【第1句】： 經(jīng)典名言及意思

《大學(xué)》【第1句】：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。

知所先后，則近道矣。（第一章） 譯文：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。

知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。

明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。【第2句】：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（第二章） 譯文：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。

通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。【第3句】：君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。

（第三章） 譯文：因?yàn)榫?主貴族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般 平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂(lè)，獲得利益。所以，雖然前代 君王已經(jīng)去世，但人們還是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。

【第4句】：君子有諸已而后求諸人，無(wú)諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者， 未之有也。

（第十一章） 譯文：所以，品德高尚的，總是自己先做到。然后才要求別人做到；自己先不這樣做，然后才要求別人不這樣做。

不采取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理國(guó)家必須先管理好自己的家庭 和家族。

《中庸》【第1句】：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。（第一章） 譯文：上天所給予人的氣質(zhì)叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。

【第2句】：隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中於民。（第六章） 譯文：隱藏人家的壞處，宣揚(yáng)人家的好處。

過(guò)與不及兩端的意見(jiàn)他都掌握，采納適中的用于老百姓?！镜?句】：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

（第二十章） 譯文：做事要勤奮地學(xué)習(xí)，細(xì)心的探究，謹(jǐn)慎地思考，明確地辨別，還要踏實(shí)地去餞行?！镜?句】：唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

（第二十二章） 譯文：只有天下最真誠(chéng)的人，才是能夠充分實(shí)現(xiàn)自己天性的人；能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的天性，就能夠充分實(shí)現(xiàn)他人的天性；能夠幫助別人充分實(shí)現(xiàn)天性就能充分實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物的天性；能夠讓萬(wàn)物充分實(shí)現(xiàn)天性，就可以贊助天地化育為物；可以贊助天地化育為物，就可以跟天和地并列為三了。

【第2句】： 經(jīng)典名言及意思

《大學(xué)》

【第1句】：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。（第一章）

譯文：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

【第2句】：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（第二章）

譯文：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。

【第3句】：君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。（第三章）

譯文：因?yàn)榫?主貴族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般 平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂(lè)，獲得利益。所以，雖然前代 君王已經(jīng)去世，但人們還是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。

【第4句】：君子有諸已而后求諸人，無(wú)諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者， 未之有也。（第十一章）

譯文：所以，品德高尚的，總是自己先做到。然后才要求別人做到；自己先不這樣做，然后才要求別人不這樣做。不采取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理國(guó)家必須先管理好自己的家庭 和家族。

《中庸》

【第1句】：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。（第一章）

譯文：上天所給予人的氣質(zhì)叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。

【第2句】：隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中於民。（第六章）

譯文：隱藏人家的壞處，宣揚(yáng)人家的好處。過(guò)與不及兩端的意見(jiàn)他都掌握，采納適中的用于老百姓。

【第3句】：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（第二十章）

譯文：做事要勤奮地學(xué)習(xí)，細(xì)心的探究，謹(jǐn)慎地思考，明確地辨別，還要踏實(shí)地去餞行。

【第4句】：唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。（第二十二章）

譯文：只有天下最真誠(chéng)的人，才是能夠充分實(shí)現(xiàn)自己天性的人；能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的天性，就能夠充分實(shí)現(xiàn)他人的天性；能夠幫助別人充分實(shí)現(xiàn)天性就能充分實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物的天性；能夠讓萬(wàn)物充分實(shí)現(xiàn)天性，就可以贊助天地化育為物；可以贊助天地化育為物，就可以跟天和地并列為三了。

【第3句】： 名人名言及解釋

中國(guó)古代百句經(jīng)典名言 【第1句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

——《周易》 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 【第2句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國(guó)志》劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

【第3句】：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。

看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 【第4句】：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

——《論語(yǔ)》 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。 【第5句】：君子成人之美，不成人之惡。

小人反是。 ——《論語(yǔ)》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

【第6句】：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

【第7句】：己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

【第8句】：當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語(yǔ)》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。

后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 【第9句】：君子欲訥于言而敏于行。

——《論語(yǔ)》 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 【第10句】：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

——《周易》 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 【第11句】：君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。

——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

【第12句】：滿(mǎn)招損，謙受益。 ——《尚書(shū)》 譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

【第13句】：人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語(yǔ)》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？ 【第14句】：言必信 ，行必果。

——《論語(yǔ)》 譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 【第15句】：毋意，毋必，毋固，毋我。

——《論語(yǔ)》 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。 【第16句】：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

——《論語(yǔ)》 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

【第17句】：君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。

小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。 【第18句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

——《論語(yǔ)》 譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

【第19句】：不怨天，不尤人。 ——《論語(yǔ)》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀(guān)上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

【第20句】：不遷怒，不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》 譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

【第21句】：小不忍，則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。

對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。 【第22句】：小人之過(guò)也必文。

——《論語(yǔ)》 譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。 【第23句】：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

——《論語(yǔ)》 譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。 【第24句】：君子務(wù)本，本立而道生。

——《論語(yǔ)》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。 【第25句】：君子恥其言而過(guò)其行。

——《論語(yǔ)》 譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。 【第26句】：三思而后行。

——《論語(yǔ)》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。 【第27句】：多行不義必自斃。

——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。 【第28句】：人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。 【第29句】：不以一眚掩大德。

——《左傳》 譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。 【第30句】：人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家。

【第4句】： 名人名言及解釋

.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

——《后漢書(shū)》 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。 【第99句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——漢·司馬遷《報(bào)任安（長(zhǎng)卿）書(shū)》 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。 100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。 對(duì)著瘋狂的暴力，只有機(jī)智才能抵抗。

——雨果《海上勞工>> 解釋 當(dāng)遇到的災(zāi)難遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲不了，用武力或蠻力不能與之抗衡時(shí)，我們要學(xué)會(huì)用腦，用智力來(lái)對(duì)抗他。就像在海上行船時(shí)，遇到了大風(fēng)暴，我們不能與之硬拼，我們要用航海知識(shí)、機(jī)智來(lái)躲避他，拯救自己。

就像革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，遇到了大批的武裝暴力組織，而我們的武裝力量又十分弱小時(shí)，我們要用機(jī)智的頭腦，用機(jī)智的方法來(lái)抵抗、對(duì)抗。

【第5句】： 二十條名言警句以及意思

【第1句】：[勿以善小而不為 ，勿以惡小而為]的含義是：。

不可輕視小事情，不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ?，也不要因?yàn)閴氖掠绊懶【腿プ??！镜?句】：[業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨]的含義是：。

一個(gè)人的事業(yè)會(huì)以為勤奮而更加精益，會(huì)因?yàn)檎胀鏄?lè)嬉笑而荒廢。一個(gè)人的做為因?yàn)榍谟谒伎级晒?，?huì)以為隨意不謹(jǐn)慎而毀掉。

【第3句】：[臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)]的含義是：。是說(shuō)人只是站在河邊，望著河中肥美的魚(yú)，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚(yú)兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)。

【第4句】：[近朱者赤，近墨者黑]的含義是：。接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。

指客觀(guān)環(huán)境對(duì)人有很大影響。 ..下面的不編輯了，..出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門(mén)）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報(bào)親恩篇》。 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。 夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。

意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。

呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。 意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng) 意，面帶歡笑。

出自《勸報(bào)親恩篇》。 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。

家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。 意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志·魏書(shū)》。

孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?孟子說(shuō)：“（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！?/p>

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子?！背鲎裕ù呵铮睹献印ち夯萃跎稀?。

孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。” 孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義。”

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！?/p>

孟子說(shuō)：“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了?！背鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂(yōu)愁。

出自《勸報(bào)親恩篇》。 親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟堊裕ㄇ澹├钬剐恪兜茏右?guī)》。

親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過(guò)錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語(yǔ)調(diào)柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。 親愛(ài)我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛(ài)我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。

意思是：成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō)，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自（清）《增廣賢文》 時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報(bào)親恩篇》。

首孝弟，次謹(jǐn)信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，其次要謹(jǐn)慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。 身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂(yōu)慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請(qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。

為人子，止于孝；為人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛(ài)兒子。

出自《大學(xué)》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開(kāi)始，敬愛(ài)哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠(chéng)是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語(yǔ)·弟子行》。 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。

意思是：你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

出自（明）《增廣賢文》。 要問(wèn)如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛(ài)親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。

要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。 意思是：養(yǎng)育子女才能了。

【第6句】： 急需人生哲理名言100句

【第1句】：每天告訴自己一次，“我真的很不錯(cuò)”。

【第2句】：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。 【第3句】：生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。

【第4句】：明天的希望會(huì)讓我們忘了今天的痛苦。 【第5句】：生活若剝?nèi)チ死硐?、?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

【第6句】：發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光，真的。 【第7句】：愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

【第8句】：獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。 【第9句】：貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富。

【第10句】：你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 【第11句】：人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

【第12句】：年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。 【第13句】：青春一經(jīng)“典當(dāng)”，永不再贖。

【第14句】：沒(méi)有了愛(ài)的語(yǔ)言，所有的文字都是乏味的。 【第15句】：真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

【第16句】：愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。 【第17句】：人一旦覺(jué)悟，就會(huì)放棄追尋身外之物，而開(kāi)始追尋內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

【第18句】：只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。 【第19句】：不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。

【第20句】：不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。 【第21句】：人若軟弱就是自己最大的敵人。

【第22句】：人若勇敢就是自己最好的朋友。 【第23句】：“不可能”只存在于蠢人的字典里。

【第24句】：抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。 【第25句】：家！甜蜜的家！！天下最美好的莫過(guò)于家?。?！ 【第26句】：游手好閑會(huì)使人心智生銹。

【第27句】：每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。 【第28句】：有理想在的地方，地獄就是天堂。

【第29句】：有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。 【第30句】：所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。

【第31句】：所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。 【第32句】：上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。

【第33句】：美好的生命應(yīng)該充滿(mǎn)期待、驚喜和感激。 【第34句】：世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。

【第35句】：覺(jué)得自己做的到和做不到，其實(shí)只在一念之間。 【第36句】：第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

【第37句】：少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。 【第38句】：思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。

【第39句】：人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。 【第40句】：如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。

【第41句】：?jiǎn)柡虿灰欢ㄒ髦仄涫?，但一定要真誠(chéng)感人。 【第42句】：未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

【第43句】：當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。 【第44句】：當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

【第45句】：當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。 【第46句】：生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第47句】：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。 【第48句】：人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

【第49句】：快樂(lè)要懂得分享，才能加倍的快樂(lè)。 【第50句】：自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。

【第51句】：一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。 【第52句】：要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

【第53句】：樂(lè)觀(guān)者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)，悲觀(guān)者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。 【第54句】：有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。

【第55句】：肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。 【第56句】：明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿(mǎn)了希望。

【第57句】：理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。 【第58句】：所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

【第59句】：人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。 【第60句】：把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

【第61句】：經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。 【第62句】：用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去。

【第63句】：用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在。 【第64句】：用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。

【第65句】：快樂(lè)不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。 【第66句】：你的選擇是做或不做，做不一定會(huì)成功，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

【第67句】：如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。 【第68句】：不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧！ 【第69句】：把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問(wèn)，你會(huì)學(xué)的更多。

【第70句】：要糾正別人之前，先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。 【第71句】：因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

【第72句】：要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。 【第73句】：你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。

【第74句】：孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。 【第75句】：想象力比知識(shí)更重要。

【第76句】：漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒(méi)有指南針。 【第77句】：好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

【第78句】：一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。 【第79句】：得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

【第80句】：學(xué)做任何事得按部就班，急不得。 【第81句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

【第82句】：道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價(jià)段，是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制我們的思想。--達(dá)爾文 【第83句】：多行不義，必自斃。

——《左傳》 【第84句】：知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！?論語(yǔ)》 【第85句】：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

——《 論語(yǔ)》 【第86句】：知人者智，自知者明?！?老子 》 【第87句】：誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

——宋《省心錄 》 【第88句】：君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z(yǔ)》 【第89句】：利人乎即為，不利人乎即止。

——《 墨子》 【第90句】：君子慎始而無(wú)后憂(yōu)。

【第7句】： 誰(shuí)給我20個(gè)經(jīng)典名人名言 并簡(jiǎn)單解釋其意思

第一次回答可獲2分，答案被采納可獲得懸賞分和額外20分獎(jiǎng)勵(lì)?！镜?句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

【第2句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

【第3句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

【第5句】：三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?/p>

【第6句】：興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

【第7句】：己所不欲，勿施于人——孔子

【第8句】：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

【第9句】：讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

【第10句】：立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

【第11句】：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

【第12句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

【第13句】：書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙

【第14句】：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

【第15句】：少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

【第16句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

【第17句】：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

【第18句】：鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

【第19句】：立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

【第20句】：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮