國學(xué)經(jīng)典名句翻譯
【第1句】: 求50句國學(xué)經(jīng)典+翻譯、坐等好心人啊、人家急用~~~~~~~~~~~~~~~~~
【第1句】:知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。
(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)【第2句】:人而無儀,不死何為。 (詩經(jīng)風(fēng)相鼠)【第3句】:言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(詩經(jīng)大序)【第4句】:他山之石,可以攻玉。 (詩經(jīng)小雅鶴鳴)【第5句】:投我以桃,報之以李。
(詩經(jīng)大雅抑)【第6句】:天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)【第7句】:滿招損,謙受益。
(尚書大禹謨)【第8句】:從善如登,從惡如崩。 (國語)【第9句】:多行不義必自斃。
(左傳)【第10句】:居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)【第11句】:人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。
(左傳)【第12句】:知人者智,自知者明。(老子)【第13句】:信言不美,美言不信。
(老子)【第14句】:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)【第15句】:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 【第16句】:敏而好學(xué),不恥下問。(論語公冶長) 【第17句】:己所不欲,勿施于人。
(論語顏淵)【第18句】:工欲善其事,必先利其器。 (論語衛(wèi)靈公【第19句】:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
(論語述而)【第20句】:歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)【第21句】:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(論語為政)【第22句】:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)【第23句】:人誰無過?過而能改,善莫大焉。
(論語)【第24句】:知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)【第25句】:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(論語雍也)【第26句】:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)【第27句】:三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
(論語述而) 【第28句】:大道之行,天下為公。 (禮記禮運)【第29句】:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。
(禮記中庸)【第30句】:學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)【第31句】:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(禮記學(xué)記)【第32句】:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)【第33句】:尺有所短,寸有所長。
(楚辭卜居)【第34句】:盡信書,不如無書。 (孟子盡心下)【第35句】:生于憂患,死于安樂。
(孟子告子下)【第36句】:得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)【第37句】:民為貴,社稷次之,君為輕。
(孟子盡心上)【第38句】:窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)【第39句】:天時不如地利,地利不如人和。
(孟子公孫丑)【第40句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)【第41句】:鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子勸學(xué))【第42句】:吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養(yǎng)生主)【第43句】:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(莊子)【第44句】:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)【第45句】:臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
(淮南子說林訓(xùn))【第46句】:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)【第47句】:桃李不言,下自成蹊。
(史記李將軍傳)【第48句】:燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)【第49句】:運籌帷幄之中,決勝千里之外。
(史記高祖本紀)【第50句】:忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)【第51句】:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
(史記報任少卿書)【第52句】:智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)。
【第2句】: 國學(xué)經(jīng)典名句100條
國學(xué)經(jīng)典名句100條正文【第1句】:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》【譯文】孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”【第2句】:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
《論語》【譯文】孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了?!薄镜?句】:有子曰:“禮之用,和為貴?!?/p>
【譯文】有子說:“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要?!薄镜?句】:子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《論語》【譯文】孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人?!薄镜?句】:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩。”
《論語》【譯文】孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩”【第6句】:子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子普遍地團結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團結(jié)人?!?/p>
【第7句】:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《論語》【譯文】孔子說:“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑。”
【第8句】:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要反省自己?!?/p>
【第9句】:子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!薄墩撜Z》【譯文】子貢說:“君子的過錯,就像日食和月食一樣啊:有了過錯,人人都看見了;改正的時候,人人都仰望著?!?/p>
【第10句】:子曰:“德不孤,必有鄰。”【譯文】孔子說:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做伙伴。”
【第11句】:子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!薄墩撜Z》【譯文】子夏說:“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了?!?/p>
【第12句】:子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”
《論語》【譯文】孔子說:“質(zhì)樸多于文彩就會顯得粗野,文彩多于質(zhì)樸就會流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中,才能成為君子?!?/p>
【第13句】:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人?!?/p>
【第14句】:子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”《論語》【譯文】孔子說:“把所學(xué)的東西默默地記下來,不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?”【第15句】:子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也?!薄咀g文】子夏說:“普天下的人都應(yīng)是兄弟?!?/p>
【第16句】:子曰:“不義而富且貴,于我如浮云?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“干不義的事得到了財富和地位,對我來說,就如同浮云一樣?!?/p>
【第17句】:子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“幾個人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過來?!?/p>
【第18句】:子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《論語》【譯文】孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了?!?/p>
【第19句】:子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠局促憂愁?!?/p>
【第20句】:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”《論語》【譯文】曾子說:“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力,因為他擔(dān)負著重大的歷史使命而且道路遙遠。
以實現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠嗎?”【第21句】:子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心。”
【第22句】:子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜。”《論語》【譯文】孔子在河岸上感嘆說:“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌5亓魈??!?/p>
【第23句】:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號施令,在下者也不會聽從?!?/p>
【第24句】:子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子重視和諧而不強求完全相同,小人強求完全相同而不重視和諧?!?/p>
【第25句】:子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方?!?/p>
【第26句】:子曰:“君子恥其言而過其行?!薄咀g文】孔子說:“說得多,做得少,君子以此為恥辱?!?/p>
【第27句】:子曰:“貧而無怨難,富而無驕易?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到?!?/p>
【第28句】:子曰:“不患人之不己知,患其不能也?!?。
【第3句】: 求國學(xué)經(jīng)典語句,出處,翻譯和得到的啟示
【第1句】:盡信書,不如無書
出處。(《孟子·盡心下》)
原文
孟子曰:“盡信《書》①,則不如無《書》。吾于《武成》②,取二三策③而已矣。仁者無敵于天下,以至仁④伐至不仁⑤,而何其血之流杵⑥也。
譯文
孟子說:“完全相信《尚書》。那么還不如沒有《尚書》。我對于《武成》,只取信二三冊就罷了。仁者在天下是無敵的,憑借最仁慈的人(周武王)去討伐最不仁慈的人(商紂王),怎么會血流漂杵呢?”
釋義: 讀書時應(yīng)該加以分析,不能盲目地迷信書本,不能完全相信它,應(yīng)當(dāng)辨證地去看問題。
啟示
“盡信書,則不如無書?!?這是精辟透脫的讀書法,要求讀者善于獨立思考問題。 古往今來,人們關(guān)于書已不知有過多少禮贊。的確,書是我們?nèi)祟悡碛袑@亩魑?,對很多人來說,還是他們崇拜的神圣對象。但是,如果我們完全信書,唯書本是從,輕則使個人成為書呆子,重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作 風(fēng),誤人子弟,貽害無窮。 今天,我們強調(diào)“實踐是檢驗真理的唯一標準”,說到“盡信書,則不如無書”,似乎也已經(jīng)是淺顯而容易明白的道理了??墒窃诿献拥臅r代,這恐怕還是空谷足音吧。其實還用不著推得那么遠,只需要想想那些“唯書”、“唯上”的時代,孟子這話也不是隨隨便便可以引用的。 終于有人說了:“不唯書,不唯上?!庇谑俏覀円捕伎梢哉f“盡信書,則不如無書”了。
【第2句】:于憂患,死于安樂
出自中國著名儒家典籍《孟子》
翻譯
生于憂患:在憂患中會使人受到激勵而得以生存發(fā)展。 死于安樂:在安逸享樂中會使人萎靡死亡。
啟示
關(guān)心國家大事
正心、修身、齊家、治國、平天下 原文“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!?《禮記·大學(xué)》 民為貴,社稷次之,君為輕。達則兼濟天下,窮則獨善其身《孟子·盡心上》:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!?《孟子·梁惠王下》 生于憂患,死于安樂。《孟子·告子下》 千里之堤,潰于蟻穴?!俄n非子·喻老》
【第3句】:上善若水”
出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
啟示
學(xué)會“上善若水”的處事哲學(xué)
它的字面含義是:最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭,所以才沒有煩惱。說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。 老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無之間,由此可知不言之教、無為之益也?!?他認為上善的人,就應(yīng)該象水一樣。水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善于處在下游的位置上,所以成為百谷王。 世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什么能超過它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。 不見其形的東西,可以進入到?jīng)]有縫隙的東西中去,由此我們知道了“不言”的教導(dǎo),“無為”的好處。
【第4句】: 求50句國學(xué)經(jīng)典+翻譯、坐等好心人啊、人家急用~~~~~~~~~~~~~~~~~
【第1句】:知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)
【第2句】:人而無儀,不死何為。 (詩經(jīng)風(fēng)相鼠)
【第3句】:言者無罪,聞?wù)咦憬洹?(詩經(jīng)大序)
【第4句】:他山之石,可以攻玉。 (詩經(jīng)小雅鶴鳴)
【第5句】:投我以桃,報之以李。 (詩經(jīng)大雅抑)
【第6句】:天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)
【第7句】:滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)
【第8句】:從善如登,從惡如崩。 (國語)
【第9句】:多行不義必自斃。 (左傳)
【第10句】:居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)
【第11句】:人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)
【第12句】:知人者智,自知者明。(老子)
【第13句】:信言不美,美言不信。(老子)
【第14句】:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)
【第15句】:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
【第16句】:敏而好學(xué),不恥下問。(論語公冶長)
【第17句】:己所不欲,勿施于人。 (論語顏淵)
【第18句】:工欲善其事,必先利其器。 (論語衛(wèi)靈公
【第19句】:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)
【第20句】:歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)
【第21句】:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語為政)
【第22句】:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)
【第23句】:人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)
【第24句】:知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)
【第25句】:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語雍也)
【第26句】:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)
【第27句】:三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之。(論語述而)
【第28句】:大道之行,天下為公。 (禮記禮運)
【第29句】:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 (禮記中庸)
【第30句】:學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)
【第31句】:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記學(xué)記)
【第32句】:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)
【第33句】:尺有所短,寸有所長。 (楚辭卜居)
【第34句】:盡信書,不如無書。 (孟子盡心下)
【第35句】:生于憂患,死于安樂。 (孟子告子下)
【第36句】:得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)
【第37句】:民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)
【第38句】:窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)
【第39句】:天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)
【第40句】:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
【第41句】:鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學(xué))
【第42句】:吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養(yǎng)生主)
【第43句】:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)
【第44句】:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
【第45句】:臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說林訓(xùn))
【第46句】:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)
【第47句】:桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)
【第48句】:燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)
【第49句】:運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀)
【第50句】:忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
【第51句】:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)
【第52句】:智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)
【第5句】: 名人名句
100句國學(xué)經(jīng)典名人名句及譯文賞析100句國學(xué)經(jīng)典名人名句及譯文賞析【第1句】:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》【譯文】孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”【第2句】:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
《論語》【譯文】孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了?!薄镜?句】:有子曰:“禮之用,和為貴。”
【譯文】有子說:“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要?!薄镜?句】:子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>
《論語》【譯文】孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人。”【第5句】:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩?!?/p>
《論語》【譯文】孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩”【第6句】:子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子普遍地團結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團結(jié)人?!?/p>
7 、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑?!?/p>
【第8句】:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要反省自己。”
【第9句】:子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!薄墩撜Z》【譯文】子貢說:“君子的過錯,就像日食和月食一樣?。河辛诉^錯,人人都看見了;改正的時候,人人都仰望著?!?/p>
【第10句】:子曰:“德不孤,必有鄰?!薄咀g文】孔子說:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做伙伴。”
【第11句】:子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。”《論語》【譯文】子夏說:“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了?!?/p>
【第12句】:子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
《論語》【譯文】孔子說:“質(zhì)樸多于文彩就會顯得粗野,文彩多于質(zhì)樸就會流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中,才能成為君子?!?/p>
【第13句】:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人?!?/p>
【第14句】:子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”《論語》【譯文】孔子說:“把所學(xué)的東西默默地記下來,不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?”【第15句】:子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也?!薄咀g文】子夏說:“普天下的人都應(yīng)是兄弟?!?/p>
【第16句】:子曰:“不義而富且貴,于我如浮云?!?《論語》【譯文】孔子說:“干不義的事得到了財富和地位,對我來說,就如同浮云一樣?!?/p>
【第17句】:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。?《論語》【譯文】孔子說:“幾個人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過來?!?/p>
【第18句】:子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了。”
【第19句】:子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!?《論語》【譯文】孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠局促憂愁。”
【第20句】:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”《論語》【譯文】曾子說:“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力,因為他擔(dān)負著重大的歷史使命而且道路遙遠。
以實現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠嗎?”【第21句】:子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心?!?/p>
【第22句】:子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜?!薄墩撜Z》【譯文】孔子在河岸上感嘆說:“時光的流逝就像這河水一樣?。∪找共煌5亓魈?。”
【第23句】:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”《論語》【譯文】孔子說:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號施令,在下者也不會聽從?!?/p>
【第24句】:子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?《論語》【譯文】孔子說:“君子重視和諧而不強求完全相同,小人強求完全相同而不重視和諧?!?/p>
【第25句】:子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方?!?/p>
【第26句】:子曰:“君子恥其言而過其實?!咀g文】孔子說:“君子以言過其實為恥辱。
【第27句】:子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。”《論語》【譯文】孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到?!?/p>
【第28句】:子曰:“不。