【第1句】： 求50句國學(xué)經(jīng)典+翻譯、坐等好心人啊、人家急用~~~~~~~~~~~~~~~~~

【第1句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）【第2句】：人而無儀，不死何為。 （詩經(jīng)風(fēng)相鼠）【第3句】：言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

（詩經(jīng)大序）【第4句】：他山之石，可以攻玉。 （詩經(jīng)小雅鶴鳴）【第5句】：投我以桃，報之以李。

（詩經(jīng)大雅抑）【第6句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）【第7句】：滿招損，謙受益。

（尚書大禹謨）【第8句】：從善如登，從惡如崩。 （國語）【第9句】：多行不義必自斃。

（左傳）【第10句】：居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）【第11句】：人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。

（左傳）【第12句】：知人者智，自知者明。（老子）【第13句】：信言不美，美言不信。

（老子）【第14句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）【第15句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 【第16句】：敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長） 【第17句】：己所不欲，勿施于人。

（論語顏淵）【第18句】：工欲善其事，必先利其器。 （論語衛(wèi)靈公【第19句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

（論語述而）【第20句】：歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕）【第21句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（論語為政）【第22句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）【第23句】：人誰無過？過而能改，善莫大焉。

（論語）【第24句】：知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）【第25句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

（論語雍也）【第26句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）【第27句】：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>

（論語述而） 【第28句】：大道之行，天下為公。 （禮記禮運）【第29句】：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

（禮記中庸）【第30句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）【第31句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

（禮記學(xué)記）【第32句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）【第33句】：尺有所短，寸有所長。

（楚辭卜居）【第34句】：盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）【第35句】：生于憂患，死于安樂。

（孟子告子下）【第36句】：得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）【第37句】：民為貴，社稷次之，君為輕。

（孟子盡心上）【第38句】：窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）【第39句】：天時不如地利，地利不如人和。

（孟子公孫丑）【第40句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）【第41句】：鍥而不舍，金石可鏤。

（荀子勸學(xué)）【第42句】：吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養(yǎng)生主）【第43句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（莊子）【第44句】：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）【第45句】：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

（淮南子說林訓(xùn)）【第46句】：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）【第47句】：桃李不言，下自成蹊。

（史記李將軍傳）【第48句】：燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）【第49句】：運籌帷幄之中，決勝千里之外。

（史記高祖本紀）【第50句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）【第51句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

（史記報任少卿書）【第52句】：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）。

【第2句】： 國學(xué)經(jīng)典名句100條

國學(xué)經(jīng)典名句100條正文【第1句】：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語》【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”【第2句】：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

《論語》【譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學(xué)的了?！薄镜?句】：有子曰：“禮之用，和為貴?！?/p>

【譯文】有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要?！薄镜?句】：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

《論語》【譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人?！薄镜?句】：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”

《論語》【譯文】孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”【第6句】：子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子普遍地團結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團結(jié)人?！?/p>

【第7句】：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《論語》【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑。”

【第8句】：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己?！?/p>

【第9句】：子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！薄墩撜Z》【譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了；改正的時候，人人都仰望著?！?/p>

【第10句】：子曰：“德不孤，必有鄰。”【譯文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”

【第11句】：子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄墩撜Z》【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了?！?/p>

【第12句】：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

《論語》【譯文】孔子說：“質(zhì)樸多于文彩就會顯得粗野，文彩多于質(zhì)樸就會流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中，才能成為君子?！?/p>

【第13句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！?/p>

【第14句】：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”《論語》【譯文】孔子說：“把所學(xué)的東西默默地記下來，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”【第15句】：子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！薄咀g文】子夏說：“普天下的人都應(yīng)是兄弟?！?/p>

【第16句】：子曰：“不義而富且貴，于我如浮云?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“干不義的事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮云一樣?！?/p>

【第17句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“幾個人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過來?！?/p>

【第18句】：子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《論語》【譯文】孔子說：“仁德難道離我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了?！?/p>

【第19句】：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁?！?/p>

【第20句】：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》【譯文】曾子說：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔(dān)負著重大的歷史使命而且道路遙遠。

以實現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？”【第21句】：子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“花言巧語，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”

【第22句】：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語》【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌５亓魈??！?/p>

【第23句】：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號施令，在下者也不會聽從?！?/p>

【第24句】：子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧?！?/p>

【第25句】：子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方?！?/p>

【第26句】：子曰：“君子恥其言而過其行?！薄咀g文】孔子說：“說得多，做得少，君子以此為恥辱?！?/p>

【第27句】：子曰：“貧而無怨難，富而無驕易?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到?！?/p>

【第28句】：子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?。

【第3句】： 求國學(xué)經(jīng)典語句,出處,翻譯和得到的啟示

【第1句】：盡信書，不如無書

出處。（《孟子·盡心下》）

原文

孟子曰：“盡信《書》①，則不如無《書》。吾于《武成》②，取二三策③而已矣。仁者無敵于天下，以至仁④伐至不仁⑤，而何其血之流杵⑥也。

譯文

孟子說：“完全相信《尚書》。那么還不如沒有《尚書》。我對于《武成》，只取信二三冊就罷了。仁者在天下是無敵的，憑借最仁慈的人（周武王）去討伐最不仁慈的人（商紂王），怎么會血流漂杵呢？”

釋義： 讀書時應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。

啟示

“盡信書，則不如無書?！?這是精辟透脫的讀書法，要求讀者善于獨立思考問題。 古往今來，人們關(guān)于書已不知有過多少禮贊。的確，書是我們?nèi)祟悡碛袑＠亩魑?，對很多人來說，還是他們崇拜的神圣對象。但是，如果我們完全信書，唯書本是從，輕則使個人成為書呆子，重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作 風(fēng)，誤人子弟，貽害無窮。 今天，我們強調(diào)“實踐是檢驗真理的唯一標準”，說到“盡信書，則不如無書”，似乎也已經(jīng)是淺顯而容易明白的道理了?？墒窃诿献拥臅r代，這恐怕還是空谷足音吧。其實還用不著推得那么遠，只需要想想那些“唯書”、“唯上”的時代，孟子這話也不是隨隨便便可以引用的。 終于有人說了：“不唯書，不唯上?！庇谑俏覀円捕伎梢哉f“盡信書，則不如無書”了。

【第2句】：于憂患，死于安樂

出自中國著名儒家典籍《孟子》

翻譯

生于憂患：在憂患中會使人受到激勵而得以生存發(fā)展。 死于安樂：在安逸享樂中會使人萎靡死亡。

啟示

關(guān)心國家大事

正心、修身、齊家、治國、平天下 原文“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?《禮記·大學(xué)》 民為貴，社稷次之，君為輕。達則兼濟天下，窮則獨善其身《孟子·盡心上》：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！?《孟子·梁惠王下》 生于憂患，死于安樂。《孟子·告子下》 千里之堤，潰于蟻穴?！俄n非子·喻老》

【第3句】：上善若水”

出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

啟示

學(xué)會“上善若水”的處事哲學(xué)

它的字面含義是：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。 老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無之間，由此可知不言之教、無為之益也?！?他認為上善的人，就應(yīng)該象水一樣。水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善于處在下游的位置上，所以成為百谷王。 世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什么能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。 不見其形的東西，可以進入到?jīng)]有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導(dǎo)，“無為”的好處。

【第4句】： 求50句國學(xué)經(jīng)典+翻譯、坐等好心人啊、人家急用~~~~~~~~~~~~~~~~~

【第1句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）

【第2句】：人而無儀，不死何為。 （詩經(jīng)風(fēng)相鼠）

【第3句】：言者無罪，聞?wù)咦憬洹?（詩經(jīng)大序）

【第4句】：他山之石，可以攻玉。 （詩經(jīng)小雅鶴鳴）

【第5句】：投我以桃，報之以李。 （詩經(jīng)大雅抑）

【第6句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

【第7句】：滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）

【第8句】：從善如登，從惡如崩。 （國語）

【第9句】：多行不義必自斃。 （左傳）

【第10句】：居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）

【第11句】：人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

【第12句】：知人者智，自知者明。（老子）

【第13句】：信言不美，美言不信。（老子）

【第14句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）

【第15句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

【第16句】：敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）

【第17句】：己所不欲，勿施于人。 （論語顏淵）

【第18句】：工欲善其事，必先利其器。 （論語衛(wèi)靈公

【第19句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）

【第20句】：歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕）

【第21句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）

【第22句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）

【第23句】：人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）

【第24句】：知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）

【第25句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）

【第26句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）

【第27句】：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）

【第28句】：大道之行，天下為公。 （禮記禮運）

【第29句】：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記中庸）

【第30句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）

【第31句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）

【第32句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）

【第33句】：尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）

【第34句】：盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）

【第35句】：生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下）

【第36句】：得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）

【第37句】：民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）

【第38句】：窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）

【第39句】：天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）

【第40句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

【第41句】：鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）

【第42句】：吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養(yǎng)生主）

【第43句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

【第44句】：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

【第45句】：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓(xùn)）

【第46句】：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）

【第47句】：桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）

【第48句】：燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）

【第49句】：運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）

【第50句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）

【第51句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記報任少卿書）

【第52句】：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）

【第5句】： 名人名句

100句國學(xué)經(jīng)典名人名句及譯文賞析100句國學(xué)經(jīng)典名人名句及譯文賞析【第1句】：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語》【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”【第2句】：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

《論語》【譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學(xué)的了?！薄镜?句】：有子曰：“禮之用，和為貴。”

【譯文】有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要?！薄镜?句】：子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

《論語》【譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。”【第5句】：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩?！?/p>

《論語》【譯文】孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”【第6句】：子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子普遍地團結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團結(jié)人?！?/p>

7 、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑?！?/p>

【第8句】：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”

【第9句】：子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！薄墩撜Z》【譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣?。河辛诉^錯，人人都看見了；改正的時候，人人都仰望著?！?/p>

【第10句】：子曰：“德不孤，必有鄰?！薄咀g文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”

【第11句】：子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”《論語》【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了?！?/p>

【第12句】：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

《論語》【譯文】孔子說：“質(zhì)樸多于文彩就會顯得粗野，文彩多于質(zhì)樸就會流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中，才能成為君子?！?/p>

【第13句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！?/p>

【第14句】：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”《論語》【譯文】孔子說：“把所學(xué)的東西默默地記下來，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”【第15句】：子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！薄咀g文】子夏說：“普天下的人都應(yīng)是兄弟?！?/p>

【第16句】：子曰：“不義而富且貴，于我如浮云?！?《論語》【譯文】孔子說：“干不義的事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮云一樣?！?/p>

【第17句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?《論語》【譯文】孔子說：“幾個人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過來?！?/p>

【第18句】：子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“仁德難道離我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了。”

【第19句】：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?《論語》【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁。”

【第20句】：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》【譯文】曾子說：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔(dān)負著重大的歷史使命而且道路遙遠。

以實現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？”【第21句】：子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“花言巧語，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心?！?/p>

【第22句】：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！薄墩撜Z》【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌５亓魈?。”

【第23句】：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語》【譯文】孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號施令，在下者也不會聽從?！?/p>

【第24句】：子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?《論語》【譯文】孔子說：“君子重視和諧而不強求完全相同，小人強求完全相同而不重視和諧?！?/p>

【第25句】：子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方?！?/p>

【第26句】：子曰：“君子恥其言而過其實?！咀g文】孔子說：“君子以言過其實為恥辱。

【第27句】：子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”《論語》【譯文】孔子說：“貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到?！?/p>

【第28句】：子曰：“不。