臨別感言

【第1句】：你相死不渝、海枯石爛的愛情嗎相信也待有這樣一個人會為我這樣做。

【第2句】：人生看淡了，不過是無常。

事業(yè)看透了，不過是取舍。

愛情看穿了，不過是聚散。

生死看懂了，不過是離合。

珍惜瞬息萬變的此刻，珍惜稍縱即逝的激情。

【第3句】：生是漫長的死之鏈條的一部分。

然而逝者已逝，我只期盼生者平靜平安。

【第4句】：君等不負(fù)我，我亦不會負(fù)君等，我們生死相依

【第5句】：最偏得你疼愛的，若不是傷你最深直戳深骨后分離，就是要經(jīng)歷生死長夢后卻難相惜。

【第6句】：愛和生死，來去如風(fēng)，忘得了時光，忘不了故人情重，同病，又莫須相憐，誰又不是沒有各自放不下的煩惱和憂愁呢

【第7句】：執(zhí)子之手，與子偕老生死相依偎，日日與君好那一世，你為古剎，我為青燈。

【第8句】：生死無二志，丈夫何壯哉

不從金石論，空負(fù)棟梁材。

輔主真堪敬，辭親實可哀。

白門身死日，誰肯似公臺

【第9句】：愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發(fā)別的美德。

【第10句】：命運(yùn)之神雖然可以預(yù)測生死，占卜未來，卻擋不住陽光下寸草的潦生，擋不住漫漫山河的浮沉起落。

盡管結(jié)局或許不能更改，但是過程卻可以在我們的努力下，美麗一點。

【第11句】：語言是脆弱的，語言無法跨越生死，時間，痛苦，以及絕望。

【第12句】：經(jīng)歷大喜大悲仍攜手奮進(jìn)，力盡生死訣別仍不離不棄，愛的最好詮釋。

【第13句】：萬壽無疆是自古帝王企盼的，他卻只是感到歲月的綿長。

也許時光逐日蒼老，便能模糊生死的距離。

每一日逝去，都覺得好像離她更近一些。

【第14句】：生死契闊君莫問，行云流水一孤僧。

無端狂笑無端哭，縱有歡笑已似冰。

【第15句】：誰能把生死置之度外，他就會成為新人。

誰能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。

人在落魄時候經(jīng)典句子

【第1句】：真累，累的，有時候說不出來，有時候因為貧才知道歲情，才知道人情冷多少的苦，只是人生的記憶，多少的淚，成為人生的陌生。

【第2句】：熟悉，是人生的一個輪回，錯過，是人生的一種夢，無奈，是人生的一種季節(jié)，錯過是人生的一種賭注。

【第3句】：放下，是人生的一種不安，失落，多少的情緣，只是人生的一種感動，錯過，是人生的一種悲哀，感動的心，總是無奈自己的情，放不下，很多的難忘只是一種苛求。

【第4句】：無奈，是人生的季節(jié)，錯過，是人生的無奈，有時候迫不得已，有時候難以忘懷，才知道歲月無情。

【第5句】：人生，是一種人生的感動，也是另一個人的倉促，對錯，總有人生的安排，藏著人生的追逐，藏著人生的追逐。

【第6句】：好人壞人，總是有人敷衍，有人討好，有人巴結(jié)，有人奉承，一個人的夙愿，總有一個人的難忘，藏著人生的悲哀，擦去最后的熟悉。

【第7句】：凋零的滄海，一個人的難忘，擦去最初的溫柔，傷感一個人的脆弱，只是人生的命運(yùn)，放棄一個人的安心。

【第8句】：有時候，吃了一個人走茶涼，有時候，看了一個世態(tài)炎涼，才知道自己多么的脆弱，多么的薄弱，多少的情，只是一個人的錯。

【第9句】：失落，是人生的感動，也是人生的滄桑，無奈，是一個人的季節(jié)，也是一個人的蕩漾。

【第10句】：歲月無恙，失落彷徨，孤單也是人生的一種欣賞，最后的瘋狂，只是人生的守護(hù)，孤獨的問候。

【第11句】：這一輩子，真委屈自己了，什么苦都能吃，什么淚都能吞，什么難都不說，才知道，自己才是真正的人。

【第12句】：我痛苦過，我微笑過，我難忘過，我癡心過，后來，只是后來，學(xué)會了不敷衍，不巴結(jié)，不討好，那是因為我壓根就沒打算活的開朗，內(nèi)心的苦水已經(jīng)裝滿了太多的難過。

【第13句】：好人，也許是別人眼里的窮人，好人，也許是別人不搭理的老實人，心軟的人，總是被欺負(fù)，無奈的人，總是被人看不起，做人啊，我也是第一次做人。

【第14句】：失去的心，藏著人生的路，無奈的世界，藏著人生的苦，藏著人生路上的坑，藏著最初的記憶，最后，人走茶涼。

【第15句】：生命如果不贏，有什么理由哭泣，人生如果失敗，至少努力過，活一次，別那么的喬裝打扮，等一次，別那么的委曲求全，耽誤不起，傷不起。

求求心理醫(yī)生

我陷入非常悲觀和消極的狀態(tài)

您第一個問題，等于是問行殺盜淫利益眾生，行不行

這個事情有，在華嚴(yán)經(jīng)上，但去做的，是法身菩薩，不然，以殺盜淫教化眾生，利益眾生，這樣的事情，不是佛菩薩再來，試問誰敢去做

是佛菩薩，那沒問題，正如《華嚴(yán)經(jīng)》云：理事無礙，事事無礙。

《華嚴(yán)經(jīng)》善財童子五十三參，里面的五十三位善知識，都是佛菩薩再來，各行各業(yè)，男女老幼都有。

其中五十位，都是正面示現(xiàn)，有三位，示現(xiàn)的是貪嗔癡。

伐蘇蜜多女示現(xiàn)貪欲，甘露火王示現(xiàn)瞋恚，勝熱婆羅門示現(xiàn)愚癡。

善財童子（已經(jīng)得念佛三味，開根本智）參訪他們，示現(xiàn)的態(tài)度，也很明白，就是一心恭敬（如華嚴(yán)云，恭敬一切眾生皆有如來智慧德相。

），但不贊嘆（順法性的恭敬贊嘆，逆法性的恭敬不贊同，就是敬而遠(yuǎn)之，恭敬而不學(xué)習(xí)）。

這三位佛菩薩，雖然示現(xiàn)貪嗔癡，但他們在境界里，真得清凈，一念不生。

若非法身菩薩境界，決不能與之同事，若與這些人同事，沒有不下地獄的。

我們一般初學(xué)凡夫，還是念按佛菩薩的教誨，老老實實從五戒十善開始做起（還不只是聽說，覺得不錯有道理，而是要實干，落實在自己生活）比較好。

第二個問題，邪淫的人，超度他們

你的意思我不是很確定，是指他們自然死亡后，你去超度他們

還是把他們殺死

超度他們

不過看你的意思，超度就是殺人，我只想問你一句，如果調(diào)轉(zhuǎn)角度，你自己會做何感想

你覺得自己沒害人，那是你認(rèn)為，凡人都這樣，好壞是相對的，你覺得那人壞，他何嘗不覺得你壞

那他也動腦筋，殺你

超度你

你會做何感想

佛教的超度不是這樣的意思，我想你誤會了。

網(wǎng)上有一篇叫做《超度的理論與事實》講得相當(dāng)詳細(xì)，有興趣您可以看看。

替天行道的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，就是你實實在在明白天意，沒有誤會，什么人可以達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)

還是那個答案，法身菩薩。

只有法身菩薩，破一分無明，證一分法身，對宇宙人生真明白了，真懂得什么是天意了，沒有誤會了，才能替天行道，這個在佛門，叫“現(xiàn)量”境界，就是他們清清楚楚明明白白，自己真能契入，沒有誤會。

我們凡人，建議還是遵循“圣言量”（也稱“圣教量”），老老實實按圣人的教誨去做，等自己真修成圣人了，那時候才開始自由發(fā)揮。

祝福朋友的句子

這是我自己編的，也許可能不好。

請見諒哈，如下：習(xí)慣你在我身邊，因為你是我最好的朋友。

不管你今后對我的態(tài)度怎樣，我都不會生氣，因為那很正常。

你若哭泣，我陪你。

你若開心，我陪你 。

你若瘋癲，我陪你。

你若喧鬧，我陪你。

對于你，我不會厭倦，不會逃離。

雖然有時候會吵吵鬧鬧，但是哪一次不和好

其實有時候，我也會害怕，害怕你是否離開我。

但是我不能自私，因為那是你的權(quán)力。

我最親愛的朋友，我祝福你happy every day。

如果，你在快樂的同時忘了我。

我不會哭，因為我夠堅強(qiáng)。

我不怕你的冷落，因為我只要在你背后默默支持你，幫助你就好了。

我受傷了，別擔(dān)心。

因為我只要你幸福就夠了。

你，也這樣想么

最后，請你幸福。

好么

我的快樂來源你。

你若安好，我便是晴天。