【第1句】： 帶“舟”的詞語、成語、句子有什么

帶“舟”的成語：

白魚入舟：比喻用兵必勝的征兆

柏舟之節(jié)：指婦女喪夫后守節(jié)不嫁

不系之舟：沒有用繩纜拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻無拘無束的身軀。

車擊舟連：車相撞，船相連。極言車船之多。

風(fēng)雨同舟：在狂風(fēng)暴雨中同乘一條船，一起與風(fēng)雨搏斗。比喻共同經(jīng)歷患難。

覆舟載舟：比喻民心向背決定國(guó)家興亡。

刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

破釜沉舟：比喻下決心不顧一切地干到底

騎馬乘舟：形容生搬硬套，憑空想象的形而上學(xué)。

順?biāo)浦郏喉樦鞯姆较蛲拼?。比喻順著某個(gè)趨勢(shì)或某種方便說話辦事。

同舟而濟(jì)：比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。

罔水行舟：罔水：無水。沒有水而在陸地上行船。比喻行為違背常理。

小隙沉舟：指小小的裂縫可以使整個(gè)船只沉沒。比喻小差錯(cuò)能釀成大災(zāi)害。

朽竹篙舟：爛竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或條件不佳，難能成就

虛船觸舟：沒有載人的空船碰撞了別人的船，雖是氣量小的人也不會(huì)生氣。比喻虛心可以遠(yuǎn)禍。

虛舟飄瓦：比喻沒有實(shí)用價(jià)值的東西。

一葉扁舟：象一片小樹葉那樣的小船。形容船小而輕。

一月三舟：佛家語，同是一個(gè)月亮，三只船上的人看的角度各不一樣。比喻佛家的道規(guī)只有一個(gè)，而因人理解不同而異。

舟車勞頓：舟車：船與車，泛指一切水陸交通工具。勞頓：勞累疲倦。形容旅途疲勞困頓。

舟中敵國(guó)：同船的人都成的敵人。比喻大家反對(duì)，十分孤立。

帶“舟”的句子：

中軍下軍爭(zhēng)舟，舟中之指可掬也：形容戰(zhàn)敗后的慘烈場(chǎng)面。

中河失船，一壺千金，貴賤無常，時(shí)物使然：比喻東西雖然輕微，用得到的時(shí)候便十分寶貴。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春：沉船旁邊有很多船過，發(fā)病的樹木旁邊有很多茂盛的樹木。比喻新生勢(shì)力銳不可當(dāng)。

吞舟之魚，不游枝流，鴻鵠高飛，不集污池：比喻志節(jié)高尚的人不與世俗同流合污。

小水不容大舟，若縱才力足以濟(jì)事，亦不假君為鱗翼。宜自求多福：局面狹小無法使才能高的人施展才能?；虿拍芨叩娜藶槭浪姿蝗?。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

水能載舟，亦能覆舟：比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險(xiǎn)，事物有利有害。

積羽沉舟，群輕折軸：比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

【第2句】： 《逍遙游》中為了說明有所待與無所待的區(qū)別,用水和舟做比喻的句子

置杯焉則膠，水淺而舟大也。

翻譯：擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。簡(jiǎn)析：這里“焉”作“于此”解釋，是介賓短語后置。

原文：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。

化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。

是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?/p>

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？（搶榆枋 一作：槍榆枋） 小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。

上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。

而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲乎！湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。

有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。

背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。

斥鷃笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。

且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。

雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。

旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。

此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

翻譯：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。

鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。

這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。

《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！?/p>

像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。

如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住，這是水淺而船卻大的原因。

如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。

蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時(shí)飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧；到千里外的人，要聚積三個(gè)月的糧食。

蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。小智比不上大智，短命比不上長(zhǎng)壽。

怎么知道是這樣的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時(shí)光，這就是短命。

楚國(guó)的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當(dāng)作一個(gè)春季，五百年當(dāng)作一個(gè)秋季。上古時(shí)代有一種樹叫做大椿，它把八千年當(dāng)作一個(gè)春季，八千年當(dāng)作一個(gè)秋季，這就是長(zhǎng)壽。

可是活了七百來歲的彭祖如今還因長(zhǎng)壽而特別聞名，眾人都想與他相比，豈不可悲！商湯問棘，談的也是這件事。湯問棘說：“上下四方有極限嗎？”棘說：“無極之外，又是無極！在草木不生的極遠(yuǎn)的北方，有個(gè)大海，就是天池。

里面有條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤。有一只鳥，它的名字叫做鵬。

鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云；借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說：‘它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。

而它還要飛到哪里去呢？’”這是大和小的分別。所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護(hù)一鄉(xiāng)百姓的，德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國(guó)信任的，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣。

而宋榮。