【第1句】： 論語(yǔ)十二章中為人處世之道的句子有

為你奉上四個(gè)，請(qǐng)你參考：

1人不知而不慍。

2子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè).賢哉回也.”《雍也》

翻譯：孔子說(shuō)∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂(lè)趣.顏回的品德多么高尚??！”

”3子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云.”《述而》

翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣.”

4子曰：三人行，必有我?guī)熝?則其善者而從之，其不善者而改之.《述而》

翻譯：孔子說(shuō)：三個(gè)人走在一起，其中必定會(huì)有我的老師.拿他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)自己學(xué)習(xí)，拿他們的缺點(diǎn)來(lái)自己改過(guò)。

【第2句】： 論語(yǔ)十二章中,體現(xiàn)孔子安平樂(lè)道人生價(jià)值觀的句子是

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”《雍也》

【啟示】這句的中心思想是“安貧樂(lè)道”孔子的學(xué)生中最好、最明理、最通達(dá)道的，就是顏回，所以叫“復(fù)圣”。顏回這個(gè)人是不爭(zhēng)、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語(yǔ)都做到。因?yàn)樗叭虏贿`仁”，就是爭(zhēng)呢，也“不違仁”；貪，也“不違仁”；求，也“不違仁”；自私，也“不違仁”；自利，也“不違仁”。他是絲毫的自私心也沒(méi)有，隨遇而安，守分安命，順時(shí)聽(tīng)天，真是安貧樂(lè)道！

【第7句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂?》

【第3句】： 論語(yǔ)十二章中闡述個(gè)人道德修養(yǎng)的句子是

一、言必信 ，行必果?！墩撜Z(yǔ)·子路》

譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

二、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)·季氏》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

三、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》

譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

四、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

五、己所不欲，勿施于人?！?《論語(yǔ)·顏淵》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

六、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

七、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

【第4句】： 論語(yǔ)十二章中把學(xué)習(xí)作為一種追求,愛(ài)好,一種健康的生活方式,做到

學(xué)習(xí)的三層境界：知 、好、樂(lè)

【原文】

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?/p>

【譯文】

孔子說(shuō)：“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人；喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂(lè)的人?！?/p>

【解釋】

對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。比喻學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快，愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得快。

【分析】

這一則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用。

就學(xué)習(xí)而言，我們常說(shuō)，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。

闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)。

興趣者，愛(ài)好，好也。更高的境界，則是樂(lè)。

因何而好，為何而好，因何而樂(lè)，為何而樂(lè)，是一個(gè)可以探討的問(wèn)題。

【第5句】： 《論語(yǔ)》十二則中關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子,并談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)

【方法】

1子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)成為老師。

2子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

【第3句】：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

孔子說(shuō)："仲由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明（的做法）."

4子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（yuè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎

5默而識(shí)之，，，誨人不倦，何有于我哉！

6擇其善者而從之，其不善者而改之

【學(xué)習(xí)態(tài)度】：

1子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

孔子說(shuō)：“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)?！?/p>

思：希望，想著。

【第2句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。?！?/p>

孔子說(shuō)："幾個(gè)人同行（在一起）行走，其中必定有可作為我的老師的人，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正."

必有我?guī)熝桑阂欢ㄓ形业睦蠋熢谄渲小?/p>

重大嗎？直到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”

【第4句】：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/p>

5學(xué)而不厭