牧師，只有他是真正虔誠的教徒，任何事情都以身作則。

他所說的故事也并不是故事，而是一篇冗長的散文體教誨詞，據譯者介紹原版本有九十三頁。

故譯者并未全文譯出，僅作了全篇的內容概述。

大抵是在解釋人類的罪孽、上帝的救贖，以及認罪的圓滿境地。

縱覽全書，本人對喬叟高超的寫作才能膜拜無比。

可以說他熟悉中世紀歐洲文學的所有類型，且能夠熟練運用每一種文學類型的技巧來寫出優(yōu)秀的故事。

《坎特伯雷故事集》作為喬叟在生命的最后15年里創(chuàng)作出的作品，其內容和技巧上都達到了他創(chuàng)作的頂峰。

喬叟對英國詩歌的貢獻也使他被譽為“英國詩歌之父”。

父親的菜園子讀后感500字左右

在這世上，總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心暖；這個人就是父親，這種愛就是父愛。

——題記　　今天我閱讀了《父親的菜園子》。

這篇文章主要是講作者的父親是個農民，他會干粗活，細活卻一塌糊涂，但為了孩子能有健康的菜吃，去幫工，又怕孩子擔心，于是撒謊騙孩子自己有個大菜園，自己什么都會種，而當被妻子揭穿后又像個孩子一般，因疼惜孩子還要自己建造一個大菜園。

　　文章在內容上沒有直接抒發(fā)父愛子、子愛父的感情，卻用一句孩子的話結束文章：到時你給我送點青菜，芫荽，還有豌豆葉，我喜歡吃。

簡單的一句陳述，卻扣人心弦。

因為作者這時已經知道了父親只會種青菜、芫荽、豌豆，而其他的菜則是從鄰居那里買來的。

本是什么都不會種的父親卻因疼愛孩子而學會種菜；本是挑剔的孩子卻因父親的關愛而不嫌棄又小又不新鮮的菜，這實際上也是在告訴讀者，父親對孩子的寵愛之深和孩子對父親的關愛之深。

作者真正地做到了點而不破。

　　文中有一個很大的轉折，那就是母親揭開了父親的謊言，這讓我情不自禁地感嘆，多么優(yōu)美華麗的轉折，多么引人入勝的情節(jié)，就在作者母親的一語之間，我的鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉轉，多么疼愛孩子的一位父親，多么可愛的一位父親，一位愛孩子的普通農民父親的形象躍然紙上

　　一件普通的小事，卻能展現出父愛這一種偉大的感情。

是啊，父愛本就沒有必要轟轟烈烈地展現出來，哪怕只是冬日里的一縷陽光，不也可以給他鄉(xiāng)的游子帶來一絲溫暖嗎

　　都說父愛如山，母愛如水，我想有時候仔細想想，父愛其實也像水，時而如那黃河之水，滔滔不絕；時而如那海洋之水，表面風平浪靜而在深處卻洶涌澎湃；時而又如那清泉之水，清冽甘甜……父愛如此偉大，我們不能辜負了它，而作為中學生的我們，物質上不能幫助父親，不代表精神上不能，我們首先要做好的，是要好好學習，在學校里好好表現，爭取取得好成績，正直做人，用一個出色而健康的自己來報答父親對我們所付出的父愛

　　讀了《父親的菜園》，讓我感受到了父愛的親切，讓我明白了許多，我受益匪淺。

下雨媽媽幫我撐傘的作文

【第1句】：今天又下雨了，今天的雨，讓我想起了一件事。

那是一個陰云密布的下午 下課鈴響了，我伸展了一下身子，正準備回家。

此時天公不作美，電閃雷鳴，不久就下起了傾盆大雨，我沒帶傘，現在該怎么辦

這時我的心情和此時的天空一樣陰郁。

天空的雨仿佛在一點一滴的 灑落我的心里，讓我感到無奈和無助。

好想有個人帶著傘來接我，這是我唯一的想法。

可是過了許久也不見人，我的心情開始有些煩躁起來。

心想，在這傻等也不是辦法，要是家里人不來接我，那我不就要在這站上一晚了嗎

不行，我要立刻沖回去。

不，還是再等等吧

等著等著，正當我快要失望地沖向雨中時。

“昵昵”從遠處傳來了一個既熟悉又親切的聲音，我很快就判斷出這聲音------是媽媽

是我親愛搜索的媽媽

我高興地差點叫起來。

媽媽的身影正在疾步向我靠近，此時的我，已經忘卻先前的無助和焦慮，向媽媽跑去，來到媽媽的面前時，看到媽媽的手中空無一物，就問：“媽媽您就帶了一把傘嗎

”媽媽很慚愧地告訴我：“怕你等久了，還沒回家直接在單位拿了一把傘就來了，不過兩個人打一把傘也是可以的。

”走在泥濘的路上，走在密密的雨滴里，我看了看媽媽，時間忽然停止了，我無法相信自己的眼睛：年輕的媽媽，頭上已爬上絲絲銀發(fā)，眼角已出現許多細小的皺紋…… 媽媽的半邊身子已經被雨水淋濕了，可媽媽的臉上卻始終微笑著。

一路上我一直在想這個問題，回到家后我就明白了，媽媽是把我的快樂當成自己的快樂，把我的痛苦當成自己的痛苦。

此時的我，心里暗暗下決心，一定努力學習一定用我的一顆真誠的心來報答媽媽對我春天般的愛，直到永遠……