【第1句】： 《論語》中論述志向的重要性的句子是

《論語》中孔子同弟子談?wù)撝鞠騿栴}的記載有兩處，一處是《公冶長》篇中，——顏淵季路侍，子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾.”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞.”子路曰：“愿聞子之志.”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之”.另一處是《先進(jìn)》篇中，——子路、曾皙、冉有、公西華伺坐，子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也.居則曰：不吾知也.如或知爾，則何以哉？”子路率爾對(duì)曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也.”夫子哂之：“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民.如其禮樂，以俟君子.”“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉.”“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰.”子曰：“何傷乎？亦各言其志也.”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸.”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也.”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣.”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮.其言不讓，是故哂之.”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大”.這兩段話中，記載了各人的志向，這些句子都是直接關(guān)于志向的.。

【第2句】： 論語中描繪理想社會(huì)的句子

【第1句】：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。”

【第2句】：，君王要清正圣明（《顏淵篇》：“政者正也，子帥以正，孰敢不正”、“子欲善而民善矣，君子之德，風(fēng)；小人之德，草，草上之風(fēng)必偃”。

【第3句】：《子路篇》：“其身正，不令而行”、“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”），以德治國（《為政篇》：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星供之”），選賢與能（《為政篇》：“舉直錯(cuò)諸往……舉善而教不能”）。臣子當(dāng)效忠國家，順從上級(jí)（《學(xué)而篇》：“事君，能致其身。”），但也要有是非判斷能力（《先進(jìn)》：“弒父與君，亦不從也。

【第4句】：，百姓基本生活需要得到滿足，財(cái)富分配均衡（《季氏篇》：“丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均無貧，和無寡，安無傾?！保?，教育普遍實(shí)行。

【第5句】：：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”